初中语文人教部编版七年级下册25 河中石兽课堂教学课件ppt

这是一份初中语文人教部编版七年级下册25 河中石兽课堂教学课件ppt，共38页。PPT课件主要包含了河中石兽，学习目标，题目解说，开馆执教，这件事，你们这些人，事物的道理，坚硬沉重，松散轻浮，课文理解二等内容，欢迎下载使用。

1.借助注释和工具书阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2.理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。
纪昀[yún] ，字晓岚，一字春帆。清代著名学者、文学家。生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官。《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书” （文化史上的“万里长城”）。著有《阅微草堂笔记》等。本文选自《阅微草堂笔记》
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所 作的一部文言笔记小说（清朝短篇志怪小说），题材以妖怪鬼狐为主， 但于人事异闻、名物典故等也 有记述，内容相当广泛。 《阅微草堂笔记》于清朝乾隆五十四 年（1789年）至嘉庆三年(1798)年 间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记 形式所编成的。在时间上，主要搜 集当时代前后的各种狐鬼神仙、因 果报应、劝善惩恶等之流传的乡野 怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶 事；在空间地域上，范围则遍及全 中国，远至乌鲁木齐、 伊宁，南至滇黔等地。 两广、台湾，并旁及南洋等地。
“河中”是地点，“石兽”指对象。河中石兽——倒塌在河中的石兽（交代文章的主要内容。）
1.反复朗读，读准字音: 河干(gān) 山门圮(pǐ)于河棹(zhà)数小舟 曳(yè)铁钯(pá) 木杮(fèi) 湮(yān)于沙上 啮(niè)沙为坎穴 遂反溯(sù)流逆上矣 可据理臆(yì)断欤(yú)2.用自己的话复述寻找石兽的故事。3.结合课下注释，疏通文意。
沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
沧州南一寺临河干， 山门 圮（pǐ）于河，沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里，二石兽并沉焉。（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，兼词，“于之”，在这个地方。阅十余岁， 僧募金重修，经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），求二石兽于水中， 竟不可得，便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。
沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 ）
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
众人佩服他的话，认为是真理。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：“尔辈不能究 物理。 是非木杮（fèi），“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带了走呢? 乃石性坚重，沙性松浮，石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。沿河求之，不亦颠乎?”顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”沿，顺流而下。众服为确论。众人信服他的话，认为是正确的论断。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，转转 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。然则 天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？
一老河兵闻之， 又笑曰：一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“凡河中失石， 当求之于上流。“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。水不能冲石， 其反激之力，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。
如是再啮，石又再转。像这样再冲击，石头又向前再转动。转转不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎?”到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”如其言， 果得于数里外。按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，可据理臆断欤?难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。 不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：“凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，西来的河水冲不动石兽，水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中寻找，不是更加糊涂吗？”寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）
通“癫” 可译为“疯狂”
通 “耙”耕地的农具。
2.暴涨：动词用为名词，洪水
1.棹：名词用为动词 船桨，这里指划（船）
今义：看（文字）；阅读
古义：事物的道理、规律
今义：一门学科、物理学
今义：表判断的动词：是
今义：有遮蔽作用的器物
代词,代顺流而下寻找石兽这件事
代词,代“求之地中”这种观点
7.求之下流、求之地中
必于石下迎水处啮沙为坎穴
1.被动句：岂能为暴涨携之去
……为……表被动，可译为“被”
2.倒装句：当求之于上流
状语后置，状语“于上流”放在动词“求” 后面，“当于上流求之”
3.省略句：如其言，果得于数里之外
“得”后面省略了宾语“之”
五、特殊句式（省略句）
1.一讲学家设账（于）寺中
“账”后省略了介词“于”
“之”后面省略了介词“于”
3.果得（之）于数里之外
交代石兽沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游找都没有找打。
一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。
老河兵讲解应当去上游找石兽的原由，按照他的话果然找到了石兽。由事实到理论，告诉我们遇事不能主观臆断的道理。
1.故事主要出现了几位主要人物？他们各自对事情的看法如何？认识不同的原因及性格分析
寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。（“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足）讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 （“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流 。 （有实际经验，沾沾自喜）
2.怎样理解讲学家的笑？ 讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信，刻画出讲学家自恃博学的形象。3.讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语句体现出来的？ 讲学家的性格特点是：好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。从“闻之笑曰”“尔辈不能究物理”“是非木杮，岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。
阅读小贴士——人物性格特点概括法1.通过人物描写方法分析2.故事情节和环境描写侧面烘托3.本文属于第一种方法
4.怎样理解老河兵的笑？ 老河兵的“笑”，流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。5.老河兵的判断为什么是正确的？ 常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。石兽落水之后对水流形成阻力，使周围水速更快，冲刷力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走，成为空穴。久之，石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一段。可见，老河兵的判断是正确的，流水的侵蚀和搬运作用，使石兽能逆水而行。
6.老河兵比讲学家高明的原因是什么？讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。老河兵：有实际经验，他用事实说话，所以比只有理论推理的讲学家高明。7.在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错？为什么只有老河兵提出了正确办法？庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水，所以他们都没有找到石兽。而老河兵准确地把握了三者的性质及相互关系，并将自己的实践经验和理论结合，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。8.“不亦颠乎”与“不更颠乎”能不能互换？为什么不能。二者之间是递进关系，不能互换。
9.总结四种寻找石兽的方法
没考虑流水、石兽、泥沙的关系
只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙
考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水
既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系
10.课文是怎样结构的，课文告诉我们一个什么道理？那句话最能揭示这一道理？ 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事。告诉我们：要具体问题具体分析，从而遵循客观事物的规律，不能主观臆断或盲目相信权威。作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!（中心句）这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。