人教部编版七年级上册11《论语》十二章教学ppt课件

这是一份人教部编版七年级上册11《论语》十二章教学ppt课件，共32页。PPT课件主要包含了《论语》简介，为人谋而不忠乎，吾十有五而志于学，逝者如斯夫，知之者不如好之者，理解下列词语的含义，第一句讲，学习方法，第二句讲，学习的乐趣等内容，欢迎下载使用。

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。
人民教育出版社 七年级 | 上册
孔子(公元前551--公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。
孔子的弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”，（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。
“四书”《论语》《大学》《中庸》《孟子》
孔府--孔子嫡系子孙居住地
孔庙--祭祀孔子的地方
1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。3.领悟《〈论语〉十二章》的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。
1、子曰（先生，指孔子） 2、人不知而不愠（生气，发怒） 3、不亦君子乎（指道德上有修养的人） 4、与朋友交而不信乎（真诚，诚实） 5、传不习乎（老师传授的知识） 6、不逾矩（越过，超过；规矩，规范） 7、学而不思则罔（迷惑） 8、思而不学则殆（有害）
9、人不堪其忧（忍受） 10、知之者不如好之者（喜欢、爱好） 11、饭疏食饮水（吃） 12、逝者如斯夫，不舍昼夜 （斯：这，指河水；舍：舍弃）13、匹夫不可夺志也（改变） 14、曲肱而枕之（肱：胳膊）15、博学而笃志（忠实，坚守）
1、有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？2、学而不思则罔，思而不学则殆。 【交流点拨】只学习而不思考，则会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，则会变得有害。3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 【交流点拨】几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不好的地方就改正。4、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 【交流点拨】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”5、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 【交流点拨】广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。
这一章主要谈了什么？
学习方法：温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎？学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
学习了以后一定要花时间进行巩固。
阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。
既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。
温习旧知，会有新的收获。
学习态度： 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”
对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。
要善于从身边的人身上学习他们的优点。
修身做人： 人不知而不愠，不亦君子乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。
修身做人： 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。
真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。不凭道义而获得的富贵，就像虚幻的浮云一样。
人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。
学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会。五十、六十岁：安心立命，不受外界左右。七十：主观意识和做人规则融合为一。
道德修养的最高境界是怎样的？我们从中可以得到什么启示？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
通假字吾十有五而志于学　　　　同　　　 答案：有　又
一词多义 (1)而 (2)知答案：(1)并且,顺接连词/却,转折连词 (2)了解/得到
通假字的读音和所通的字应该一样。
古今异义(1)思而不学则殆古义:　　　　　　　　　今义:几乎;差不多(2)吾日三省吾身古义:　　　　　　　　　今义:二加一后所得的数目答案：(1)有害　(2)泛指多次
这类词要多比较，留心，记忆。
词类活用(1)温故而知新　 (形容词用作名词，　　　　　，　　　　　)(2)吾日三省吾身　 (名词作状语，　　　　　)答案：(1)学过的知识　新的理解与体会　 (2)每天
有时相当于“了”，有时无义
有时是“了”，有时无义，文中是“在其中”
这类词多读多体会，就会明白，无须死记。
判断下列句中“而”字的用法1、人不知而不愠2、为人谋而不忠乎3、与朋友交而不信乎4、吾十有五而志于学5、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲
6、学而不思则罔，思而不学则殆7、曲肱而枕之8、不义而富且贵9、择其善者而从之，其不善者而改之10、博学而笃志，切问而近思
判断下列句中“而”字的用法
“单”变“双”：学—— 朋—— 温——乐—— 师—— 知——思—— 改—— 择—— 逝—— 舍——
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点成为老师了。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”。
孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
第4章讲强调独立思考的必要性。
第5章阐述学习与思考的辩证关系，认为不可偏废其一。
温故而知新,可以为师矣。(省略句,“以”后面省略了宾语“之”)译文:    答案：温习学过的知识,可以得到新的理解与体会，可以凭借这当老师了。
不亦乐乎 三省吾身 箪食瓢饮 三十而立 四十不惑 不堪其忧 温故知新 博学笃志 不改其乐 切问近思 乐在其中 从心所欲 择善而从 曲肱而枕 富贵浮云 逝者如斯 不舍昼夜 三人行，必有我师焉
本文主要介绍了哪几个方面的内容？答案：学习方法；学习态度；修身做人；自我反省；珍惜时间。课文在论述学习方法时强调什么？你从哪里看出来的？答案：学习方法强调独立思考与复习。如“传不习乎”“温故而知新”“学而不思则罔”。