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【复习总课件】部编版六年级语文下册《第一单元知识点梳理》PPT课件(共79张PPT)
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这是一份【复习总课件】部编版六年级语文下册《第一单元知识点梳理》PPT课件(共79张PPT)，共60页。PPT课件主要包含了北京的春节，腊八粥，古诗三首，迢迢牵牛星，十五夜望月等内容，欢迎下载使用。
店铺 燃放 亲戚 拜年 寺院 庙会 小贩 摆摊 骆驼 娴熟 元宵 一律 彩绘 广告 参观 栗子 汤匙 塞灌 咽下 碗盏 搅合腊月 初旬 展览 陈醋 饺子 榛子 风筝 空竹 口琴 气象 擦黑 鞭炮 黏稠 眨眼 除夕 扫除 扫房 店铺 开张 春联 对联 年画 间断 必定 除非 守岁 元旦 光景
蜡烛 寒食 韩翃 轻烟 机杼 泣涕 皎洁 中庭 冷露 秋思 藏戏 僧人 布施 王妃 益发 浓稠 沸腾 可靠 猜想 肿胀 稀烂 惊异 粉碎 熬粥 外套 褐色 染缸 脏水 解释 一枚 筷子 浪漫 奈何 汉宫 官侯 素色 文章 充盈 脉脉 栖息 寒鸦 望月 巫女 演绎 脱缰 威严 柔顺
腊八蒜 杂拌儿 红楼梦 水浒传 清一色 腊八粥 燃爆竹 沈从文 黄焖鸡 陈腊肉 擢素手
色如翡翠 色味双美 零七八碎 万象更新 灯火通宵 日夜不绝 万不得已 截然不同 男女老少 炮声不绝 张灯结彩 有声有光 残灯末庙 各形各色 分外热闹 甜甜腻腻 进进出出 有声无力 唐东杰布 为民造福
一无所有 行善积德 出钱出力 响彻雪山 身无分文 开山鼻祖 半黑半白 两面三刀 青面獠牙 朴实敦厚 席地而唱 别无所求 地广人稀 随心所欲 优哉游哉 毫不稀奇糊糊涂涂 形象突出 性格鲜明
擦（擦洗） 贩（贩卖） 摊（摊牌）插（插花） 饭（吃饭） 滩（沙滩）腊（腊月） 侯（王侯） 栗（栗子） 盈（盈利）蜡（蜡烛） 候（时候） 粟（粟米） 莹（晶莹）
灌（灌水） 褐（褐色） 缸（水缸）罐（水罐） 竭（竭力） 岗（站岗）宫（皇宫） 栖（栖息） 素（荤素） 腻（油腻）官（当官） 牺（牺牲） 紫（紫色） 贰（贰元）
翡（fěi）翠 榛（zhēn）子 蜜饯（jiàn）掺（chān）合 骡（luó）马 娴（xián）熟 唾（tuò）沫 孥（nú）孥 焖（mèn）锅 搁（gē）进 僧（sēng）人 脱缰（jiāng） 吞噬（shì） 獠（liá）牙 铜钹（bó）演绎（yì）王妃（fēi）嘟（dū）囔（nang）
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chā （差别） zhēng（正月） pù（店铺）差 chāi（出差） 正 铺 chà （差劲） zhèng（正义） pū（铺路） jiān（间断） cān （参观） fēn（分离）间 参 shēn（人参） 分 jiàn（间谍） cēn （参差） fèn（分外）
zāng（脏水） mài（人脉 ） lù（露水） 脏 脉 露 zàng（内脏） mò（脉脉） lòu（露面） zàng（藏戏） hōng（哄抢） sǎ（撒满）藏 哄 hòng（起哄）撒 cáng（躲藏） hǒng（哄睡） sā（撒泼）
预备—准备 眨眼—转眼 充足—充分 开张—开业 日夜—不绝 昼夜—不停 合拢—聚拢 分外—格外 娴熟—熟练 惊异—差异 无处—到处 雄浑—浑厚 威严—庄严 朴实—质朴 敦厚—老实
身无分文—不名一文 地广人稀—荒无人烟 截然不同—迥然不同 万不得已—迫不得已 别无所求—别有所图 敦厚老实—为所欲为
娴熟—生疏 热闹—冷清 合拢—分散 反抗—服从 整齐—凌乱 浓稠—稀薄 惊异—平静 威严—慈祥 朴实—华丽 敦厚—圆滑 压抑—释放 恐怖—安宁
清—浊 浅—深 鲜明—黯淡一无所有—比比皆是 身无分文—家财万贯 地广人稀—人烟稠密 随心所欲—谨小慎微
拟人句（1）锅中的粥，有气无力的叹气还在继续。（2）栗子会已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁儿吃来总已是面面的了！（3）花生仁儿脱了他的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈儿。
比喻句（1）晚饭桌边，靠着妈妈斜立着的八儿，肚子已经成了一面小鼓了。（2）数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中。
关联词语：（1）这不是粥，而是小型的农业展览会。（2）在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。（3）这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。
（4）有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。。
对比：（1）除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。（2）藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。
反问句：你们想，妈的命令，看羊还不够资格的八儿，难道还能设什么法来反抗吗？
知识点三：课文内容考点
《北京的春节》是老舍创作的一篇散文。课文按照时间顺序描绘了一幅幅老北京春节的风俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好。 作者重点写了腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵，用地道的北京话来写作，让人们从文中感受浓浓的北京生活气息。
老舍，原名舒庆春，字舍予，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》、《茶馆》。
北京的春节，年前的腊八要熬腊八粥，泡腊八蒜，腊月二十三过小年，吃糖，还要大扫除，一片繁忙的景象。 我们过春节年前会：买新衣、办年货，买对联、年画。
文中的一个谚语是：腊七腊八，冻死寒鸦。 这个谚语说明了：北京的春节是从一年里最冷的时候开始的。
“这不是粥，而是小型的农业展览会。” 这是一个比喻句，把腊八粥比作小型的农业展览会，生动形象地写出了腊八粥的材料丰富，突出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。
腊八这天，还要泡腊八蒜，说明腊八蒜色味双美的句子是：蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味。
除夕特点是热闹；正月初一的特点是休闲。 除夕的活动分别是做年菜、穿新衣、贴对联、贴年画、灯火通宵、放鞭炮、吃团圆饭 、守岁。
“除夕家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。” 从这一句话可以充分感受到 “除夕真热闹”。通过“万不得已”“必定”等词语，可以体会到人们十分重视除夕夜“吃团圆饭”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则为了父母延寿。
这篇课文的作者是沈从文。 沈从文，中国著名作家，原名沈岳焕，代表作品有长篇小说《长河》、《边城》，散文集《湘行散记》。
课文描写了本文围绕八儿等着吃母亲熬煮的腊八粥的经过，以“腊八粥”为线索，写了八儿盼粥——想粥——猜粥——看粥的情节。 表现了一家人的其乐融融，写出了作者对普通百姓生活的热爱和对亲情的眷恋。
“初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子，提到腊八粥，谁不是嘴里就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢。” 这句话运用反问的修辞手法，选取了三个不同年龄段的人对腊八粥的态度，以点带面，说明腊八粥所有人都喜欢。
“把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗的装着，大匙大匙朝口里塞灌呢！” 这段话写了煮腊八粥的原料和煮粥时的粥在锅里的状态，写出了腊八粥的香甜诱人、美味可口，为下文写吃腊八粥做铺垫。
“晚饭桌边，靠着妈妈斜立着的八儿，肚子已经成了一面小鼓了。” 这句话运用比喻的修辞手法，把八儿的肚子比喻成了小鼓，写出了八儿吃腊八粥吃得多、饱，心满意足。从“靠着”、“斜立”也能看出八儿吃得心满意足。
“花生仁儿脱了他的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是为了锅边成一圈儿。” 这两句话用拟人的手法写出了煮粥时粥的变化，生动细腻，突出了八儿等粥时的期盼和欣喜。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《寒食》的作者是唐朝的韩翃。 韩翃，字君平，南阳人。 寒食：清明节前1-2天，有不可生火做饭，吃冷的食物的习俗。 这首诗描写了寒食这一天禁火的习俗。这是一首讽刺诗，表达了作者对当时朝廷的不满。
诗中描写白天的诗句是： 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 描写夜晚的诗句是： 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
这首诗中写景的两句诗是：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” “飞花”，就是落花随风飞舞，写出了时间是暮春时节。 “无处不飞花”，用双重否定的句式加强了肯定的语气，写出了全城都沉浸春意之中。“飞”字，写出了落花在春风中的动态美，表现了春天的勃勃生机。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 春城：指春天的京城。飞花：落花。 御柳：皇帝御花园里的柳树。 诗意：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 汉宫：这里用汉朝皇宫来指唐朝皇宫。 五侯：指天子宠幸之臣。 诗意：夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵族的家里。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
这首诗选自《古诗十九首》。 诗歌借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔不能见面的悲剧，抒发了离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 迢迢：遥远。 河汉女：指织女星。 河汉：银河。 皎皎：明亮的样子。 诗意：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
纤纤擢素手，札札弄机杼。 纤纤：纤细柔长的样子。 擢：伸出，抽出。 素：白皙的。 札札：象声词，机织声。 诗意：织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
终日不成章，泣涕零如雨。章：整幅的布帛。 涕：眼泪。 零：落下。诗意：因为相思而整天也织不出一整幅布匹，她哭泣的泪水零落如雨。
河汉清且浅，相去复几许。相去：相隔；去，离。 复几许：又能有多远。诗意：只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。
盈盈一水间，脉脉不得语。盈盈：形容清澈。 脉脉：用眼睛表达情意的样子。 诗意：相隔在清清浅浅的银河两边，含情默默相视无言地痴痴凝望。
诗中表达牛郎织女的哀愁怨恨是：盈盈一水间，脉脉不得语； 描写两星清冷环境是：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 描绘织女的姿态美，辛勤勤劳的是：纤纤擢素手，札札弄机杼。 写出织女因为思念受到折磨的是：终日不成章，泣涕零如雨。
“盈盈一水间，脉脉不得语。”这两句诗强调织女与牛郎虽只隔一水间，却只能用默默地眼神含情地相望，来表达心中的思念。 “盈盈”、“脉脉”两组叠词的运用，更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。
这首诗一共十六句，其中六句都用了叠词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。 叠词的使用使这首诗十分清新、质朴，情趣盎然。
唐 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？
《十五夜望月》的作者是唐朝的王建。 王建，字仲初，颍川人。 十五夜：农历八月十五中秋节的夜晚。 这首诗描写了中秋望月的习俗，表达了诗人因思乡而孤独寂寞的思想感情之情。
《十五夜望月》的作者是唐朝的王建。 王建，字仲初，颍川人。 十五夜：农历八月十五中秋节的夜晚。 这首诗描写了中秋望月的习俗，表达了诗人因思乡而孤独寂寞的思想感情之情。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 中庭：庭院中。 栖：休息。 地白：月光照在庭院的地上，像铺了一层白霜。 诗意：月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪；萧森的树阴里，鸦雀先后进入了梦乡。由于夜深，秋露打湿了庭中桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 秋思：秋天的情思，指怀念人的思绪。 诗意：今天晚上人们都在仰望皎洁明亮的月亮，却不知道秋天的思念之情落在了谁家？
本诗前两句写景，不带一个月字，我们却可以从“地白”一词中，看出月色的空明皎洁。这两句诗描写出景物凄清的特点。 第二句中的“冷”字既写了秋夜露珠的清冷；同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。 这两句诗让我想到了：床前明月光，疑是地上霜。
《藏戏》的作者是马晨明，课文从藏戏的形成和特色两个方面介绍了藏文化的活化石——藏戏。藏戏的开山鼻祖是唐东杰布。
藏戏是这样形成的：唐东杰布为了架桥，在山南琼结认识了能歌善舞的七兄妹，用歌舞说唱的形式，呼吁大家出钱出力，受到大家的称赞，后来人们把这种艺术形式称为“藏戏”。
藏戏的面具颜色和性格特征：国王—红色—威严；王妃—绿色—柔顺；巫女—半黑半白—两面三刀；妖魔—青面獠牙—压抑恐怖；村民—白布黄布—朴实敦厚。
藏戏的艺术特征有： （1）用歌舞说唱的方式，表演历史故事和传说； （2）人物佩戴不同面具，形象突出、个性鲜明； （3）大自然做背景，席地而唱； （4）没有灯光、道具，只有一鼓一钹。
学习了课文，我想对唐东杰布说： 你用善良、坚韧在雪域高原架起了桥，也创造了藏戏，真是一位了不起的人！
习俗的寓意：（1）过年的时候吃年糕： 寓意万事如意年年高。（2）过年的时候吃鱼：寓意年年有余。（3）建筑上刻蝙蝠：寓意进福。
日积月累 长歌行 汉乐府民歌 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！
表达游子思乡的诗句（1）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 王维《九月九日忆山东兄弟》（2）春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 武元衡《春兴》（3）画图恰似归家梦，千里河山寸许长。 辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》（4）少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 贺知章《回乡偶书二首》
描写我国传统习俗的古诗： （1）春节： 爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 ——宋 王安石《元日》 （2）清明： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ——唐 杜牧《清明》
（3）重阳： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——王维《九月九日忆山东兄弟》 （4）七夕： 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ——《秋夕》杜牧
店铺 燃放 亲戚 拜年 寺院 庙会 小贩 摆摊 骆驼 娴熟 元宵 一律 彩绘 广告 参观 栗子 汤匙 塞灌 咽下 碗盏 搅合腊月 初旬 展览 陈醋 饺子 榛子 风筝 空竹 口琴 气象 擦黑 鞭炮 黏稠 眨眼 除夕 扫除 扫房 店铺 开张 春联 对联 年画 间断 必定 除非 守岁 元旦 光景
蜡烛 寒食 韩翃 轻烟 机杼 泣涕 皎洁 中庭 冷露 秋思 藏戏 僧人 布施 王妃 益发 浓稠 沸腾 可靠 猜想 肿胀 稀烂 惊异 粉碎 熬粥 外套 褐色 染缸 脏水 解释 一枚 筷子 浪漫 奈何 汉宫 官侯 素色 文章 充盈 脉脉 栖息 寒鸦 望月 巫女 演绎 脱缰 威严 柔顺
腊八蒜 杂拌儿 红楼梦 水浒传 清一色 腊八粥 燃爆竹 沈从文 黄焖鸡 陈腊肉 擢素手
色如翡翠 色味双美 零七八碎 万象更新 灯火通宵 日夜不绝 万不得已 截然不同 男女老少 炮声不绝 张灯结彩 有声有光 残灯末庙 各形各色 分外热闹 甜甜腻腻 进进出出 有声无力 唐东杰布 为民造福
一无所有 行善积德 出钱出力 响彻雪山 身无分文 开山鼻祖 半黑半白 两面三刀 青面獠牙 朴实敦厚 席地而唱 别无所求 地广人稀 随心所欲 优哉游哉 毫不稀奇糊糊涂涂 形象突出 性格鲜明
擦（擦洗） 贩（贩卖） 摊（摊牌）插（插花） 饭（吃饭） 滩（沙滩）腊（腊月） 侯（王侯） 栗（栗子） 盈（盈利）蜡（蜡烛） 候（时候） 粟（粟米） 莹（晶莹）
灌（灌水） 褐（褐色） 缸（水缸）罐（水罐） 竭（竭力） 岗（站岗）宫（皇宫） 栖（栖息） 素（荤素） 腻（油腻）官（当官） 牺（牺牲） 紫（紫色） 贰（贰元）
翡（fěi）翠 榛（zhēn）子 蜜饯（jiàn）掺（chān）合 骡（luó）马 娴（xián）熟 唾（tuò）沫 孥（nú）孥 焖（mèn）锅 搁（gē）进 僧（sēng）人 脱缰（jiāng） 吞噬（shì） 獠（liá）牙 铜钹（bó）演绎（yì）王妃（fēi）嘟（dū）囔（nang）
点击添加标题文字，要求添加的标题文字简洁明了且符合PPT的核心思想。点击添加标题文字。
chā （差别） zhēng（正月） pù（店铺）差 chāi（出差） 正 铺 chà （差劲） zhèng（正义） pū（铺路） jiān（间断） cān （参观） fēn（分离）间 参 shēn（人参） 分 jiàn（间谍） cēn （参差） fèn（分外）
zāng（脏水） mài（人脉 ） lù（露水） 脏 脉 露 zàng（内脏） mò（脉脉） lòu（露面） zàng（藏戏） hōng（哄抢） sǎ（撒满）藏 哄 hòng（起哄）撒 cáng（躲藏） hǒng（哄睡） sā（撒泼）
预备—准备 眨眼—转眼 充足—充分 开张—开业 日夜—不绝 昼夜—不停 合拢—聚拢 分外—格外 娴熟—熟练 惊异—差异 无处—到处 雄浑—浑厚 威严—庄严 朴实—质朴 敦厚—老实
身无分文—不名一文 地广人稀—荒无人烟 截然不同—迥然不同 万不得已—迫不得已 别无所求—别有所图 敦厚老实—为所欲为
娴熟—生疏 热闹—冷清 合拢—分散 反抗—服从 整齐—凌乱 浓稠—稀薄 惊异—平静 威严—慈祥 朴实—华丽 敦厚—圆滑 压抑—释放 恐怖—安宁
清—浊 浅—深 鲜明—黯淡一无所有—比比皆是 身无分文—家财万贯 地广人稀—人烟稠密 随心所欲—谨小慎微
拟人句（1）锅中的粥，有气无力的叹气还在继续。（2）栗子会已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁儿吃来总已是面面的了！（3）花生仁儿脱了他的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈儿。
比喻句（1）晚饭桌边，靠着妈妈斜立着的八儿，肚子已经成了一面小鼓了。（2）数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中。
关联词语：（1）这不是粥，而是小型的农业展览会。（2）在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。（3）这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。
（4）有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。。
对比：（1）除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。（2）藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。
反问句：你们想，妈的命令，看羊还不够资格的八儿，难道还能设什么法来反抗吗？
知识点三：课文内容考点
《北京的春节》是老舍创作的一篇散文。课文按照时间顺序描绘了一幅幅老北京春节的风俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好。 作者重点写了腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵，用地道的北京话来写作，让人们从文中感受浓浓的北京生活气息。
老舍，原名舒庆春，字舍予，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》、《茶馆》。
北京的春节，年前的腊八要熬腊八粥，泡腊八蒜，腊月二十三过小年，吃糖，还要大扫除，一片繁忙的景象。 我们过春节年前会：买新衣、办年货，买对联、年画。
文中的一个谚语是：腊七腊八，冻死寒鸦。 这个谚语说明了：北京的春节是从一年里最冷的时候开始的。
“这不是粥，而是小型的农业展览会。” 这是一个比喻句，把腊八粥比作小型的农业展览会，生动形象地写出了腊八粥的材料丰富，突出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。
腊八这天，还要泡腊八蒜，说明腊八蒜色味双美的句子是：蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味。
除夕特点是热闹；正月初一的特点是休闲。 除夕的活动分别是做年菜、穿新衣、贴对联、贴年画、灯火通宵、放鞭炮、吃团圆饭 、守岁。
“除夕家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。” 从这一句话可以充分感受到 “除夕真热闹”。通过“万不得已”“必定”等词语，可以体会到人们十分重视除夕夜“吃团圆饭”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则为了父母延寿。
这篇课文的作者是沈从文。 沈从文，中国著名作家，原名沈岳焕，代表作品有长篇小说《长河》、《边城》，散文集《湘行散记》。
课文描写了本文围绕八儿等着吃母亲熬煮的腊八粥的经过，以“腊八粥”为线索，写了八儿盼粥——想粥——猜粥——看粥的情节。 表现了一家人的其乐融融，写出了作者对普通百姓生活的热爱和对亲情的眷恋。
“初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子，提到腊八粥，谁不是嘴里就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢。” 这句话运用反问的修辞手法，选取了三个不同年龄段的人对腊八粥的态度，以点带面，说明腊八粥所有人都喜欢。
“把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗的装着，大匙大匙朝口里塞灌呢！” 这段话写了煮腊八粥的原料和煮粥时的粥在锅里的状态，写出了腊八粥的香甜诱人、美味可口，为下文写吃腊八粥做铺垫。
“晚饭桌边，靠着妈妈斜立着的八儿，肚子已经成了一面小鼓了。” 这句话运用比喻的修辞手法，把八儿的肚子比喻成了小鼓，写出了八儿吃腊八粥吃得多、饱，心满意足。从“靠着”、“斜立”也能看出八儿吃得心满意足。
“花生仁儿脱了他的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是为了锅边成一圈儿。” 这两句话用拟人的手法写出了煮粥时粥的变化，生动细腻，突出了八儿等粥时的期盼和欣喜。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《寒食》的作者是唐朝的韩翃。 韩翃，字君平，南阳人。 寒食：清明节前1-2天，有不可生火做饭，吃冷的食物的习俗。 这首诗描写了寒食这一天禁火的习俗。这是一首讽刺诗，表达了作者对当时朝廷的不满。
诗中描写白天的诗句是： 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 描写夜晚的诗句是： 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
这首诗中写景的两句诗是：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” “飞花”，就是落花随风飞舞，写出了时间是暮春时节。 “无处不飞花”，用双重否定的句式加强了肯定的语气，写出了全城都沉浸春意之中。“飞”字，写出了落花在春风中的动态美，表现了春天的勃勃生机。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 春城：指春天的京城。飞花：落花。 御柳：皇帝御花园里的柳树。 诗意：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 汉宫：这里用汉朝皇宫来指唐朝皇宫。 五侯：指天子宠幸之臣。 诗意：夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵族的家里。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
这首诗选自《古诗十九首》。 诗歌借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔不能见面的悲剧，抒发了离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 迢迢：遥远。 河汉女：指织女星。 河汉：银河。 皎皎：明亮的样子。 诗意：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
纤纤擢素手，札札弄机杼。 纤纤：纤细柔长的样子。 擢：伸出，抽出。 素：白皙的。 札札：象声词，机织声。 诗意：织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
终日不成章，泣涕零如雨。章：整幅的布帛。 涕：眼泪。 零：落下。诗意：因为相思而整天也织不出一整幅布匹，她哭泣的泪水零落如雨。
河汉清且浅，相去复几许。相去：相隔；去，离。 复几许：又能有多远。诗意：只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。
盈盈一水间，脉脉不得语。盈盈：形容清澈。 脉脉：用眼睛表达情意的样子。 诗意：相隔在清清浅浅的银河两边，含情默默相视无言地痴痴凝望。
诗中表达牛郎织女的哀愁怨恨是：盈盈一水间，脉脉不得语； 描写两星清冷环境是：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 描绘织女的姿态美，辛勤勤劳的是：纤纤擢素手，札札弄机杼。 写出织女因为思念受到折磨的是：终日不成章，泣涕零如雨。
“盈盈一水间，脉脉不得语。”这两句诗强调织女与牛郎虽只隔一水间，却只能用默默地眼神含情地相望，来表达心中的思念。 “盈盈”、“脉脉”两组叠词的运用，更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。
这首诗一共十六句，其中六句都用了叠词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。 叠词的使用使这首诗十分清新、质朴，情趣盎然。
唐 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？
《十五夜望月》的作者是唐朝的王建。 王建，字仲初，颍川人。 十五夜：农历八月十五中秋节的夜晚。 这首诗描写了中秋望月的习俗，表达了诗人因思乡而孤独寂寞的思想感情之情。
《十五夜望月》的作者是唐朝的王建。 王建，字仲初，颍川人。 十五夜：农历八月十五中秋节的夜晚。 这首诗描写了中秋望月的习俗，表达了诗人因思乡而孤独寂寞的思想感情之情。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 中庭：庭院中。 栖：休息。 地白：月光照在庭院的地上，像铺了一层白霜。 诗意：月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪；萧森的树阴里，鸦雀先后进入了梦乡。由于夜深，秋露打湿了庭中桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 秋思：秋天的情思，指怀念人的思绪。 诗意：今天晚上人们都在仰望皎洁明亮的月亮，却不知道秋天的思念之情落在了谁家？
本诗前两句写景，不带一个月字，我们却可以从“地白”一词中，看出月色的空明皎洁。这两句诗描写出景物凄清的特点。 第二句中的“冷”字既写了秋夜露珠的清冷；同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。 这两句诗让我想到了：床前明月光，疑是地上霜。
《藏戏》的作者是马晨明，课文从藏戏的形成和特色两个方面介绍了藏文化的活化石——藏戏。藏戏的开山鼻祖是唐东杰布。
藏戏是这样形成的：唐东杰布为了架桥，在山南琼结认识了能歌善舞的七兄妹，用歌舞说唱的形式，呼吁大家出钱出力，受到大家的称赞，后来人们把这种艺术形式称为“藏戏”。
藏戏的面具颜色和性格特征：国王—红色—威严；王妃—绿色—柔顺；巫女—半黑半白—两面三刀；妖魔—青面獠牙—压抑恐怖；村民—白布黄布—朴实敦厚。
藏戏的艺术特征有： （1）用歌舞说唱的方式，表演历史故事和传说； （2）人物佩戴不同面具，形象突出、个性鲜明； （3）大自然做背景，席地而唱； （4）没有灯光、道具，只有一鼓一钹。
学习了课文，我想对唐东杰布说： 你用善良、坚韧在雪域高原架起了桥，也创造了藏戏，真是一位了不起的人！
习俗的寓意：（1）过年的时候吃年糕： 寓意万事如意年年高。（2）过年的时候吃鱼：寓意年年有余。（3）建筑上刻蝙蝠：寓意进福。
日积月累 长歌行 汉乐府民歌 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！
表达游子思乡的诗句（1）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 王维《九月九日忆山东兄弟》（2）春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 武元衡《春兴》（3）画图恰似归家梦，千里河山寸许长。 辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》（4）少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 贺知章《回乡偶书二首》
描写我国传统习俗的古诗： （1）春节： 爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 ——宋 王安石《元日》 （2）清明： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ——唐 杜牧《清明》
（3）重阳： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——王维《九月九日忆山东兄弟》 （4）七夕： 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ——《秋夕》杜牧
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