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    二十、《河中石兽》 教案

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    二十、《河中石兽》

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    这是一份二十、《河中石兽》,共8页。教案主要包含了近14年未考查等内容,欢迎下载使用。

    沧州 ❷南 一寺 临河干 ❸, 山门 ❹圮 ❺于 河,二石兽并沉沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,寺庙的外门倒塌在河水里,( 门前的 )两只石兽一起沉没
    焉。在这条河里。 临:靠近。并:一起。 阅 ❻十余岁,僧募金重修,求 ❼二石兽于水中,经过十多年,僧人们募集金钱重修寺庙,在河中寻找这两只石兽,
    竟 ❽不可得,以为顺 流下 矣。棹数小舟 ❾,曳铁钯 ❿,最后没有找到,( 僧人们 )认为( 石兽 )顺着水流流到下游了。( 于是 )划着几只小船,拖着铁钯,
    寻 十余里无迹。寻找了十多里,没有( 石兽的 )踪迹。
    一讲学家设帐 ⓫寺中,闻之笑曰:“尔 辈不能究物一位在寺庙里设馆教书的讲学先生,听了这件事后嘲笑说:“你们这些人不能探求事物
    理 ⓬。是非木杮 ⓭,岂能为暴涨携之去?乃 石性坚 重,沙的道理。这不是木片,怎么能被暴涨的河水携带走呢?应该是石兽本性坚硬沉重,沙子本
    性松浮,湮 ⓮于沙上,渐沉渐深耳。沿河 求之,不 亦颠 ⓯性松散易浮,( 石兽 )埋没在沙子中,越沉越深罢了。顺着河流( 往下游 )寻找石兽,难道不颠倒
    乎?”众服 为确论 ⓰。吗?”大家很信服,认为是正确的言论。
    一 老 河 兵 ⓱闻 之,又笑曰:“凡河中失石 ⓲,当求一位年老的巡河的士兵听说了讲学家的言论,又嘲笑说:“凡是落入河中的石头,都应当
    之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,到河的上游去寻找。因为石兽本性坚硬沉重,沙子本性松散易浮,水流不能冲走石兽,( 但 )
    其反激之力 ⓳,必 于 石 下迎水处啮 ⓴沙为坎穴 ( 21 )。渐激渐深,河水撞击石头返回的冲击力,一定会在石头下方的迎水面冲刷沙子形成坑洞。越冲越深,
    至石之半,石必倒掷坎穴中。冲到石兽( 底部 )的一半时,石兽必定栽倒在坑洞里。 盖:发语词,表原因。 如是再啮,石照这样再次冲刷,石兽
    又再 转。 转转不已 ( 22 ),遂 ( 23 ) 反溯流 ( 24 )逆上矣。求之下又会再次( 向前 )翻转。( 这样 )不停地翻转,于是( 石兽 )反而逆流而上了。到( 河的 )下游寻找
    流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,石兽,固然颠倒;在原地深处寻找它们,不是更颠倒吗?”( 僧人们 )按照老河兵的说法( 去找 ),
    果得于数里外。果然在( 上游 )几里外找到了( 石兽 )。 如:按照,依照。果:果然。 然则天下之事,但知其 既然这样,那么天下的事,只知道表面
    一,不知其二 者多矣,可据理臆断 ( 25 )欤?现象,不知道根本道理的人和事有很多吧,怎么能( 只 )根据某个道理就主观判断呢?
    然则:如此……那么。但:只。
    赏析评点
    第1段:交代石兽沉落河中的原因、地点和寺僧寻找石兽的过程。
    两次打捞:先按常规思维,从山门倒塌的位置找起,一无所获;再根据流水情况推测,“以为顺流下矣”,依然“无迹”。
    第2段:写讲学家的分析。讲学家嘲笑寺僧不懂“物理”,在分析“石性”与“沙性”后,提出“原地求兽”的见解,“众服为确论”。
    第3段:写老河兵提出不同观点并详细分析原因,以及作者对整个事件的看法。
    老河兵详细分析“当求之于上流”的原因,“盖”字统领以下内容。分析透彻,有理有据,让人信服。
    “果”字说明结果在意料之中。
    启示读者:对于“天下之事”不能“但知其一,不知其二”,即不能只根据某个道理就主观判断。
    ❶选自《阅微草堂笔记》卷十六。题目是编者加的。纪昀( yún )( 1724—1805 ),字晓岚,直隶献县( 今属河北 )人,清代学者、文学家。
    ❷〔沧州〕地名,今属河北。
    ❸〔河干( gān )〕河岸。
    ❹〔山门〕佛寺的外门。
    ❺〔圮( pǐ )〕倒塌。
    ❻〔阅〕经过,经历。
    ❼〔求〕寻找。
    ❽〔竟〕终了,最后。
    ❾〔棹( zhà )数小舟〕划着几只小船。棹,划( 船 )。
    〔曳( yè )铁钯( pá )〕拖着铁钯。曳,拖。铁钯,农具,用于除草、平土等。
    〔设帐〕设馆教书。
    〔尔辈不能究物理〕你们这些人
    不能探求事物的道理。尔辈,你们这些人。究,研究、探求。物理,事物的道理、规律。
    〔是非木杮( fèi )〕这不是木片。是,这。木杮,削下来的木片。
    〔湮( yān )〕埋没。
    〔颠〕颠倒,错乱。
    〔众服为确论〕大家很信服,认为是正确的言论。
    〔河兵〕巡河、护河的士兵。
    〔河中失石〕落入河中的石头。
    〔反激之力〕河水撞击石头返回的冲击力。
    〔啮( niè )〕咬,这里是冲刷的意思。
    〔坎穴〕坑洞。
    〔不已〕不停止。
    〔遂〕于是。
    〔溯( sù )流〕逆流。
    〔据理臆断〕根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。
    一、内容主旨
    本文主要围绕石兽的搜寻工作展开,作者在戏剧性的情节中,对一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽,同时指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,更不能主观臆断,而要全面深入地调查、探究事物的特性。
    二、结构图解
    《河中
    石兽》寺 僧:求石兽于水中,竟不可得寺 僧:求之下流,寻十余里,无迹讲学家:求之地中,众服为确论 ( 实则找不到 )老河兵:当求之于上流,果得于数里外实践出
    真知
    三、写作特色
    1.层层铺垫。文章最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法是“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价( “不亦颠乎?” )写出了讲学家对自己看法的过度自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地说明自信的讲学家实际上“更颠”,极具戏剧性和讽刺性。
    2.具有较强的思辨色彩。不管讲学家的观点是否符合实际,其阐述的道理都是能“究物理”的,所以人们能信服。老河兵的观点初看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证了其看法的科学性和推断的合理性。
    3.语言平易,风格简淡。作者汲取了先秦记事散文的优点,叙述精而明快,没有多余的修饰。例如第1段写打捞石兽,连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句,简述事件经过,以“无迹”交代结果,简洁之至,又很生动。
    1.古代地名。
    【河干】河岸。如:沧州南一寺临河干。
    2.代词称谓。
    【尔】第二人称代词,你。如:尔辈不能究物理。
    一、重点字词句梳理
    1.重点词语解释
    ( 1 )一寺临河干 临: 靠近
    ( 2 )山门圮于河圮: 倒塌
    ( 3 )竟不可得竟: 终了,最后
    ( 4 )曳铁钯曳: 拖
    ( 5 )尔辈不能究物理究: 研究,探求
    ( 6 )是非木杮是: 这
    ( 7 )湮于沙上湮: 埋没
    ( 8 )不亦颠乎颠: 颠倒,错乱
    ( 9 )众服为确论确论: 正确的言论
    ( 10 )必于石下迎水处啮沙为坎穴
    啮: 咬,这里是冲刷的意思
    ( 11 )转转不已已: 停止
    ( 12 )反溯流逆上矣溯流: 逆流
    ( 13 )可据理臆断欤臆断: 主观地判断
    2.一词多义
    ( 1 )为岂能为暴涨携之去 介词,表被动 必于石下迎水处啮沙为坎穴 动词,成为
    ( 2 )之一老河兵闻之 代词,代指这件事 其反激之力 助词,的
    3.古今异义
    ( 1 )阅十余岁古义: 经过、经历 今义:看( 文字 )
    ( 2 )求二石兽于水中古义: 寻找 今义:请求;要求;追求
    ( 3 )尔辈不能究物理古义: 事物的道理、规律 今义:物理学,一门学科
    ( 4 )盖石性坚重古义: 发语词,表原因 今义:由上而下地遮掩,蒙上
    ( 5 )但知其一古义: 只 今义:但是
    4.词类活用
    ( 1 )名词用作动词
    棹数小舟 棹: 划( 船 )
    ( 2 )动词用作名词
    岂能为暴涨携之去暴涨: 暴涨的河水
    5.请将下面的句子翻译成现代汉语。
    ( 1 )尔辈不能究物理。
    译文:你们这些人不能探求事物的道理。
    ( 2 )是非木杮,岂能为暴涨携之去?
    译文:这不是木片,怎么能被暴涨的河水携带走呢?
    ( 3 )其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
    译文:河水撞击石头返回的冲击力,一定会在石头下方的迎水面冲刷沙子形成坑洞。
    ( 4 )转转不已,遂反溯流逆上矣。
    译文:( 这样 )不停地翻转,于是( 石兽 )反而逆流而上了。
    ( 5 )求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?
    译文:到( 河的 )下游寻找石兽,固然颠倒;在原地深处寻找它们,不是更颠倒吗?
    ( 6 )然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
    译文:既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的人和事有很多吧,怎么能( 只 )根据某个道理就主观判断呢?
    二、理解性默写
    1.文中,讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性松浮”,但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的结论是“ 湮于沙上 , 渐沉渐深耳 ”,老河兵的结论则为“ 转转不已 , 遂反溯流逆上矣 ”。
    2.文中运用议论的方式画龙点睛,揭示文章主旨的句子是“ 然则天下之事 , 但知其一 , 不知其二者多矣 , 可据理臆断欤 ?”
    三、课文内容探究
    ( 一 )理解文章内容
    1.讲学家根据“ 石性坚重 , 沙性松浮 ”推断二石兽的位置是 在原处沙下 ;老河兵不仅考虑到了讲学家的理论,还注意到了 流水的反激力 ,所以他推断二石兽的位置是 在石兽落下的上游 。
    2.文中讲到四种寻找石兽的方法,请根据文章内容填空。
    3.在寻找石兽的问题上,寺僧和讲学家都犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?
    寺僧和讲学家都犯了主观臆断的错误。寺僧和讲学家只从感性经验出发,没有认真地思考事物之间的关系,就盲目地下结论。而老河兵长年在河边劳动,有丰富的实践经验,且他能打破常规思维,认真探讨事物之间的内在联系,所以能得出正确的结论。
    4.试分析讲学家和老河兵“笑”的含意。
    讲学家的“笑”表现的是过度自信以及对寺僧的嘲讽,老河兵的“笑”是对讲学家的自恃博才的否定。
    5.联系原文,用自己的话说说“但知其一,不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。
    “其一”指只考虑到石兽和泥沙的性质( 石兽的性质坚硬沉重,泥沙的性质疏松易浮 ),“其二”指还需考虑到水的反激力会冲刷石头下面的泥沙,从而让石头翻转,离开原来的位置,逆流而上了。
    ( 二 )阅读启示探究
    1.这个故事说明了什么道理?[课后练习第一题变式]
    ①许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能脱离实际,主观臆断;②考虑问题要全面,要综合各方面因素;③实践出真知,实践是检验真理的唯一标准。
    2.你从这个故事中得到了什么启示?
    示例:实际经验有时比书本知识更可靠。我们认识事物不能片面地去理解,而要全面深入地探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。在生活、学习中也同样如此,要注意将理论联系实际,不可坐而论道。
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    人 物
    寻找的地点
    寻找经过
    结 果
    寺 僧
    ① 原地
    水中
    没考虑流水、石兽、泥沙的关系
    不可得
    寺 僧
    顺流而下
    ② 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙的性质
    无 迹
    ③讲学家
    原地沙下
    考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水
    推断错误
    老河兵
    求之于上流
    ④ 准确把握了三者的性质及相互关系
    得于数里外

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