人教部编版九年级下册11 送东阳马生序背景图课件ppt
展开学习并积累文言词汇。掌握本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。学习古人“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学意志。
宋濂(1310—1381)
字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为"明初诗文三大家",又与章溢、刘基、叶琛并称为"浙东四先生"。被明太祖朱元璋誉为"开国文臣之首",学者称其为太史公、宋龙门。
嗜( ) 加冠( ) 逾( ) 硕( ) 俟( ) 布衾( ) 烨然( ) 皲裂( ) 叱咄( )
媵人( ) 容臭( ) 负箧( ) 曳屣( ) 缊袍( ) 绮绣( )
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。
因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
(连词,表修饰,可不译)
古义:快步走,跑;今义:趋势
古义:最终;今义:士兵,死
古义:挤满;今义:填空
古义:借;今义:不真实的
⑤ 又患无硕师名人与游
古义:交往;今义:旅游
名词活用作动词,供养,给……吃
② 余则缊袍敝衣处其间
名词活用作动词,穿着破旧的衣服
形容词活用作名词,新鲜肥美的东西
名词活用作动词,挂在腰间
a.(先达)未尝稍降辞色。
b.或遇其叱咄,(余)色愈恭,礼愈至。
c.余立侍(于)左右。
(宾语前置,应为“弗怠之”)
(状语后置,应为“每于藏书之家假借”)
① 每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
每每向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。
② 录毕,走送之,不敢稍逾约。
抄写完毕,快步走着把书送还,不敢稍稍超过约定的日期。
③ 以是人多以书假余,余因得遍观群书。
因此人家常常把书借给我,我因此得以广泛地阅览到各种书籍。
④ 又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(我)又担心没有与学问渊博的老师交往,曾经跑到百里之外,拿着经书向同乡有道德、有学问的前辈请教。
⑤ 故余虽愚,卒获有所闻。
所以我虽然愚笨,最终还是有所收获的。
⑥ 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
我却穿着破旧的衣服,夹在他们中间,一点也没有羡慕他们的意思。
⑦ 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
因为(我)心中有值得快乐的事情,不觉得吃的穿的不如别人。
⑧ 县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗。
朝廷天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装。
⑨ 其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(要是)他们学业(还)不精通、德行(还)有不具备的,(那就)不是(他们的)智力低下,而是(他们的)思想不像我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?
第一、二段:写作者年轻时求学之艰难和用心之专。
第三段:说明太学生学习条件之优越。
第四段:点明本文的写作背景和意图。
第一、二段是立意基础,第三、四段是文章的主旨。
(1) 致书之难:因为家中贫寒,所以没有钱买书。解决的办法是向藏书人家借,亲自抄写,并且从不超过约定的期限,坚守信用。在抄书过程中,天寒地冻,砚台中的水结成冰,手指都不能伸直,但作者依然不敢懈怠。因为他讲信用,所以大家乐意把书借给他,他也有机会博览群书。
(2) 从师之诚:所居之处无名人硕师和他交往,学习中遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求师,且对待老师的态度是毕恭毕敬,对老师察颜观色,等到他休息好了,还要等到他怒气消了,心平气和了,才敢去请教。所以“卒获有所闻”。
(3) 奔走之苦:奔走的路途遥远,季节又是寒冬腊月,山路崎岖不平,还有大风大雪,走到目的地后,手和脚被冻裂了也全然不知,四肢都冻僵了,要旅店的人用热水浇洗、棉被覆盖才能暖过来。
(4) 生活之艰:作者的衣食和同舍生的华丽服饰的比较。通过对比写自己生活艰苦,进而突出学习的勤苦。作者追求的不是物质享受,而是知识的积累和精神的充实。
日再食,无鲜肥滋味之享
无从致书以观……不敢稍逾约
余立侍左右……则又请焉
(父母岁有裘葛之遗)无冻馁之患
(县官日有廪稍之供)无冻馁之患
凡所宜有之书,皆集于此
未有问而不告、求而不得者也
一是马生得到同辈的赞赏,是位“善学者”;二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。
“序”是一种怎样的文体?“送东阳马生序”这一题目的意思是什么?
序有书序和赠序之分。书序,即序言,相当于前言或后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞,它与书序的性质不同,常为文人之间的赠言。题目的意思是写给同乡晚辈马君则的一篇赠序。
(1) 弗之怠 ( ) (2) 以是人多以书假余 ( )(3) 礼愈至 ( ) (4) 余则缊袍敝衣处其间 ( )
(5) 同舍生皆被绮绣( )(6) 主人日再食 ( )(7) 右备容臭 ( )
同“披”,这里是穿的意思
A.余因得/遍观群书 B.又患/无硕师名人/与游C.穷/冬烈风,大雪/深数尺 D.略无慕/艳意
下列各句朗读停顿划分正确的一项是( )
(1) 录毕,走送之,不敢稍逾约。 古义:________________今义:________________
写出下列各句中加点词的古今意义
(2) 媵人持汤沃灌。 古义:________________今义:__________________(3) 主人日再食。 古义:________________今义:________________
文中揭示作者幼时就爱学习的句子是:(2) 文中最能表现作者抄书之苦的句子是:(3) 文中交代作者“尝趋百里外”求学原因的句子是:
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游
用现代汉语翻译下列句子
① 援疑质理,俯身倾耳以请。
提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教。
② 媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
仆人拿热水来(给我)洗濯,用被子围着、盖着我,很长时间才暖和过来。
宋濂之所以能成功,除了他“嗜学”“遍观群书”“执经叩问”等外,更重要的原因是什么?(用文中的语句回答)
“益慕圣贤之道”,“以中有足乐者”。
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