人教部编版八年级下册第一单元1 社戏评课课件ppt

这是一份人教部编版八年级下册第一单元1 社戏评课课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了作者简介，鲁迅故乡绍兴，辨析字音，速读课文整体感知，“乐土”，第二部分，看社戏，修辞手法，朗读2223段，景物美船快等内容，欢迎下载使用。

童年 池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天 草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面 黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停 等待着下课等待着放学等待游戏的童年 福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱 诸葛四郎和魔鬼党到底谁抢到那支宝剑 隔壁班的那个女孩怎么还没经过我的窗前 嘴里的历史手里的漫画心里初恋的童年 总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点 总是要等到考试后才知道该念的书都没有念 一寸光阴一寸金老师说过寸金难买寸光阴 一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年 没有人知道为什么太阳总下到山的那一边 没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙 多少平日记忆总是一个人面对着天空发呆 就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年 阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田 水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹 什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸 盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年 一天又一天一年又一年盼望长大的童年
童年： 童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍／童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟，张开翅膀／携我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵，童年却是—枚小小的铃铛／不管春与夏、秋与冬／永在我记忆深处／放声歌唱……
鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。
鲁迅（1881-1936），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》、杂文集《坟》、《二心集》等。1、1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。2、1921年发表中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。3、1936年积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。1936年10月19日病逝于上海。
本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。
小说：以塑造人物形象为中心，通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。小说的三要素：人物、情节、环境。其中， “人物”是主要要素。小说的情节结构：开端—发展—高潮—结局
社,指土地神及祭祀土地神的活动；同时,又是古代的一个地区单位。 社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场， 社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。
在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于“村庄”。社中有“庙”，为了祈求全社平安富足，社庙里每年一定时间都要演戏，这就叫做“社戏”。
短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。
鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。
归省 行辈 惮 絮叨 怠慢 撺掇 凫水 潺潺 歌吹 蕴藻 家眷 皎洁 漂渺 纠葛 踱 颇 宛转 撮 桕树 楫
2.掌握形义偏pì( )　 照lì( )　 纠ɡé( ) 家juàn( ) dài( )慢 宽wèi( ) chán chán( ) yǒnɡ( )跃 yì( )立 qián ( )子 zhǔ fù( )mí( )散漂miǎ( )——隐隐约约,若有若无。现在写作“缥缈”。归省—撺掇—— .自失—— ——用手指捏取细碎的东西。依稀—— .
指出嫁的女儿回娘家看望父母。省,探望,问候(多指对尊长)。
指听得出神而忘了自己。
1、快速阅读全文，本文的中心情节是什么？又是按照什么顺序写的？
2、通读全文，仿照“夏夜行船”这样的四字短语，概括本文所写的几件事。
①随母归省；②钓虾放牛；③戏前波折；④夏夜行船；⑤船头看戏；⑥月夜归航； ⑦归航偷豆 ⑧六一送豆。
课文写了这几件事，哪些事详写?哪些事略写?
⑴随母亲归省小住平桥村；
⑵钓虾放牛的乡间生活；
看戏后的余波：31-40
探究：本文的线索是什么?
社戏 社戏 社戏
第一部分：1－4 写“我”在平桥村随母亲归省的生活，　　　　　突出“我” 对社戏的盼望。
第二部分：5－30 写 “我”和小伙伴到赵庄去看社戏。
第三部分：31－40 写看社戏后的余波和“我”对社戏　　　　　的怀念。
1．请同学朗读这一部分。
2．第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。
偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？这说明了什么？
（5）有热情好客的小朋友们。（有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）    
（4））没有封建礼教的约束，人人平等
（3）可以亲近大自然（掘蚯蚓，钓虾，放牛）
（2）可以免念枯燥无味的书。
（1）“我”在那里受到“优待”。（钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。）
这一部分与写看社戏有什么关系?
（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘，（2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友；（3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
1．默读课文，思考：第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
一层(4—9段)：看社戏前的波折；二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受;三层(14—21段)：在赵庄看社戏；四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。
“我”看不成戏时的心情是怎样的？
2．“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。
（1）找出看戏前的波折和转机。 （2）写看戏前的波折有什么作用？
波折：一是叫不到船，二是不准和别人同去。 三是外祖母要担心 转机：一是八叔的航船回来了，二是少年们 愿意和“我”一同去，三是双喜写包票， 保证不出事。
这样写一是有波澜曲折，烘托了看戏的急切心情，二是初步表现了小伙伴们的热情能干的特点。
⑴跌宕起伏,引人入胜为看社戏做好充分的铺垫；⑵初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是“双喜”。
易忽略的精彩处（试着读出来）
表现“我”心情变化的词句
第一盼望——急得要哭——我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。（渲染沮丧）——不钓虾，东西也少吃，不开口。——高兴（烘托社戏对儿童的吸引力）
3、一切问题都解决之后，小伙伴们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏。作者抓住哪些内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情? 听同学朗读，同学们作思考。
第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词，进行传神的描绘，
动词，写出少年们开船和划船时的情形，表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格。折射他们去看戏时的愉快的心情。
月下航船“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？在春末夏初。因课文写“消夏”，"扫墓完毕之后"，"罗汉豆成熟""两岸的豆麦"。写的是春末夏初时的景物。
第11段从哪些感官写景，写出景物的什么特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？
1、这些景物描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。
（朦胧的月色、起伏的连山、依 稀的赵庄，几点火）
2、写出了小朋友行船之快。
3、烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。
4、抒发了作者热爱农村的感情。
豆麦“碧绿”、远山“淡黑”，月色朦胧在水气里，依稀的赵庄，几点火；
豆麦和水草的"清香"；
但我却还以为船慢……使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
"潺潺"的水声，小伙伴的说笑、嚷声，远处的"歌吹"。
思考：从上述几种感觉描写里，推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理？
总体来说，有高兴、迫切和沉静的心理。进一步分析，突出“迫切”心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊，以动写静，烘托出“我”的急迫心情。听到歌声，料想便来自戏台，心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声，使我沉静，反衬出此前着急的心理。
比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。（以动写静，烘托出“我”急迫的心情）
抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用修辞方法，融情入景，描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我”心情的愉快，又表现出“我”心情的急切，非常传神。
阅读14~21段。讨论：
1、这一部分写在赵庄看戏，戏好看不好看？从哪里表现出来？
不好看。一是铁头老生不翻筋斗，二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。三是最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。
孩子们爱不爱看？从哪里表现出来？
不爱看。表现：稀奇、渐不明显、喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。 神态描写（侧面描写）
最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。
回望戏台：缥缈得像仙山楼阁
这一部分写月夜归航，景物描写突出表现了哪两点？
（写我对赵庄的依恋之情）
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺（缥缈）得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
返航途中，再写夜景有什么作用？
呼应前文，表现”我”对社戏欲罢不舍的依依情意。
这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。
1、叙述者 2、双喜 3、阿发
请3位同学朗读24~30段
讨论：这几段写偷豆要表现什么。
偷豆这一情节，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。
“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情；“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”反映了小朋友们周到细致、天真淳朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷 ”出了欢乐。
在偷吃罗汉豆这一情节中， 作者重点描写的是什么？
通过对孩子们的语言、动作以及“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。
思考：双喜在全文中共表现出了哪些性格特点？
聪明，调皮，能为他人着想，体贴，有责任心。
思考：阿发在偷豆中表现出了哪些性格特点？
天真，调皮，质朴，热心，
讨论：途中偷罗汉豆吃，这件事能不能删掉，为什么？
罗汉豆并不是无上的美味，但那是要好的伙伴们齐心协力做好的，因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜，但看戏时有伙伴的陪伴，因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜，也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。
同是六一公公的豆，偷着吃与他送来吃味道为什么不同？
戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似的好戏了”？
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。” —— 欧阳修
迅哥之乐不在戏，在乎山水、人和之间也，山水、人和之乐，得之心而寓之于戏也。
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。 “我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。
课文塑造了热情的伙伴和淳朴的乡民形象，用“我喜欢文中的 X X（人物），因为他（他们）……（评价其性格、品质），比如…… （举人物表现）”的句式，写三言两语，简笔勾勒人物形象。
双喜阿发六一公公八公公一群小伙伴
①我喜欢文中的双喜。因为他胆大，聪明，有魄力。考虑问题比较周全，很能为他人着想。 比如课本中是他向迅哥儿的外祖母和母亲打包票，迅哥儿才有机会和他们—块儿去看戏。 我觉得双喜是个很会拿主意的人，比如说，大家都不愿再看戏的时候，谁也没提出来不看，是双喜提出来不看，又比如说当大家都到阿发家的豆田里摘一大捧后，双喜让大家不要再偷，当然，这里我还看到了双喜考虑问题比较周全，很能为他人着想。
双喜是一个聪明、能干、善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，充满自信，有组织才能和号召力，是孩子们的当然领袖。
⑹双喜送我回到家，“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”
⑴当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议。
⑵当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大，②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的。
反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。
⑶看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。
⑷归航偷豆时征求豆主人阿发的意见；双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。
⑸吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策。
⑺双喜回答六一公公的问话。
②我喜欢文中的阿发。因为他纯洁无私。比如午夜归航时，阿发以“我们的（豆）大得多”为由，建议去偷自家的豆。
③我喜欢文中的六一公公。因为他淳朴厚道，热情好客。 比如，对于孩子们偷他的豆，只是轻加责备，听说摘豆的是为了请客，马上说是“应该的”；亲自送豆给“我”吃，“我”夸他的豆“好吃”，他“竟非常感激起来”。
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。
⑴“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。
善良宽厚，爱惜劳动果实
⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”
⑷六一公公送豆给母亲和我吃
六一公公是一个淳朴善良、热情好客、老实厚道的人。
④我愿意和八公公交朋友，他虽然没有正面出场，可是从双喜的担心，以及没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，我觉得这可能是一个刀子嘴豆腐心的老人，还有，从双喜对八公公的评价中我认为八公公心很细。所以我挺喜欢他。
我喜欢文中的一群小伙伴，因为—— 他们友爱热情，比如“我”是“远客”他们得到父母许可，伴我来游戏。 他们友爱热情，又比如开船时“年幼的都陪我坐在船中，较大的聚在船尾”，以防万一。
他们聪明活泼，比如对付细心的八公公，他们议论之后，想出要八公公归还枯桕树，当面叫他“八瘌子”的办法。
他们很能干，比如他们驾船技术高超水性很好。
⑤刚才同学们谈的都是有名字的，文中还有一群没有名字的小伙伴，有谁喜欢……
宽厚、淳朴、好客、热诚憨厚、无私聪明、能干、善解人意、有组织才能和号召能力机灵、勤快
平桥村的老老少少勤劳能干，热情好客，纯朴无私， 厚道善良。平桥村人与人之间关系融洽。
你能用几句话对平桥村的老人和孩子作个评价吗？作者运用了哪些方法来刻画他们的？
本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件，抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情，从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。
农村孩子的聪明、热情、淳朴
人与人之间友善、和谐的关系
随母归省小住平桥村 （1—3）
去赵庄看社戏的全过程（4—30）
看社戏后的余波 （31—40）
看社戏的波折（4—9）
途中的见闻和感受（10—13）
赵庄看社戏（14—21）
深夜归航（22—30）
表现了作者对少年生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。
从故事情节来看课文写了几件事，哪些事详写?哪些事略写?
⑴随母亲归省小住平桥村。
⑵钓虾放牛的乡间生活。
因为文章主要写看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。
为什么有的情节详写，有的情节略写？
视觉方面有“朦胧在水气里的月色”“淡黑的起伏的连山”“依稀的赵庄”“几点火” ；听觉方面有“宛转、悠扬的横笛”， “宛转”、“悠扬”用得好，好在它写出了笛声美；嗅觉和味觉方面有“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香” “清香”用得好，在它写出了豆麦和水草的气味美。—— 调动视觉、听觉、嗅觉、味觉描绘江南水乡的美丽景色。
“朦胧”原来是形容词。现在作动词用，在句子里充当谓语。因为是溶化为一体的，而不是生硬投入的。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”——静物动态的写法，形象地突出船速之快； 同时符合“我”坐在船上观察夜景的实际情况，由于“连山”是“起伏”的，是棱角分明的，是淡黑色的，又感到是在动，便联想到象“兽脊”，这样比喻，很新鲜。“起伏”、“踊跃”用得好，好在它写出了连山的动态美，形象真切。赋予静默的山峦以连绵的动感——以动写静，以静衬动师