德州语文七上文言文
展开第1篇 《世说新语》两则咏雪 陈太丘与友期
《〈世说新语〉两则》选自《 世说新语笺疏 》。《世说新语》是 南 朝宋文学家 刘义庆 组织一批文人编写的一部小说集。
尊君在不(通“ 否 ”,句末语气词,表疑问语气,相当于“吗”)
友人惭(形容词的意动用法, 感到惭愧 )
1.太丘舍去(古义: 离开 ;今义:前往……,到……去)2.与人期行(古义: 约定 ;今义:日期,指等待或盼望)3.相委而去(古义: 丢下、舍弃 ;今义:委托)4.下车引之(古义: 拉 ;今义:领)
1.谢太傅寒雪日内集 集: 聚会 2.俄而雪骤 骤: 急速 3.公欣然曰 欣然: 高兴的样子 4.撒盐空中差可拟 差: 大致、差不多 拟: 相比 5.未若柳絮因风起 未若: 不如 6.门外戏 戏: 玩耍 7.元方入门不顾 顾: 回头看
1.俄而雪骤 俄而: 不久,一会儿 2.去后乃至 乃: 才 3.非人哉 哉: 语气词,表示感叹 4.下车引之 之: 代词,代指元方
1.白雪纷纷何所似?倒装句,应为:白雪纷纷所似何?2.谢太傅寒雪日内集。省略句,应为:谢太傅(于)寒雪日内集。3.去后乃至。省略句,应为:(太丘)去后乃至。4.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。判断句5.对子骂父,则是无礼。判断句
1.[2018·预测]《咏雪》一文营造了一种怎样的家庭气氛?你对此有何感受?营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对开发孩子智力有很大的帮助。2.《陈太丘与友期》主要写的是哪两个人?分别归纳他们各自的性格特征。 元方——聪明、勇敢、识礼、有节。友人——无信、无义、无礼,但能接受批评。
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
阅读下面的文言文,完成1~5题。(15分)
1.解释下列句中的画线词。(4分)(1)与友期行 (2)去后乃至 (3)相委而去 (4)下车引之
2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。正午时您没有来,就是不讲信用;对着儿子骂(他的)父亲,就是没有礼貌。(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。友人感到惭愧,下车来拉元方,元方却头也不回就进了家门。3.当友人怒曰“非人哉!与人期行,相委而去”时,元方是如何对答反驳的?(2分)“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
4.友人“下车引之”的用意是什么?(2分)意识到自己错了,表示歉意;同时看到元方如此不凡,想和他进一步谈论。5.你认为陈元方这样的待客方式和待客态度合适吗?你的理由是什么?(3分)示例一:合适。因为父亲的朋友“无信”“无礼”在前,对“无信”“无礼”之人无需以礼相待。示例二:不合适。尽管父亲的朋友曾经失信、失礼,但他毕竟是一个长辈,而且他已经认错,并在想办法弥补过错,应当原谅他。
第2篇 《论语》十二章
考情检索:2012、2015年考查名句默写,2017年考查阅读
1.孔子,名 丘 ,字 仲尼 , 春秋 时期鲁国人,我国古代伟大的 思想家 、 教育家 。2.《论语》是一部记录 孔子及其弟子言行 的书,共 20 篇,是 儒 家经典著作之一,与《 大学 》《 中庸 》《 孟子 》合称为“四书”,对后世影响极大。
1.不亦说乎(通“ 悦 ”,愉快)2.吾十有五而志于学(通“ 又 ”,用在两位数的整数和零数之间)
1.学而时习之(名词作状语, 按时 )2.吾日三省吾身(名词作状语, 每天 )3.温故而知新(故:形容词作名词, 学过的知识 ;新:形容词作名词, 新的理解与体会 )4.好之者不如乐之者(形容词的意动用法, 以……为乐趣 )5.饭疏食饮水(名词作动词, 吃饭 )
1.吾日三省吾身(古义: 泛指多次 ;今义:数词,二加一后所得的数目)2.饭疏食饮水(古义: 冷水 ;今义:一种无色、无味的液体)
1.学而时习之,不亦说乎 时: 按时 2.吾日三省吾身 日: 每天 三: 泛指多次 省: 自我检查、反省 3.学而不思则罔,思而不学则殆 罔: 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 殆: 疑惑 4.择其善者而从之 善者: 好的方面,优点 5.温故而知新 故: 旧的知识 6.与朋友交而不信乎?传不习乎 信: 真诚,诚实 传: 老师传授的知识 7.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 匹夫: 普通的人,男子汉 8.切问而近思 切: 恳切 9.人不知而不愠 愠: 生气,发怒 10.七十而从心所欲,不逾矩 逾: 超过,越过
1.学而时习之 之: 代词,代学过的知识2.好之者不如乐之者 之: 代词,它,文中指学问和事业3.人不知而不愠 而: 表转折,却4.博学而笃志 而: 表承接5.回也不改其乐 其: 代词,他的6.仁在其中矣 其: 代词,代前面的事
1.贤哉,回也!倒装句,应为:回也,贤哉!2.温故而知新,可以为师矣。省略句,应为:温故而知新,可以(之)为师矣。3.择其善者而从之,其不善者而改之。省略句,应为:择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请任选一则,谈谈你获得的启示。示例:“人不知而不愠,不亦君子乎”说的是别人不了解我,而我并不生气,这样才算是君子。它告诉我们要正确对待人们的误解、正确对待他人不公正的批评。
1.子曰:“学而时习之, 不亦说乎 ? 有朋自远方来 ,不亦乐乎? 人不知而不愠 ,不亦君子乎?”2.子在川上曰:“ 逝者如斯夫 , 不舍昼夜 。”3.子曰:“ 知之者不如好之者 ,好之者不如乐之者。”4.要学会学习别人长处,也要学会借鉴他人的缺点,我们常用《论语》中的“ 择其善者而从之 , 其不善者而改之 ”表示。5.想象在几十年后的老同学聚会上,年近花甲、古稀的你们,想互相劝对方要安享晚年,可以用到《〈论语〉十二章》中的“ 六十而耳顺 , 七十而从心所欲 , 不逾矩 ”。
1.子曰:“ ,可以为师矣。”2.生活中,我们要表示应当向他人学习,常引用《〈论语〉十二章》中的“ , ”来表示。3.学习和思考必须紧密结合,正如《论语》中所说: , 。
一、默写。(5分,每句1分)
1.解释画线的词语。(1)有仙则名 (2)妻子不觌 2.翻译下面句子。 (1)孔子云:“何陋之有?”孔子说:“有什么简陋的呢?”(2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的鸟窝吗!”3.用原文句子填空。甲、乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “ , ”,书巢主人的朋友评价“ ”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“ , ”来表达。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
二、[2017·德州中考]阅读下面文言文,回答问题。(5分)
1.与“人不知而不愠”中的“而”字用法相同的一项( )(2分)A.学而时习之 B.学而不思则罔C.曲肱而枕之 D.切问而近思2.结合选文,从内容和形式等方面概括《论语》的特点。(3分)示例:《论语》是语录体散文,语言简练,含义深远,多格言警句,体现了孔子的道德修养及学习方法、态度等。
第3篇 虽有嘉肴
本文选自《 礼记 》,其又名《 小戴礼记 》, 儒家 经典著作,是 秦汉 以前各种礼仪论著的选集。相传为 西汉 (朝代) 戴圣 (人名)编撰。
《兑命》曰:“学学半。”(通“ 说 ”,指傅说)
1.不知其善也(形容词用作名词, 好处 )2.不知其旨也(名词用作形容词, 甘美 )
1.虽有至道(古义: 即使 ;今义:虽然)2.不知其旨也(古义: 甘美 ;今义:意义)3.虽有至道(古义: 达到极点 ;今义:到)4.教然后知困(古义: 不通,理解不了 ;今义:困难)5.教学相长也(古义: 促进 ;今义:生长)
1.不知其善也 善: 美好 2.弗食 弗: 不 3.教然后知困 困: 不通,理解不了 4.然后能自强也 自强:自我勉励
1.虽有嘉肴 虽: 即使 2.不知其善也 其: 它的 3.是故学然后知不足 是故:所以 4.其此之谓乎 其: 表示推测
其此之谓乎?倒装句,应为:其谓此之乎?
1.[2018·预测]本文的中心句是什么?请写出一句同本文意思相近的诗句。教学相长。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。2.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系? 相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是互相促进、共同提高的。 后者则只从教的角度来说明,是对前者的补充论证。两者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,两者是主从关系。
1.虽有嘉肴,弗食, 不知其旨也 。2. 虽有至道 ,弗学, 不知其善也 。3.知困, 然后能自强也 。4.故曰: 教学相长也 。
(1)不知其旨也 (2)教然后知困(3)虽有嘉肴(4)是故学然后知不足
阅读《虽有嘉肴》,回答问题。(12分)
1.解释下列句中画线字的意思。(4分)
2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)虽有至道,弗学,不知其善也。即使有最好的道理,(如果)不去学习,(就)不知道它的好处。(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己理解不了的地方,然后才能勉励自己。3.本课对你的学习生活有哪些启发呢?请结合自身实际具体谈一谈。(4分)示例:教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中,当别的同学遇到问题的时候,要学会去帮助他,这样也能明白自己的不足,提升自我。
第4篇 河中石兽
本文选自《 阅微草堂笔记 》,作者 纪昀 是 清 代文学家。
沿河求之,不亦颠乎(通“ 癫 ”,疯狂)
1.棹数小舟(名词作动词, 划船 )2.岂能为暴涨携之去(动词作名词, 洪水、河水 )
1.如是再啮(古义: 这样 ;今义:判断动词)2.尔辈不能究物理(古义: 事物的道理、规律 ;今义:物理学)3.但知其一(古义: 只 ;今义:但是)
1.沧州南一寺临河干 临: 靠近 干: 岸 2.山门圮于河 圮: 倒塌 3.阅十余岁 阅: 经过,过了 岁: 年 4.尔辈不能究物理 究: 推究
1.闻之笑曰 之: 代词,代这件事 2.当求之于上流 之: 代词,代石兽 3.一老河兵闻之 之: 代词,代这件事 4.其反激之力 之: 助词,的 5.渐沉渐深耳 耳: 罢了 6.遂反溯流逆上矣 遂: 于是
1.求石兽于水中。倒装句,状语后置。应为:于水中求石兽。2.岂能为暴涨携之去?被动句,“为”表被动,译为“被”。3.求之地中。省略句,应为:求之(于)地中。
1.文中讲到了哪几种寻找石兽的方法?它们各自的根据是什么?三种。一是到河的下游寻找,理由是石兽会顺流而下。二是就在原地找,理由是石兽会渐沉渐深。三是到河的上游去找,理由是由于河水冲激石兽下面的沙土,石兽反而会溯流而上。2.[2016·辽宁中考改编]在探究寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的方法?庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确看法。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(1)一寺临河干 (2)山门圮于河(3)阅十余岁(4)但知其一
阅读《河中石兽》,回答问题。(13分)
1.解释下面句中画线的词语。(4分)
2.用现代汉语翻译下列语句。(6分)(1)是非木杮,岂能为暴涨携之去?这不是木片,怎么能被暴涨的洪水冲走呢?(2)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本情况有很多,难道可以根据某个道理就可以主观臆断吗?3.这个故事说明了一个什么道理?(3分)事物的变化是很多的,不能凭主观臆断去判断事物。(言之成理即可)
第5篇 寓言两则智子疑邻 塞翁失马
1.《智子疑邻》选自《 韩非子·说难 》。韩非, 战国 末期著名思想家。他的著作收在《韩非子》里。2.《塞翁失马》选自《 淮南子·人间训 》,其又名《 淮南鸿烈 》,由 西汉 (朝代)刘安与其他人一起编著。
1.天雨墙坏(名词用作动词, 下雨 )2.智子疑邻(名词用作动词, 认为……聪明 )
死者十九(古义: 十分之九,意思是绝大部分 ;今义:两位数字)
1.暮而果大亡其财 果: 果然 2.人皆吊之 吊: 对其不幸表示安慰 3.居数月 居: 经过 4.其马将胡骏马而归 将: 带领 5.父子相保 保: 保全 6.不筑 筑: 修补 7.此何遽不为福乎 何遽: 怎么就,表示反问
1.其邻人之父亦云 其: 他的 2.而疑邻人之父 而: 表转折,却 之: 助词,的 3.其马将胡骏马而归 而: 表顺接 4.人皆吊之 之: 代词,代他
暮而果大亡其财 丢失
马无故亡而入胡 逃跑
宋有富人 财产多,富裕
家富良马 多,形容词用作动词
1.[2017·德州模拟]《塞翁失马》的寓意是什么?事物的发展有各种可能,在特定的条件下,好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事,要辩证地看待事物。2.请分别从两个角度分析《智子疑邻》的主旨。角度一:向人进言时,要注意自己跟听者的关系,关系疏远,即便好的建议,也不见得有好效果。角度二:对待人家的劝告或建议,不能因关系的亲疏远近而异。也就是说,听建议只应听正确的,而不要看这建议是由什么人提出的,对人不能持有偏见。
(1)马无故亡而入胡 (2)人皆吊之(3)居数月 (4)死者十九
阅读《塞翁失马》,回答问题。(13分)
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