2021年高考语文小题限时作业7（含答案详解）

这是一份2021年高考语文小题限时作业7（含答案详解），共5页。
因此，( )。前几天，美国《纽约客》杂志网站刊登了一篇文章，介绍在中国________的一位作家——金庸。文章称他在中国的文化价值，大约相当于《哈利·波特》加《星球大战》。这一评价，恐怕也是看中了金庸作品作为大众文化“今典”的价值。当然，“经典化”的过程难免________。这就需要我们的大学、知识群体以及负有文化责任的媒体做出引导，让年轻人在更广阔的世界里，以更高质量的阅读，形成自己的精神视野。
(1)依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )
A．口传心授 纷至沓来 家喻户晓 鱼龙混杂
B．口耳相传 延绵不绝 家喻户晓 泥沙俱下
C．口耳相传 纷至沓来 妇孺皆知 鱼龙混杂
D．口传心授 延绵不绝 妇孺皆知 泥沙俱下
(2)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．这个过程因为有了无数读者的拣选和参与，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，构成了经典的谱系。
B．因为这个过程有了无数读者的拣选和参与，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，构成了经典的谱系。
C．这个过程因为有了无数读者的参与和拣选，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，构成了经典的谱系。
D．因为这个过程有了无数读者的参与和拣选，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，组成了经典的谱系。
(3)下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A．我们阅读经典作品，也要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与，成就今天的经典
B．阅读经典作品，我们也要以优质的创作、大众的文化参与、精纯的阅读，成就今天的经典
C．我们阅读经典作品，也要以优质的创作、大众的文化参与、精纯的阅读，使经典在今天得以成就
D．阅读经典作品，我们也要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与，使经典在今天得以成就
2．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过40个字。
年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网＋”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“粤港澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国兴旺发达的磅礴力量。
答：________________________________________________________________________
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3．下面文段有四处语言表达有问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。敬老爱老，善德之始。①怎样对待老人，是一个社会文明程度的指示标；如何尊重老人，是一个民族道德水准的衡量尺；②老年人幸福，是一个国家国民幸福感的“晴雨表”。③满足数量庞大的老年群众多方面生活、妥善解决人口老龄化带来的社会问题，事关国家发展全局，事关百姓福祉。④近年来，在国家的积极谋划推动下，使得我国的老龄事业取得很大进展。⑤医疗保障体系逐渐完善、养老金数次上调、各地兴办老年大学和老年食堂、“常回家看看”写入法律，⑥一系列具体政策和举措为老年生活提供了便利度和丰富性更大。⑦这需要我们更加自觉主动、积极作为，引导老年人保持老骥伏枥、老当益壮的健康心态和积极进取的精神状态。
答：________________________________________________________________________
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二、古文诗歌阅读（48 分）
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
虞喜字仲宁，会稽余姚人，光禄潭之族也。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝亷，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。丧乱以来，儒雅陵夷，每览《子衿》之诗，未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆十乱用而天下安徽猷①克阐有自来矣方今圣德钦明思恢遐烈旌舆整驾俟贤而动伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十篇。凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒。
（选自《晋书·虞喜传》，有删改）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．臣闻二八举而四门穆/十乱用而天下/安徽猷克阐/有自来矣/方今圣德/钦明思恢/遐烈旌舆/整驾俟贤而动/
B．臣闻二八举/而四门穆十乱用/而天下安徽猷克/阐有自来矣/方今圣德/钦明思恢/遐烈旌舆/整驾俟贤而动/
C．臣闻二八举/而四门穆十乱用/而天下安/徽猷克阐/有自来矣/方今圣德钦明/思恢遐烈/旌舆整驾/俟贤而动/
D．臣闻二八举而四门穆/十乱用而天下安/徽猷克阐/有自来矣/方今圣德钦明/思恢遐烈/旌舆整驾/俟贤而动/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．孝廉，秦始皇开始设立的察举考试以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
B．博士，古代的一种学官名。六国时有博士，秦朝承袭下来。唐朝有太学博士、算学博士等教授官。
C．坟典，指三坟、五典的并称。三坟原指伏羲、神农、黄帝之书，五典则是指少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书。
D．谶纬，是中国古代谶书和纬书的合称。谶纬是一种社会思潮，其中有大量古代神话民俗文化的记载。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．虞喜不慕名利，安贫乐道。虞喜对名利看得比较淡薄，皇帝也认为他圣德钦明。他虽然高枕于柴门，却自得其乐。
B．虞喜屡被举荐，拒不应召。虞喜对出仕没有兴趣，屡次被推举为孝廉、秀才甚至是博士，但他一一推脱不就。
C．虞喜志行高洁，潜心研究。虞喜少年时期就有很好的操行，后来长期潜心于古典经学及天文历算的研究，受到肯定。
D.虞喜精通天文，敢于突破。虞喜的《安天论》对天圆地方的盖天说和整个宇宙就像个鸡蛋壳层的浑天说进行了质疑。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。（5 分）
答：
（2）不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！（5 分）
答：
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
观公孙大娘弟子舞剑器行①(节选)
杜甫
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞②昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾③。
【注】①大历二年(767 年)，杜甫在夔州观看了李十二娘舞剑器，回忆起开元年间公孙大娘舞剑器时的场面，时隔五十年，有感世事巨变，诗人写了这首诗。②风尘澒(hòng)洞：指连年战乱，烽烟弥漫。③愁疾：深愁。
8．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A．诗题中的“行”与《琵琶行》中的“行”一样，是古诗的一种体裁，歌行体。
B．第三联写梨园弟子如今的境遇，与第一联先帝时的歌舞盛况形成对比，折射出了国势的变迁。
C．第四联写到诗人乐极哀来的情绪变化，以景托情，渲染悲凉氛围，为结尾的抒情张本。
D．全诗写皇帝沉迷于歌舞，以致国运衰颓，诗人由此心忧，不知所往。
9．有人评价“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”二句是力透纸背的诗史之笔，请结合全诗加以赏析。(6 分)
答：
限时作业七答案
1．(1)B (2)C (3)A
解析：(1)口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。口耳相传：口说耳听地往下传授。指文化一代一代传下去。第一空，这里“大众”不是“师徒”，应该填“口耳相传”。纷至沓来：形容连续不断地到来。延绵不绝：连续不断，一直延续。形容相同的景观一个接一个不间断地出现。第二空，这里强调了“不间断”的意思，应该填“延绵不绝”。家喻户晓：每家每户都明白，人人皆知。妇孺皆知：妇女和小孩都知道，指某件事物众所周知，流传得很广。第三空，两个成语都适用。鱼龙混杂：形容好人和坏人混在一起。泥沙俱下：比喻好坏不同的人或事物混杂在一起，一同显现出来。第四空，这里指事物，应该填“泥沙俱下”。(2)原文中的画线句子一共有三处错误：第一，语序不当，“因为”应该移到“这个过程”的后面；第二，语序不当，“拣选”和“参与”应该调换位置；第三，搭配不当，“组成”应该改成“构成”。(3)本题考查语言表达连贯的能力。作答时，一是看主语“我们”，放在第一个谓语动词“阅读”之前要更合适；二是“精纯的阅读、大众的文化参与”要更符合逻辑顺序；三是看后半部分是主动句式还是被动句式，衔接更紧密。
2．示例：年度流行语展现出时代的变与不变，变化的是国家发展，不变的是人们的追求与奋斗精神。
解析：此段文字共六个句子，中心话题是“年度流行语”。第一句是对“年度流行语”内涵的简单概括；第二句是说“年度流行语”的意义——展现出时代的变与不变；第三、四句是以科技为例对第二句进行说明；第五句说“年度流行语”持续更新的原因——时代在变化、国家在发展；第六句是说“年度流行语”的不变——拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变。据此概括出主要信息。
3．②句，“老年人幸福”改为“老年人是否幸福”。③句，“生活”后加“需求”。④句，删去“使得”。⑥句，“一系列具体政策和举措为老年生活提供了便利度和丰富性更大”改为“一系列具体政策和举措为老年生活提供了更高的便利度和更强的丰富性”。
解析：②句，一面对两面搭配不当，“幸福”需改为“是否幸福”。③句，成分残缺，缺少“满足”的宾语中心语，应在“生活”后加“需求”。④句，滥用介词造成主语残缺，删去“使得”。⑥句，藕断丝连，应改为“一系列具体政策和举措为老年生活提供了更高的便利度和更强的丰富性”。
4．D（译文：我听说举荐有才干的人士以后，明堂四门就都能肃穆，任用具有治国才能的大臣，天下就会太平，美善之道能够彰明，这是有来历的。现在圣德钦明，想要光大万世的功业，应整肃好招贤用的车马，一有贤人马上就去招纳。从结构上看，“二八举而四门穆”与“十乱用而天下安”结构对称，二者之间应该断开；而“天下安”中间不应断开，故排除 ABC。并且，“克”，是能够的意思，后面应该接动词，表示能够做什么，如“克阐”，即能够彰明；“圣德”是主语，“钦明”是谓语，“圣德钦明”句意完整，中间不能断开。）
5．A（孝廉，并非秦始皇开始设立的一种科目，而是“汉武帝”。）
6．A（“皇帝也认为他圣德钦明”错，“圣德钦明”是内史何充对皇帝的认识。）
7．（1）处在今天却能履行古人的道德，他们的志向操守足以激励世俗，广博的学识足以阐明道理，前些日子虽然不来应命，一定要再用博士之位去征召他们。（得分点：行古；明道；其）
（2）不营谋世务，专心读书，节操高尚可以和古人相媲美。从前虽然有征召他们的诏令，但是他们不降身屈节，这难道是白丝布难染而求才的礼数简慢吗！（得分点：耽；拟；搜引）
译文：
虞喜字仲宁，会稽余姚人，是光禄卿虞潭的族人。虞喜年少时就很有操行，博览群书，喜欢古籍。诸葛恢治理会稽郡时，虞喜屈身为功曹。举荐为孝廉，州里举荐为秀才，征召司徒，虞喜全都不去。晋元帝开始统治江东时，有人上疏推荐虞喜。晋怀帝即位后，派公车征召并授虞喜为博士，虞喜不赴任。虞喜的同乡人贺循当了司空，是显贵的老前辈，每次到虞喜家里，连宿一两天忘记回家，说虞喜高深莫则。太宁年间，虞喜和临每郡人任旭都被征召为博士，未去赴任。皇帝又下诏书说：“ 振兴教化致力国政，最好是尊崇道德教化，阐明谦抑质朴的道理。自丧乱以来，懦家学说衰落，每当我读到《子衿》这首诗，未尝不感慨万分。临海人任旭、会稽人虞喜操守高洁，在险恶的岁月里也不改变，精研古代经典，处在今天却能履行古人的道德，他们的志向操守足以激励世俗，广博的学识足以阐明道理，前些日子虽然不来应命，要再用博士之位去征召他们。”虞喜以生病为由推辞不赴任。咸和末年，皇帝诏令公卿举荐贤良方正敢于直言的人士，太常华恒举荐虞喜为贤良。适逢国家有战事，没有落实。咸康初年，内史何充上疏说：“ 我听说举荐有才干的人士以后，明堂四门就都能肃穆，任用具有冶国才能的大臣，天下就会太平，美善之道能够彰明，这是有来历的。现在圣德钦明，想要光大万世的功业，应整肃好招贤用的车马，一有贤人马上就去招纳。听说前贤良虞喜天资卓越，贞纯朴实，高尚而在世人之上，约束自己的行为，树立德行，直到年老也不厌倦，加上冶学深广，博闻强记，钻研艰屎玄妙的学问，他的勤奋没有人比得上，身在安静的地方体察道理，没有仕宦的心意，在柴门内高枕安卧，怡然自得。最好是用蒲轮车去征召，用以表彰优异的操宁，一方面可以发扬广远的教化，另一方面可以改变鄙簿的风俗。”疏奏上去，皇帝下诏说：“寻阳人翟汤、会稽人虞喜都恪宁常道，清白坚贞，不营谋世务，专心读书，节操高尚可以和古人相婉美。从前虽然有征召他们的诏令，但是他们不降身屈节，这难道是白丝布难朵而求才的礼数怠慢吗！施政方略的实施需要贤才，应该把他们招纳到朝廷里来，这二人都用散骑常侍的职位来征召。”虞喜又不应命。虞喜专心钻研经传，同时也研读诚书纬书，撰写《安天论》 来诘难浑天、盖天这两种天体学说，又解释《毛诗略》， 庄释《孝经》，著《志林》三十扁。注述共有数十万字，流行于世。七十六岁去世。
8. D国运衰退不是皇帝沉迷歌舞所致， 而是因为战争；诗人不知所往是因为曲终哀来、见月心伤，感念时局动荡。
9. ①昔日宫廷舞伎，如今流落民间，诗人通过叙写歌舞之事，以小见大，反映五十年来国势因战争而衰的历史。②开元年间观看公孙大娘舞剑器，如今时隔五十年，昔日的少年， 如今的“老夫”，顿生时光流逝、人事嗟陀之感慨。③国家动荡，战乱不断，诗人同梨园弟子一样，四处漂泊，不知所往，展现 时局艰难、百姓流离的惨状。