人教部编版茅屋为秋风所破歌课文配套ppt课件

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杜甫（712年  ～770年），字子美，自号少陵野老，唐代著名现实主义诗人，与李白合称“李杜”，人们称其为“诗圣”。杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，他的诗被称为“诗史”。
　　歌行，古典诗歌的一种体裁，多采用五言、七言、九言等，格律比较自由。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
［资料一］“安史之乱”导致社会动荡、民不聊生。公元759年，杜甫一家辗转流落到四川成都，求亲告友在浣花溪畔盖了一所茅屋，暂时有了安身之处，但生活依旧是贫苦的。
［资料二］公元767年秋天，杜甫独自登上白帝城外的高台，登高远眺，百感交集，写下了《登高》，诗云：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。”
［资料三］国破山河在，城春草木深。 --
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
　一系列动词，如： “卷”“飞”“洒”“挂”“飘转”“沉”等写出了秋风袭来，费尽心血盖好的茅草屋顶转眼间七零八落的景象，更写出了诗人内心也随着飘飞的茅草七上八下的牵挂，这是穷困的悲苦。
找角度，抓动词，描画面，说心情。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
　　“自叹息”写出了诗人追茅不得、拄着拐杖踽踽（jǔ）独行的身影，斥群童为“盗贼”，只是激愤而已，因为诗人十分清楚群童背后的家庭更为赤贫，这是孤独而无能为力的悲苦。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
　　 “自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”写出了诗人不只在这个雨夜、更在过去的每个夜晚，都苦等天明而不眠、苦盼朝廷捷报而不得所受的煎熬，这是“国破山河碎”的悲苦。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
［资料四］杜甫出生在一个世代“奉儒守官”的家庭，系统地接受了儒家正统思想观念。他立身朝堂，则尽忠奉职，绝不含糊，希望在政坛上大展宏图，实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的儒家最高政治理想，只是他的理想始终未能实现。［资料五］杜甫一生关注国家 ，心系苍生，他大勇不惧、视死如归的侠义精神与国与民紧密相连。
从“独”中，我读出了诗人胸怀天下，关注黎民百姓的情怀。
从“独”中，我读出了诗人“致君尧舜上，再使风俗淳”梦想破碎时那份沉重的孤独。
从“独”中，我读出了诗人铁肩担道义的侠者风范。
白水暮东流，青山犹哭声。――《新安吏》一男附书至， 二男新战死。――《石壕吏》哀哉桃林战，百万化为鱼。――《潼关吏》暮婚晨告别， 无乃太匆忙! ――《新婚别》久行见空巷，日瘦气惨凄。――《无家别》积尸草木腥，流血川原丹。――《垂老别》