初中人教部编版8 木兰诗教学ppt课件
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这是一份初中人教部编版8 木兰诗教学ppt课件,共28页。PPT课件主要包含了课程导入,北朝民歌的题材,南北朝民歌题材的区别,课堂讨论,写的是想家,写的是行军,写的是宿营,总该是了吧,归来见天子,战争场面一笔带过等内容,欢迎下载使用。
跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云哟,端端溜溜的照在,康定溜溜的城哟,月亮弯弯,康定溜溜的城哟。——《康定情歌》四川民歌
半个月亮爬上来,咿啦啦,爬上来,照着我的姑娘梳妆台,咿啦啦,梳妆台。——《半个月亮爬上来》西北民歌
尝试读出《木兰诗》中的民歌味
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
《木兰诗》是一篇歌颂女英雄木兰乔装从军的叙事诗。
整个北朝的历史几乎与战争相始终。所以就出现了一大批表现战争生活的民歌。 有的表现作为战争背景的空旷辽远的大漠风光,“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。
南朝民歌多反映人民真挚纯洁的爱情生活
北朝民歌多反映北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵。
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄。
愿为市鞍马,从此替爷征。
主要以五言一句为主。 在魏晋南北朝时期,五言古诗继承了汉乐府的传统,增强了诗人的个性,得到长足的发展并达到鼎盛。这也进一步影响了民歌。
不闻爷娘唤女声, 但闻黄河流水鸣溅溅。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
北朝民歌还创造了七言的句式,并发展了七言与杂言的古体诗,这是南朝民歌所不及的。
简单质朴的语言造就了凌厉的气势。 万里赴戎机,关山度若飞。 朔气传金柝,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。语言虽然朴素,但是却能创造出浑朴的意境。 旦辞黄河去,暮至黑山头。 万里赴戎机,关山度若飞。
朴素的语言也有鲜明生动的形象。 唧唧复唧唧,木兰当户织。 不闻机杼声,惟闻女叹息。 开我东阁门,坐我西阁床。 脱我战时袍,著我旧时裳。 当窗理云鬓,对镜帖花黄。
有人说,花木兰是位英勇善战的女英雄,你同意这种说法吗?
找出《木兰诗》中描写打仗的句子。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
泛泛交代战斗的结果,并没有特别指向“木兰”
那么现在问题来了:
木兰在战争中的英勇善战是全诗的“重点”还是“轻点”?
“为父担心、决心出征”写了多少句?
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
“出征准备”写了多少句?
“想念爹娘”写了多少句?
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
意思相同、句子结构类似、没有提供更多信息的重复用意何在?
“凯旋团聚”写了多少句?
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。
细细述说团聚之乐,精心描绘回归红妆。
详 参军前木兰的忧愁 行军路上对家乡的思念 返乡时的场景略 战争场面
立功归来以后的回归家庭
毅然担当、重视亲情、追求平和幸福
恢复女性本来面目的自豪与自得
背诵《木兰诗》
如果是否定的答案,为什么要有此一问?
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。
“问女何所思,问女何所忆”的问话人是谁?
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。 不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去,暮至黑山头。 不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
既然“不闻”,为什么还要写?
“琐琐路程中代写离家顾恋如诉。尤妙在语带香奁,无男子征戍气。”钟惺、谭元春《古诗归》
互文:互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法 。古文中对它的解释是:“参互成文,含而见义。”主要形式是上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。由上下文义互相交错,互相渗透,互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。
找出《木兰诗》中运用“互文”的句子,并说说它们的意思。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。将军百战死,壮士十年归。开我东阁门,坐我西阁床。当窗理云鬓,对镜帖花黄。
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