语文必修 上册12 拿来主义课堂教学ppt课件
展开经典是那些人人都想读却不去读它的书。但鲁迅的著作,特别是他的杂文集,却是我平生读得最津津有味最爱不释手最上瘾的图书之一,在复读的次数,在阅读的快感方面,或者只有金庸的小说可以作为比照。 我不曾因为鲁迅伟大而读他,而是因为他可读耐读才去读他。 我毫不犹豫地认为,不仅在现代中国文学史,而且在三千年的中国文学史中间,鲁迅是仅有的两位当得起伟大这一名号的作家之一,另一个是曹雪芹。 ——摘自《从诗经到围城》
从广义上说,杂文是散文内部的一种体式,但在狭义上,我们所说的散文是指那些带有抒情性的传统意义上的美文;杂文,则是具有时事性的比较理性的随笔和杂感,既说理,又具有文学的因素,属于短小的文艺性社会评论。
内容上始终关注中国的国民性改造问题,反映中国社会,具有相当的深度; 技巧上,以小见大,多选取生活中具体、平凡的小事,形象性强,善用比喻和形象的描写,把说理、论辩、批判、驳论等逻辑力量都透过鲜明的形象加以体现,“嬉笑怒骂,婉而多讽”,“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 他的杂文文风或严峻凛然,或清新隽永,或锋芒毕露,或泼辣犀利,或意味深长,多姿多彩,不拘一格。
20世纪30年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”。文化界的反动文人叫嚷“发扬国光”,掀起了复古主义逆流;资产阶级买办文人极力鼓吹“全盘西化”;而左翼文艺队伍中,一些爱国青年出于爱国热情,反对继承旧文化,反对吸收外国文化。在如何对待文化遗产与外国文化这一问题上造成了极大的思想混乱。鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。
二、“抛给”、“送来”
⑥ “拿来”不是“送来” (抛给)
⑦ “拿来”是用脑髓、放眼光、自己拿
正确态度:不管三七二十一,拿来(占有)
鱼翅:吃掉,不用它宴客 鸦片:送药房,不弄玄虚 烟枪烟灯:送博物馆外毁掉 姨太太:请她们走散为是
取其精华 弃其糟粕
《拿来主义》写法上的特点主要是
1. 先破后立,因果论证
2. 形象说理,比喻论证
3. 语言犀利,幽默讽刺
幽默,是敏锐机智和含蓄委婉的结合物,是从容不迫、游刃有余的风度。 大凡幽默的文字,都能毫不造作地从平淡中揭示崇高、从荒诞中揭示理智、从任性的描述中揭示让人惊诧的真理。最后,是从可笑的事物中揭示悲哀——如同果戈里所言:“透过有目共睹的笑”揭示“世人看不见的眼泪”。
“揣摩语言”就是反复思考推求语言的意味,具体地说:一是辨析,二是品味。“揣摩语言”前提是必须熟悉课文,总体把握课文的思想内容。
“揣摩语言”注意三个方面:
1. 关键词、句的深层含义;
2. 有关词、句的感情色彩;
3. 有关词、句的表达作用。
“揣摩语言”总的方法是联系语境
“揣摩语言”的步骤一般如下:
1. 筛选出关键句子;
2. 确定句中关键词语;
3. 解释词语、句子的表面意思;
4. 揣摩词语、句子的深层意见、感情 色彩表达作用;(关键点)
5. 把揣摩的结果整理成简练的文字。
1. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
2. 活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
3. 能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
崛起地下的煤就足够全世界几百年之用
子孙沦为乞丐(亡国灭种)
4. 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”。
5. 我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点
6. 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
文化遗产 (包括外国文化遗产)
孱头——懦弱无能、害怕继承、拒绝鉴赏(逃避主义)
昏蛋——不分好坏、盲目排斥、全盘否定(虚无主义)
废物——崇洋媚外、全盘西化
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