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语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元 因声求气 吟咏诗韵虞美人课后作业题
展开1.下面加点的字,注音完全正确的一项是( )
A.玉砌(qì) 强劲(jìn) 订正(dīnɡ) 择菜(zhái)
B.罗衾(qīn) 似的(sì) 刹那(chà) 挫折(cuò)
C.一晌(shǎnɡ) 蜕变(tuì) 连累(lèi) 马匹(pǐ)
D.崇拜(chónɡ) 迫切(pò) 编纂(zuǎn) 模糊(mó)
解析: A.“劲”读jìnɡ,“订”读dìnɡ;B.“似”读shì;C.“累”读lěi。
答案: D
2.下列句子,按风格分类正确的一项是( )
①今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月 ②乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪 ③欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处 ④千古江山,英雄无觅孙仲谋处 ⑤金戈铁马,气吞万里如虎 ⑥这次第,怎一个愁字了得
A.①②②⑤/④⑥ B.①③⑥/②④⑤
C.①③④/②⑤⑥ D.①③⑤⑥/②④
解析: ①③⑥属于婉约派风格。②④⑤属于豪放派风格。
答案: B
3.下列句中无语序倒装现象的一项是( )
A.七八个星天外,两三点雨山前。
B.故国神游,多情应笑我,早生华发。
C.三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?
D.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!
解析: 本题考查正确把握语序的能力。 正确语序应为:A.天外七八个星,山前两三点雨;B.神游故国,应笑我多情,华发早生;D.自古多情伤离别。
答案: C
4.下列加点的熟语使用恰当的一项是( )
A.我们接触的很多经销商有很好的品牌背景,但是却因为不会做区域市场计划,使得品牌得不到认可,真是“捧着金饭碗要饭吃”,感觉非常可惜。
B.李经理果然是商场高手,很快就和外商谈好了价格,签订了合同,完成了“中州公司”的第一笔一锤子买卖。
C.体制虽然变化了,但也保留了过去某些合理的做法,这种“旧瓶换新酒”的改革,有利于在继承中创新。
D.某领导在一娱乐场所玩乐时意外死亡,当地报纸在次日报道中却把他说成因公殉职。对这种“挂羊头卖狗肉”的虚假报道,有关部门竟装聋作哑。
解析: A.“捧着金饭碗要饭吃”比喻拥有良好的客观条件却不能解决生产、生活问题;B.“一锤子买卖”指一次性交易,多指不法商贩的行为,含贬义;C.“旧瓶换新酒”指用旧形式表现新内容,常含贬义;D.“挂羊头卖狗肉”比喻用好的东西作幌子来推销劣等货色。
答案: A
阅读课文,回答5~8题。
5.有人评价,李煜因为两个“东”字丢了性命。你同意这种说法吗?请说明理由。
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答案: 同意。两个“东”字集中体现了李煜的故国之思,一个亡国之君念念不忘他过去的美好生活,是胜利者所不能容忍的,自然会招来杀身之祸。
6.请自选角度对这首词的艺术技巧加以鉴赏。
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解析: 可以从虚实、对比、比喻、化抽象为形象等多个角度鉴赏。
答案: 略
7.(1)分析“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”中“只是”的表达作用。
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(2)“小楼昨夜又东风”的“又”字在表达上有何作用?
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答案: (1)“只是”二字的叹惋口气,传出物是人非的无限惆怅之感。
(2)一“又”字惨甚。东风又入,可见春花秋月,一时尚不得遽了,国破家亡的苦痛未尽,却仍偷息人间,历尽折磨。
8.“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”是千古传诵的名句,它抒发了词人怎样的情感?你认为它好在哪里?
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答案: ①这两句千古传诵的名句,抒发了词人既深且重、难以遏止的愁绪。②以春水来喻愁绪,既巧妙地呼应了“春花”“东风”等点明季节的词语,又把抽象的愁绪形象化了,既写出了愁绪的汹涌浩荡、奔流不息,又写出了愁绪的连绵不绝、无尽无休。
(一)阅读下面一首词,完成9~10题。
浪淘沙
□ 李 煜
帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
9.“别时容易见时难”化用了________的《无题》诗“________________”一句,“流水落花春去也”的双层含义是:______________________________________________
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答案: 李商隐 相见时难别亦难
①水流花落春归;②比喻自身面临的厄运。
10.这首词抒发了词人怎样的思想感情?
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答案: 作者以景起笔,由景及情,将梦与现实、欢乐与忧思结合在一起,抒发了亡国后悲哀与无奈的思想感情。
(二)阅读下面一首词,完成11~12题。
相见欢
□ 李 煜
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,留人醉,几时重? 自是人生长恨水长东!
11.“胭脂泪,留人醉”一句中,“胭脂”本无泪,作者为何这样写?如何理解“留人醉”中的“醉”字?
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答案: 胭脂本无泪,是惯于“以我观物”的作者移情于彼,将其人格化。作者身历世变,泣血无泪。“醉”非陶醉,而是指凄惘悲伤而心迷醉。写出了如醉如痴、眷恋难舍的情态,极为传神。
12.“自是人生长恨水长东”一句蕴涵着作者怎样的感情?
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答案: “人生长恨”不仅仅是抒发一己的失意情怀,而且涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾,是一种融会和浓缩了无数痛苦的人身体验的浩叹。
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