人教部编版七年级下册陋室铭教案设计

这是一份人教部编版七年级下册陋室铭教案设计，共3页。教案主要包含了教学目标，教学重点、难点，教学过程等内容，欢迎下载使用。
1.掌握文言文常用字词，翻译全文。
2.理解作者的行文思路和文章构思。
3.了解作者所流露出的思想感情。
【教学重点、难点】
重点：
1.理解文章字词意思，能完整翻译文章。
2.分析文章结构，理解文中所用的写作手法。
3.理解作者淡泊名利，不求闻达，安贫乐道的思想。
难点：
1.文中重点字词理解。
2.学习托物言志的写法。
【教学过程】
课前预习
1.朗读全篇，根据批注，疏通文意。
2.备注难理解的字词和句子。
3.了解作者写作背景，体会作者思想。
导入新课
通过展示几张古代房屋图片（由奢到简），引出学习的文章《陋室铭》。
作品背景介绍
《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”
作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬，故意刁难之。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
作者介绍
刘禹锡（772—842年），字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。中唐文学家。唐德宗贞元九年（793年）进士。因参加王叔文集团的进步政治改革遭到失败，被贬为朗州（今湖南省常德市）司马等官职，在外地二十多年。后入朝做主客郎中，晚年任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。他长于诗文，和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”；与白居易唱和甚多，并称“刘白”。有《刘梦得文集》传世。
“铭”文体
铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
（三）整体感知，疏通句意
1.朗读课文，理解文意
2.翻译文章，注意特殊句式
3.对于重点字词，句子加以分析理解
实词解释：
1.有仙则名 （名：著名）
2.有龙则灵 (灵：神奇，灵异)
3.斯是陋室 (斯：这)
4.惟吾德馨 (惟：只有)
5.苔痕上阶绿，草色入帘青 （苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里）
6.谈笑有鸿儒 （鸿儒：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大；儒：旧指读书人。）
7、往来无白丁 (白丁：这里指不学无术的平庸小人)
8、调素琴阅金经 （素琴：不加装饰的琴）
词类活用：
1、山不在高，有仙则名 (名:名词用作动词，著名)
2、水不在深，有龙则灵 (灵:形容词用作动词，灵异)
3、无案牍之劳形 (劳:动词使动用法，使劳累)
（四）分析讨论文章内容
1.统领全文的词语是那个词？
答：德馨。
2.文章可以分为几个段落，概括段意
答：
第一段：“山不在高—惟吾德馨” 以山水做对比，总起全文，引出下文。
第二段：“苔痕上阶绿—无案牍之劳形” 从三个方面写出陋室的特点，也是作者觉得陋室不陋的原因
第三段：“南阳诸葛庐—何陋之有？”以诸葛庐子云亭类比，并引用孔子的话，表达陋室不陋，总结全文，点名中心。
3.本文是从哪几方面来写陋室的?抒发了怎样的情感?
答：从居室环境、交往人物、日常生活三方面来写，抒发了作者高雅自适的生活情趣和淡泊名利的思想感情。
居室环境之雅
德馨（陋室不陋）
陋室
交往人物之雅
日常生活之雅
4.文章结尾再一次运用类比的方法，引古贤之名室证“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?
答：自比古代贤人，表明自己的志向和抱负。结尾引用孔子的话，起到了画龙点睛的作用，表示了陋室不陋。
本文表现了作者什么样的思想？
答：表现了作者淡泊明志，不慕名利，安贫乐道的思想。
【译文】
山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘栊，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢？”