初中语文人教部编版八年级下册23* 马说教学课件ppt
展开“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。本文带有寓言的色彩。
《马说》写于韩愈初登仕途之时,他曾三次上书宰相,请求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”!
韩愈(768—824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学。二十岁赴长安考进士,三试不第。二十五岁后,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。三十六岁后,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令。宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。五十岁后,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。移袁州。不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职,五十七岁终。政治上较有作为。诗力求险怪新奇,雄浑而重气势。
结构助词 , 置于主谓之间,不译
语气词,猜测、大概、恐怕
名—动 用鞭子打
一食或尽粟一石食之不能尽其材
形—动 吃完
食马者不知其能千里而食也才美不外见其真无马邪食之不能尽其材
食马者不知其能千里而食也
是古义:这。例句:是马也,虽有千里之能……今义:判断词。
安古义:怎么。例句:安求其能千里也?今义:安全;安定;安装。
等古义:同样。例句:且欲与常马等不可得今义:等候;安定;用在人称代词、名词后表示复数或列举。
不是天下没有千里马,而是“不知马”
说说课文是怎样论证“世有伯乐,然后有千里马”这一观点的。
指出千里马被埋没的原因“食马者不知其能千里而食也”
提出论点:世有伯乐,然后有千里马
正面论证:千里马常有,而伯乐不常有
反面论证:故虽有名马…不以千里称也
排比句对“策马者”进行辛辣的嘲讽
勾画执策者狂妄无知的形象
作者厉声反诘执策者,表达中心“其真不知马也”与开头的论点相照应
借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才,表达了强烈的愤慨。也流露了作者怀才不遇的愤激之情。
说说对“世有伯乐,然后有千里马”这一观点的理解。
假如你是“千里马”,但是没有“伯乐”赏识你,你会怎么做?假如你是“伯乐”,你怎么样发现“千里马”?当今社会,“千里马”一定要遇上“伯乐”吗?
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