人教部编版八年级上册21 《孟子》二章综合与测试巩固练习
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这是一份人教部编版八年级上册21 《孟子》二章综合与测试巩固练习,共4页。试卷主要包含了阅读下面《孟子》选段,回答问题等内容,欢迎下载使用。
一、阅读下面《孟子》选段,回答问题。
景春①曰:“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄④。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之⑤;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道⑥;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
【注】①景春:人名,纵横家的信徒。②公孙衍:著名的说客。③张仪:纵横家。④熄:指战火熄灭,天下太平。⑤丈夫之冠也,父命之:古代男子到二十岁叫做成年,行加冠礼,父亲开导他。(6)广居、正位、大道:广居,仁也;正位,礼也;大道,义也。
1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
3. 解释下列句中加点词的意思。
①妾妇之道 ( ) ②是焉得为大丈夫乎 ( )
③居天下之广居( ) ④无违夫子( )
4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是 ( )
例句:女子之嫁也
A. 悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》) B. 至之市而忘操之。(《郑人买履》)
C. 公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》) D. 如使人之所欲莫甚于生 (《鱼我所欲也》)
5. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
公 孙 衍 张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉
6. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解
______________________________________________
7.翻译下面句子。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
8.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?
9、说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
公孙衍、张仪非大丈夫的原因?
二、《生于忧患,死于安乐》 阅读训练
1.解释下列加点的词。
(1)舜发于畎亩之中 ( )
(2)行拂乱其所为( )
(3)困于心衡于虑而后作 ( )
(4)然后知生于忧患而死于安乐也( )
2.翻译下面的句子。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
译文:_____________________________________________________________
3.如果将这篇短文两个自然段的顺序进行互换,这样做行不行?为什么?
答:_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
三、阅读下面两段文言文,完成9~12题。
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰, 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《孟子·公孙丑下》)
【乙】凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚①以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵②上犯禁,敢陵上犯禁③则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。 (选自《管子》)
【注】①奚:疑问代词,相当于“何”。②陵:侵犯,这里是违抗的意思。③犯禁:触犯禁令。
4.解释下面句中的加点词语。
(1)委而去之( ) (2)域民不以封疆之界 ( )
(3)是以善为国者 ( ) (4)必先富民 ( )
5.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.池非不深也/有良田美池桑竹之属
B.得道者多助/伐无道,诛暴秦
C.然后治之/无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
D.民富则安乡重家/然则何时而乐耶
6.用现代汉语翻译下面句子。
(1)寡助之至,亲戚畔之。 译文:
(2)奚以知其然也? 译文:
7.理解填空。
【甲】【乙】两文段都论述了治国之道,都强调了___________________,【甲】文从______________的角度来论述,【乙】文则从_____________的角度来论述。
答案解析
1、景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
2、“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
3、解释下列句中加点词的意思。
(1) ①方法 ② 这,这样的人 ③ 居住 ④违背
4、A
5、公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
6. 翻译下列句子。
译文: 富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!____
译文: ___不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 _______
6.翻译下面句子。(4分)
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(1)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(2)富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分)
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。
8.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?
得志,与民由之;不得志,独行其道。
9、.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
10、公孙衍、张仪非大丈夫的原因?
他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。
《生于忧患死于安乐》答案解析
1.答案:(1)从 (2)违背 (3)通“横”,梗塞,不顺 (4)这样
2.答案:所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累。
3.答案:不能进行互换。因为本文第1段用排比句式,列举了历史上六个著名人物的事例,有力论证人才要在忧患中造就的道理。第2段从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性,说明人才在困难中造就,安逸享乐能使人(国家)死亡(灭亡),两段之间呈层进关系,层层深入地论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。所以不能互换。
4.答案:(1)放弃 (2)限制 (3)治理 (4)使……富裕
5.选B。B项“道”均解释为“仁政”。A项“池”分别解释为“护城河”“水池”;C项“之”的意思分别为“国家”“用在主谓之间,不译”;D项“则”分别为“就”“那么”的意思。
6.答案:(1)帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。
(2)根据什么知道这个道理呢?
7.大凡治国的方法,一定要先使百姓富裕。
百姓富裕就容易治理。
百姓贫穷就难以治理。
根据什么知道这个道理呢?百姓富裕就安居乡里重视家庭,安乡重家就尊敬官吏害怕犯罪,敬上畏罪就容易治理。百姓贫穷就不安居乡里而看轻家庭,不安乡重家就敢于凌辱官吏违犯禁令,凌上犯禁就难治理。所以安定的国家常常是富裕的,而动乱的国家必定是贫穷的。因此善于治理国家的君主,一定要先使百姓富裕,然后才治理国家。
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