人教统编版选择性必修 下册拟行路难（其四）授课课件ppt

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古人借用《行路难》这一乐府旧题来写诗，李白并非第一人，在他之前有一位诗人鲍照，今天我们就来学习《拟行路难》。赏析这首作品，从中领悟鲍照对唐代诗歌发展所起的作用。
1.了解作者及其生平，把握诗歌的内容。2.培养学生把握诗歌情感的能力，提高知人论世的诗歌阅读能力。 3.学习以意逆志之人密室的诗歌鉴赏方法
语言建构与运用：结合注释和工具书，理解诗歌，提高阅 读诗歌能力。思维发展与提升：培养学生知人论世的诗歌阅读能力。 审美鉴赏与创造：反复吟咏，把握诗歌的情感。文化传承与理解：准确把握诗人在作品中表达的思想感情，培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀。
鲍照（约415年～470年）南朝宋代文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军，人称鲍参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。
鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”。二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。尽管鲍照“才秀人微，取湮当代”（《诗品》语）。但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。
门阀制度封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉，魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后世把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。汉武帝时“独尊儒术”，官僚多以经术起家且他们门生故吏遍天下，形成一股社会力量。其后代承家学而累世为官，到东汉中叶便有了世代官宦的大姓豪族。
南北朝时期，是门阀制度发展的顶峰。大地主，大豪强控制了一个国家的大部分。有时候皇帝也不得不受控于大地主、大豪强。他们在国家的经济、政治都占据着统治地位，这也造成了“上品无寒门，下品无世族”的森严的等级制度。特殊的地位，造成了一大批的奢侈淫逸之徒，这就为门阀制度的没落埋下了种子。隋唐时期：为了巩固国家政权，当政者大力打击门阀士族，为提拔寒门之士，而采用科举制度，科举的兴起，促使了门阀制度的没落。
鲍照出身寒微，“身地孤贱”，空有一身才华，郁郁不得志，至多只做过一些小官。他的诗文与谢灵运一样很有影响，居然史书无传。可见鲍照身前身后的寂寞冷清境况。钟嵘为之叹道：“才秀人微，故取湮当代！”（《诗品》）门阀制度像大山一样压在鲍照身上，促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。
鲍照努力抗争，积极进取，争取机会；一生仕途坎坷，多做小官，怀才不遇。
门第决定人生走向，门阀制度阻塞了寒士的进仕之路。
鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
译文：倾倒水于平地,水向四处分流。
原文 泻水置平地，各自东西南北流。
译文：人生是即定的，怎么能成天自怨自哀。
原文 人生亦有命，安能行叹复坐愁！
译文：喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》。
原文 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
译文：人心又不是草木,怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
原文 心非木石岂无感， 吞声踯躅不敢言！
诵读此诗，结合注释，理解本诗的思想内容。并把握本诗的感情基调。
本诗抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。
第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
为什么诗人一开篇就写景呢？
运用了比兴的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的　高低贵贱决定的。
作者是如何表现这种愁思与愤懑的？
作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。
诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理?
这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的贵贱决定的。这是古代的血统论。
诗篇起笔陡然，入手便写泻水地面，四方流淌的现象。这既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的人间社会的某种哲理。
第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？ 
从诗歌本身看，作者所说的“命”，就是门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。
体会“安能行叹复坐愁”这个反问句，在表现诗人情感变化过程中所起的作用？
“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐 自有命，怎么能成天自怨自哀. 应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴涵着不平之气。这个反问句，诗人含者不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。
第五、六句塑造了一个什么样的形象？
以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。
第七、八句写出了什么感情？
第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
“心非木石岂无感”一句，是诗人感情的打转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到高潮。
诗人从哪些方面写“愁”的？
从日常坐卧不宁的叹息写愁，通过酌酒消愁，用悲歌为断愁，心里的郁闷不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁。”
全诗通过刻划诗人满怀郁结，举杯驱愁却大放悲声，忍辱负重而又悲怆难抑的自我形象，抒发了深沉而又激越奔放的怀才不遇的悲愤之情，表达了对当时门阀制度的不满和愤慨。
比兴 反问 动作 心里
通过这个形象，诗歌逐层抒发了怎样的情感？
行路难 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
两首诗有哪些相似之处与不同之处？
满腹愁绪，但潇洒自如，乐观积极
魏晋的门阀制度压制了人才
唐代开明的思想和繁盛让人充满希望
从语言风格看，都得力于汉乐府的影响。语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意。
拟行路难 ,为乐府组诗名。南朝宋鲍照作。共十八首。主要抒发对人生艰难的感慨，表达出身寒门的士人在仕途中的坎坷和痛苦。也有描写游子和思妇之作。大多感情强烈，语言遒劲，辞藻华丽。有五言、七言及杂言句。