语文八年级下册大道之行也课文课件ppt

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《礼记》　　　　　　　
1．掌握相关文言词，翻译背诵课文。2．整体感知文意，理清文章脉络，提高诵读能力。3．了解古代先贤关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。4.《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立为人类造福的远大理想。
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言简洁生动，具有一定的文学价值。
　 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。 原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由。从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。
大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与（jǔ）能，讲信修睦(mù)。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长（zhǎnɡ），矜（ɡuān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分（fèn），女有归。货恶（wù）其弃于地也，不必藏于己；力恶（wù ）其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。闩(shuān)
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
[译文]在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。
①大道：②之：③与：④修：
古代指政治上的最高理想。
主谓之间取消句子独立，不译。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
[译文]因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。
①亲：②矜：③寡：④孤：⑤独：⑥分：⑦归：
第一个“亲”用如动词，以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
[译文] （人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
①恶：②是故：③谋闭：④乱：⑤贼：⑥作：⑦外户：⑧闭：⑨大同：
译文： 大道之行也 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的孩子，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利得到供养。 男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫“大同”社会。
1.议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？
大道，可以理解为治理社会的最高准则； 大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。 天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）。
第一层（第一句话）对“大同”社会的总体说明
第二层（第二至三句话）阐述大同社会基本特征
第三层（第四句话）全文的总结语
概括大同社会根本特征——
天下为公，选贤与能，讲信修睦
详述大同社会的基本特征
人人都受到全社会的关爱
1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？ 2.作者所描绘的大同社会的景象是什么？ 3.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？ 4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
“大同”社会的特征?
（1）人人都受到全社会的关爱（2）人人都能安居乐业（3）货尽其用，人尽其力
2.作者所描绘的大同社会的景象是什么？
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
3.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？
“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼后构想出来的一个理想社会模式。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。
4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
有。“世外桃源”的境界是根据“大同社会”的体制构想出来的，是艺术的再现了“大同社会”的生活风貌。 他表达了作者对美好社会的向往，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。
天下为公选贤与能讲信修睦
社会关爱安居乐业货尽其用人尽其力
谋闭不兴盗乱不作外户不闭
这样的理想社会到今天实现了吗？为什么？
“大同”是儒家的理想社会，这个理想社会在当时小生产社会的基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。