初中语文人教部编版八年级下册式微教学演示课件ppt

这是一份初中语文人教部编版八年级下册式微教学演示课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了课外古诗词诵读，减字背诵法一，减字背诵法二，减字背诵法三，送杜少府之任蜀州，减字背诵法四，望洞庭湖赠张丞相等内容，欢迎下载使用。

六字诗：       清明节雨纷纷，       路上人欲断魂。       问酒家何处有，       牧童指杏花村。       五字诗：       清明雨纷纷，       行人欲断魂。       酒家何处有，       遥指杏花村。       
四字诗：       清明雨纷，       行人断魂。       酒家何处，       指杏花村。       三字诗：       清明雨，       人断魂。       酒家何，       杏花村。
清明时节雨，       纷纷路上行人，       欲断魂。       借问酒家何处？       有牧童，       遥指杏花村。
改写为短剧本的：       〈清明时节雨纷纷，路上〉       行人：（欲断魂）借问酒家何处有？       牧童：（遥指）杏花村！
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
天黑了天黑了，为什么还不回家？
微君之故，胡为乎中露？
如果不是为君主，何以还在露水中？
微君之躬，胡为乎泥中？
如果不是为了养活你们，何以还在泥浆中！
式微：天黑了。式：语气助词。微：昏暗。微君：(如果)不是君主。微：(如果)不是。中露：即露中，露水中。躬：身体。
这是一首劳役者的悲歌，以咏叹的方式、质问的语气，直抒胸臆，堪称“饥者歌其食，芳者歌其事”的经典之作。
重章换字，押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言，兼有长短的句式，节奏感强。《式微》诗短短32个字，就包含了三言、四言和五言等多种变化，工整与灵活相整合，参差错落，能极力地表达主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的，增强了诗的节奏感。总之，《式微》运用语言的艺术，非但韵律和谐优美，而且用词精巧。
从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《式微》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
式微，式微！归？微故，中露！式微，式微！归？微君，泥中！
式，式！归？微，露！式，式！归？微，中！
式，！？微，！式，！？微，！
教学目标
1、通过学习，明确我们现实生活中就会产生各种各样的思念之情，重点是把握好一个“度”。2、品读积累经典，背诵子衿，并能体验、感受思念这种情感。3、尝试将自己的思念之情化为诗歌，学会用诗歌释放情感的方法。
教学重点： 积累、背诵经典，学会正确的思念教学难点： 尝试将思念化为诗歌，学会用诗歌释放情感的方法。
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵我不往，子宁不嗣音？
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！
子：男子的美称。 衿：衣领。悠悠：深思的样子。 宁(nìnɡ)：岂，难道。嗣(sì)音：继续通音信。嗣：继续。挑(tā)兮达(tà)兮：即挑达，往来相见的样子。城阙：城门两边的高台。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表现了这位热恋中的女子焦急不安、情深意切的真挚感情。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在眼前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻画心理活动，如前两章对恋人既全无音信、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。
《子衿》这首诗写一位少女与心上人约会，久等不来，急得团团转，似乎一天没有见着心上人，好像隔了三个月一样。她想得入神，以致仿佛看见了心上人得青色衣领和配饰。此时她一腔怨情油然而生，免不得要埋怨心上人不捎信来，让她久等。首用倒叙的手法，很细腻地刻画了一个热恋中的少女缠绵幽怨的心情。 这首诗对后世有着很大的影响。曹操在他的《短歌行》中就引用了“青青子衿，悠悠我心”这一句，用来表达自己对人才的渴求之心。
《子衿》是一首恋歌。但我们在阅读时可以理解的更广泛一些。 健康的思念是一种美好的感情，它有时是痛苦的，但同时也是幸福的。它可以净化我们的灵魂，塑造善良的品格。
青青，悠悠。纵我，子宁不？青青，悠悠。纵我，子宁？挑兮，在城。一日，如三！
青，悠。纵，子宁？青，悠。纵，子？挑，在。一，如！
青，。纵，？青，。纵，？挑，。一，！
学习目标 1、理解诗中字、词的意思,用自己的话讲解诗句的意思。 2、引导学生体会诗歌表达的思想感情。
王勃(649－676)，字子安，绛州龙门(今山西万荣)人，初唐四杰之一。他很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称。代表作《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》等。
1.请用“ / ”划出诗句的节奏。
送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。
城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。 与君/离别/意，同是/宦游/人。 海内/存/知己，天涯/若/比邻。 无为/在岐路，儿女/共沾巾。
课题《送杜少府之任蜀州》，少府，官名，即县尉。之任，去上任。之，动词，到，往。蜀州，现四川省崇州市。
这首诗是王勃在京城长安做朝散郎时，送一位姓杜的朋友前往蜀地任县尉时写的一首五言律诗，诗中充满一种健康开朗的情调，洋溢着作者对友人的深厚感情，是王勃最负盛名的诗篇。
你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。
离别时，不由得生出无限的感慨，
你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。
人世间只要是志同道合的朋友，
即使远在天涯，也似在身边。
不要在分手时徘徊忧伤，
像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。
少府：县尉的别称。 之：到，往。蜀州：今四川崇州。 城阙：指长安。辅：辅卫。 三秦：指关中地区。项羽灭秦后，把秦故地分封给秦国的三名降将，故称“三秦”。五津：指岷江上的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里代指蜀山。
宦游：出外做官。海内：全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。比邻：近邻。 无为：无须，不必。 歧路：岔路口。 沾巾：泪贴手巾，指挥泪告别。
这首诗通过写与好友分别的情景，慰勉友人勿在离别时悲伤，表现了诗人高远的志向、豁达的胸怀。
这首诗是送别的名作。诗意慰勉友人勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。 全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之情，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
表达了对友人依依惜别的深情
1、这首诗表达了怎样的感情？
表达了作者与友人的深情厚谊
2、情感上有什么特点 ？
豁达乐观
怎样理解“海内存知己，天涯若比邻”这句千古佳句？
这两句的意思是：（只要）四海之内有着知心的朋友，（即使）远隔千万里，也如近在咫尺。这句诗是全篇的中心所在。作者将对朋友的真挚感情升华为哲理。说明知心朋友，声息相通。进一步劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。两句诗说出古今几千年来人们的共同心声，成为了千古佳句。
哀而不伤，孕豪迈于悲凉，摆脱了其他送别诗伤感、低沉的情调，表现出开朗、乐观、豪放的情怀。
这首诗表达了诗人什么样的思想感情？
①与友人的惜别之情，深厚情意。②积极乐观的人生态度
城阙辅三，风烟望五。 与君离别，同是宦游。 海内存知，天涯若比。 无为在岐，儿女共沾。
城阙辅，风烟望。 与君离，同是宦。 海内存，天涯若。 无为在，儿女共。
城阙，风烟。 与君，同是。 海内，天涯。 无为，儿女。
城，风。 与，同。 海，天。 无，儿。
孟浩然(689—740)，唐代著名诗人。襄阳(今属湖北)人，唐代诗人，世称“孟襄阳”。和王维齐名，并称“王孟”。代表作有《过故人庄》《春晓》等。
望洞庭湖赠张丞相 [唐]孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
秋水大涨，几乎与岸平，
水天含混迷茫，水与天空浑然一体。
云梦大泽水气蒸腾白茫茫，
波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
闲居在家，却又因有负太平盛世而感到羞愧。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓，
只能白白地产生羡鱼之情了。
张丞相：指张九龄(678—740)，唐玄宗时为相。 涵虚：指水映天空。 虚：天空。混太清：与天空浑然一体。太清：天空。 云梦泽：古代大湖，在洞庭湖北面。撼：撼动。 济：渡。端居：闲居、平常家居。圣明：指太平盛世。 坐观：坐视，旁观。
此诗是一首投赠之作，诗人通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹，以及临渊而羡鱼的情怀，曲折地表达了希望张九龄给予援引之意，表现了诗人积极进取的人生态度。
作为投赠之作，诗人却没有直说。诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的景物由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。诗歌后面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，触景兴怀，就近设喻。
诗人面对浩浩湖水，想到自己满怀壮志，却无人知赏，不禁悲从中来。“端居耻圣明”，意谓在这个伟大光明的太平盛世，自己却是闲居无聊。这两句是正式向张丞相表白心志，说明自己心向神往出仕求官，却找不到门路。最后两句，诗人借了谚语来暗喻自己有出来创一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”。“钓鱼者”暗指当政掌权的人物，其实是专指张丞相而言。
八月湖水，涵虚混太。气蒸云梦，波撼岳阳。欲济无舟，端居耻圣。坐观垂钓，徒有羡鱼。
八月湖，涵虚混。气蒸云，波撼岳。欲济无，端居耻。坐观垂，徒有羡。
八月，涵虚。气蒸，波撼。欲济，端居。坐观，徒有。