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    这是一份2018年江苏中考试题研究-语文-名师PPT:《生于忧患,死于安乐》 (共22张PPT),共22页。PPT课件主要包含了基础知识,课文理解,优化训练等内容,欢迎下载使用。

    二十 生于忧患,死于安乐、 《生于忧患,死于安乐》出自《孟子·告子下》。论点“生于忧患,死于安乐”,意思是说,恶劣的环境可以激起人的忧患意识,使之为改变现状,生存发展而积极奋发,最终能得以发展,强大起来;安逸的环境容易消磨人的意志,易使人堕落,最终在安乐的环境中灭亡。 历经忧患成大器 享受安乐葬人生文本对译 舜[三十岁时,被尧启用,后来继承尧的君主之位。]发[起,发,被任用]于[在]畎(quǎn)亩[田间]之译文:舜 从田地中被任用, 中.,傅说[ (殷王武丁)用他为相]举[被选拔]于版筑[泥水建筑]之间,胶鬲[周文王把他举荐给纣傅说从筑墙的泥水匠中被选拔, 胶鬲 王。后来又辅佐周武王。]举于鱼盐之中[从贩卖鱼盐中被选拔],管夷吾[齐桓公知道他有才能, 从鱼盐贩中被举用, 管仲
    即用他为相]举于士[从狱官手里释放出来并得到任用],孙叔敖举于海[孙叔敖,隐居海滨,楚庄王知道 从狱官手里获释被录用为相, 孙叔敖从隐居海边进了朝廷, 他有才能,用他为令尹],百里奚举于市[百里奚,几经辗转,沦为奴隶。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来,用为大夫。所以说举于市(集市)]。 百里奚从市井之间登上了相位。 第一段:列举了六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。他们在担当“大任”之前,都曾饱经忧患,经历过坎坷艰难的人生历程。为下文议论作铺垫。(举例,排比) 故[所以]天将降[下达]大任[重大的责任,使命]于[给]是人[这样的人]也,必先苦[使……受 所以,上天将要下达重大使命给这样的人, 一定要先使他的内心痛苦,苦]其心志,劳[使……劳累]其筋骨,饿[使……经受饥饿之苦]其体肤,空乏[使……受到贫困之 使他的筋骨劳累, 使他经受饥饿(之苦), 使他资财缺乏, 苦]其身,行拂乱[使……违背扰乱]其所为,所以[通过这些方法来]动[使……惊动]心忍[使……坚 使他做事不顺, (通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来, 韧]性,曾益[增加]其所不能[他原来所没有的能力]。 增加他所不具有的能力。
    第二段:结合事例分析,得出结论。又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因:磨难出人才。有力证明“生于忧患”。 人恒过[常常犯错误]然后能改,困于心衡于虑[思虑被堵塞,“衡”通“横”,梗塞,不顺]一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞, 而后作[奋起而有所作为],征于色[(憔悴枯槁),表现在脸色上]发于声[(吟咏叹息之气)发于声音]而然后才能有所作为; (一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来, 后喻[(看到他的脸色,听到他的声音,)然后人们才了解他]。入[在国内]则[如果]无[没有]法家[守法度的大臣]然后才能被人们所了解。 在国内如果没有坚持法度和 拂士[辅佐君主的贤士,“拂”通“弼”,辅佐],出[在国外]则无敌国[势力,地位相等的国家]外患[外来的辅佐君王的贤士, 在国外如果没有势力,地位相等的国家和外部入侵的话, 灾难,多指外部入侵]者,国恒亡[国家常常要灭亡,恒,常常]。 国家常常会灭亡。
    第三段:从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性,说明人处困境能激发斗志,而处于安逸之中则使人丧失斗志。 然后[这样以后]知[才明白]生[使……生存]于[由于]忧患,而死[使……死亡]于安乐也。这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展, 安逸享乐使人萎靡死亡。 第四段:得出结论(论点):生于忧患,死于安乐。
    1.通假字(1)曾益其所不能 (曾通增,增加)(2)困于心衡于虑 (衡通横,梗塞,不顺) (3)入则无法家拂士(拂通弼,辅佐) 2.一词多义举 (1)胶鬲举于鱼盐之中(被举用) (2)死即举大名耳 (做,建树)故 (1)故天将降大任 (所以) (2)公问其故 (原因) 为 (1)行拂乱其所为 (做) (2)或异二者之为 (心理活动或心情) 亡 (1)国恒亡 (灭亡) (2)今亡亦死 (逃走)
    3.词类活用(1)苦其心志(形容词活用作动词,使……痛苦) (2)劳其筋骨(形容词活用作动词,使……劳累)(3)饿其体肤(形容词活用作动词,使……受饿) (4)空乏其身(形容词活用作动词,使……受贫困) (5)行拂乱其所为(形容词活用作动词,使……颠倒错乱) (6)动心忍性(形容词活用作动词,使……惊动;使……坚韧起来) (7)人恒过 (名词活用作动词,犯错误) 4.古今异义(1)舜发于畎亩之中 发 古义:被任用 今义:送出、交付 (2)傅说举于版筑之间 举 古义:被举用 今义:举起 (3)征于色 征 古义:征验,表现 今义:出征 (4)发于声而后喻 喻 古义:明白、了解 今义:比喻
    一.文章主旨 文章说明人只有经过艰苦的磨练,才能有所作为,才能成就大事,由此引申,从正反两方面说明经受磨练的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。二.结构图解
    第一部分(第1段):举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。第一层:列举六位历史人物的事迹,论证了成就大业都曾经过艰苦磨炼。
    第二层:论述人要担负重任,有所作为,成就大业,必须先在思想、生活和行为三个方面经受艰苦磨炼。第二部分:论述人处在困境才能奋发而有所作为,同样的道理,国无忧患则往往遭到灭亡的道理。点明中心论点:生于忧患,死于安乐。第一层:从正面论述人必须经过挫折、困苦,才能长进和有所作为。第二层:由个人推论到治理国家,进一步(从反面)论证艰苦磨炼的必要性。三、写作特色:1、运用排比,列举事实,论证困境磨难能使人成就大业。2、文章在充分论证,阐述的基础上得出论点,卒章显志。3、论证方法:举例论证(主要的),对比论证,类比论证四、课文分析:1、本文讲了两方面的问题:造就人才和治理国家的问题。2、全文的中心句(中心论点)是:然后知生于忧患而死于安乐也。3、全文的论证结构是先分后总。4、本文的论证方法主要是举例论证,还有对比论证。
    5、本文中孟子有怎样的人才观?要有百折不挠的意志;必须经过艰苦的磨练。6、作者针对国君提出的论断是入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。7、论证“死于安乐”的句子是入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。8、说明人才经过艰难磨炼的作用的句子(或磨难的益处):所以动心忍性,曾益其所不能。9、第2段中从正面论证的句子是:人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。从反面论述没有忧患给国家带来危害的句子:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。10、孟子认为,一个国家要避免“亡”的命运,必须具备哪两个条件? A内有法家拂士   B外有敌国外患 五.重点句段1.本文列举了哪些人的事例?这些事例说明什么道理? 【要点】列举了六位圣贤从卑微穷困而成为名垂青史的圣君贤相的典型事例。依据这些事例,推出如下道理:一个人要有所成就,必然会经受种种磨难,只有这样,才能“动心忍性,曾益其所不能”,使之有所作为。这种从大量事实中得出具有普遍意义的结论,即由个别到一般的推理,就是归纳法。
    2.本文除了举例论证外,还用了什么论证方法论证这一道理?怎样论证的? 【要点】作者还从正反两方面对比分析,论证磨练的必要性:作者先列举了三个哲理性很强的事实,“人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。”从正面阐述即使作为一般人,也需要在困难中经受磨练,方能发奋进取的道理。接着作者从个人成长推论到治理国家,如果没有法家拂士、敌国外患,往往会导致国家灭亡,这是从反面论证。文章通过两方面论述,水到渠成地得出结论:生于忧患,死于安乐。六.拓展探究1、试论证“只有经受一定的磨难,才能取得‘曾益其所不能’”的效果或成就这一观点。(用举例论证和道理论证两种论证方法。)答:举例论证:①司马迁,遭受宫刑之苦,终于完成《史记》②邓小平一生的政治生涯三起三落,精神上备受伤害,生活上也很艰难,但他始终坚持自己为国为民的政治理想,最终成为中国改革开放的总设计师。道理论证:玉不琢不成器,只要功夫深铁杵磨成针
    2、本文阐明造就人才的客观因素客观因素是:“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。主观因素是:困于心衡于虑而后作。3、文中说“人恒过,然后能改”,而有些错误是致命的,瞬间发生,却无改正机会,你对此有何看法?答:人应该认真负责对待人生,不要为致命的错误创造机会,但真有这种致命错误,也要认真分析错误,重新寻找起点。4、《论语》中孔子赞他的弟子颜回说“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”结合本文,谈谈颜回的故事说明了什么道理?痛苦和磨难可以造就人才。(或“生于忧患”)5、本文的思想对我们有什么可贵的启发意义? 【要点】①关于人才的造就。一方面,孟子强调人的才能是在艰难困苦的磨难中形成、增长的。另一方面,他指出要能经受住挫折困顿的考验、在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。②关于国家的治理。孟子指出拥有贤臣、采纳谏议、保持警觉、居安思危对一个国家极为重要,这关系到国之存亡。
    一.解释下列加粗点的字词。1.降大任于是人也 2.所以动心忍性 3.人恒过 。4.而后作 5、舜发于畎亩之中 。6、管夷吾举于士     7、孙叔敖举于海,百里奚举于市 。8、故天将降大任于是人也: 。9、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身: 。 10、行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能 。 11、人恒过    。 12、困于心衡于虑而后作    。13、征于色发于声而后喻    。14、入则无法家拂士 。15、出则无敌国外患者 。
    在国内、守法度的大臣、辅佐君主的贤士、拂士:通“弼”,辅佐
    下达 、 责任,使命 、 这
    使……痛苦、 使……劳累、使……经受饥饿之苦、使……受到贫困之苦
    使……违背,扰乱、使……惊动、使……坚强、通“增”增加、曾益:增加、 才干
    通“横”梗塞,不顺   有所作为
    在国外、势力、地位相等的国家  
    二.选择题。 1.下列各组中加粗字的意义不同的一组是( ) A.人恒过/过犹不及 B.发于声而后喻/不言而喻 C.天将降大任于是人也/任重道远 D. 哀转久绝/群响毕绝 2.下列各组中加粗字的意义相同的一组是( ) A. 出则无敌国外患/去国怀乡 B.傅说举于版筑之间/举目无亲 C.困于心衡于虑/内外交困 D.虽有千里之能/无能为力 3.对原文有关内容的理解,不正确的一项是( ) A.文章列举六位至贤从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,归纳了逆境对个人成才的重要性。 B.本文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨炼,我们只有战胜苦难,才能取得成功。 C.身残志坚的张海迪、史铁生、无臂钢琴师刘伟等人的故事都证明了“生于忧患”的道理。 D.作者认为就一个国家而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是“入则无法家拂士,出则无敌国外患者”。
    4.对原文有关内容的理解,不正确的一项是( ) A.本文主要强调艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用。标题为文章的“眉目”,本文以论点为题,文章自然眉目分明,主旨显豁。 B.文章一开始就列举了一系列由卑微到显贵的历史人物为事实论据,然后分析论证,兼之正反对比,最后水到渠成,得出结论。 C.第一段承上启下的句子是:故天将降大任于是人也,其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。 D.第二段从正反两方面对比论述经受磨炼的好处,从反面讲磨炼激发人的斗志,从正面揭示国家灭亡的原因。5.对原文有关内容的理解,不正确的一项是( ) A.孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。 B.本文在论述造就人才问题时,强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C.文章在阐述的思路上,先从国家再说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚。 D.文章结构方法为先分后总,论证方法为归纳推理法。
    6.下面是对文章的理解,不正确的一项是( ) A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第2段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。D.“舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间”的朗读节奏是正确的。三.根据课文内容填空。 1.本文的论点是□□□□□□□□□□□□□。 2.作者认为,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有“□□□□,□□□□□□”的益处。 3.文章第一段写舜、傅说等六人的经历,是为了证明“□□□□”这一观点。 4.本文指出,担当大任的人必须经受艰苦磨难,其中,思想上要“□□□□”,行为上要“□□□□□□”。作者还认为,有“□□□□”的辅佐和对“□□□□”的警惕是国家长盛不衰的必要条件。
    动心忍性,曾益其所不能。
    然后知生于忧患而死于安乐也。
    苦其心志;行拂乱其所为。法家拂士;敌国外患。
    5.短文先从正面论述“□□□□”,在列举六位从卑微贫穷到成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述“□□□□”,并由个人的成才规律推及到国家的灭亡,在此基础上顺理成章地得出全文的中心论点。四.重点句子翻译。 (答案略) 1.故天将降大任于是人也。 2.必先苦其心志,劳其筋骨。 3.困于心衡于虑而后作。 4.征于色发于声而后喻。 5.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 6、、所以动心忍性,曾益其所不能。 7、人恒过,然后能改。 8、然后知生于忧患而死于安乐也。
    五.内容理解。 1.本文第一段为什么要列举一系列历史人物?文中哪一句是从反面论证了观点的? 2.“天将降大任于是人也”的前提是什么?目的是什么?请用原文回答。 3.勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。 4.孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才”。现在有人认为“顺境也能成才”,对此,你有什么看法,请举例谈谈。
    印证说法:①天将降大任于是人也,必先苦其心志②出则无敌国外患者,国恒亡(用自己的话解说也可以)。是否有现实意义:观点鲜明,言之成理即可。例:在学习和生活中,我们不可以掉以轻心,要时时提醒自己勤奋学习,努力拼搏,积极进取,与时俱进,否则就会停滞不前,甚至落后落伍。
    列举一系列历史人物是为了说明逆境(困境)对造就人才的重要作用,选好人才尚且如此,推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”从反面论证了这一点。
    前提是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,目的是“动心忍性,曾益其所不能”。
    可针对其中一个观点或两个观点结合起来谈,言之成理均可。
    六、中考模拟训练一组:1、解释下列句子中加粗词意思。(3分)(1)、入则无法家拂士 (2)、人恒过 。(3)、而后喻 。 2、翻译句子:(4分)(1)所以动心忍性,曾益其所不能。 (2)困于心衡于虑而后作。 3、对本文内容理解不正确的一项是( )A、开头列举了6个由卑微而显贵的杰出历史人物的事例,意在说明人要成大器,担负治国重任,必须经受磨炼,为下文的论证奠定了事实基础。B、文章第一段在列举事例后就事论理,指出人在接受大任之先,必须在“心志”“筋骨”“体肤”“身行”“心、性、能”等方面都经受一番磨炼,才能成就大事。 C、文章第二段从正反两方面论证经受磨炼的益处,由反面再到正面,由国家扩展到个人进行论证。D、“故天将降大任于是人也”这句话在结构上起承上启下的作用。
    通过这种方法来使他的心惊动,使他的性格坚韧,从而增加他原来所没有的才能。
    (犯错误后的他)内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。
    二组:1.下边对加粗点词的解释有错误一组是( )(3分)A.必先苦其心志(痛苦)/何苦而不平(愁) B.曾益其所不能(增加)/斟酌损益(好处)C.出则无敌国外患(国外)/水落石出(显露) D.困于心,衡于虑,而后作(奋起,指有所作为)/一鼓作气(振作)2、翻译下列句子。(4分)(1)征于色,发于声,而后喻。 (2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 3、下列对文章理解分析有错的一项是( )A、孟子在选文第一段中以六位历史人物的经历告诉人们:人要成大器,必须经受磨炼。B、选文中孟子主要讲了两个方面的问题,一是造就人才,二是治理国家;得出的结论是“生于忧患,死于安乐”,用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展,安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。C、作者认为国家长盛不衰,就需要有敌国外患就行了。D、文章采用举例论证和道理论证相结合的方法,层层深入地论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。
    (一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。
    在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外如果没有实力相当的国家和外来入侵的,国家常常会灭亡。
    三组:1、解词不正确的一项( ) A、劳其筋骨 劳:使---劳累 B、动心忍性 动:使---惊动 C、行拂乱其所为 拂:甩掉 D、征于色发于声而后喻 喻:了解2.翻译:(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。译: (2)傅说举于版筑之间。译: 3、“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,请从修辞、句式的角度来分析其表达效果。(4分)
    ①排比,读起来,一句紧似一句,很有气势。②句式较整齐,以短句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句式富于变化,读来节奏感很强。
    傅说举于版筑之间。译:傅说是从泥水建筑之中被任用为相的。
    一个国家内部如果没有坚守法度的大臣足以辅佐君主的贤士,在国外如果没有实力相当的国家来给以压力,这样的国家常常会灭亡。
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