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    八年级语文上册第三单元风景之味课外古诗词诵读教学课件

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    2021学年课外古诗词诵读综合与测试教学课件ppt

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    这是一份2021学年课外古诗词诵读综合与测试教学课件ppt,共32页。PPT课件主要包含了庭中有奇树,背景资料,整体感知,精读细研,主旨归纳,龟虽寿,走近作者,赠从弟其二,梁甫行等内容,欢迎下载使用。
    《庭中有奇树》是一首表现思妇忆远的闺怨诗,是《古诗十九首》的第九首。关于《古诗十九首》的时代背景有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统,找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明:“并云古诗,盖不知作者。”并认为作于东汉时期,这也是二十世纪以来的主流观点。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。至于《庭中有奇树》的具体创作时间,则难以确考。
    有感情地朗读诗歌,读准字音,注意节奏。
    庭中有奇树《古诗十九首》庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵?但感别经时。
    词语解释【华】花。 【滋】繁盛。【攀条】攀引枝条。【遗】给予,馈赠。【致】送达。【经时】历时很久。
    译文 在春天的庭院里,有一株嘉美的树,在满树绿叶的衬托下,开满了茂密的花朵。妇人攀着枝条,折下了最好看的一枝花,要把它赠送给日夜思念的丈夫。花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖,天遥地远,这花无论如何也不可能送到丈夫的手中。这花有什么稀罕的呢?只是因为别离太久,想借着花表达怀念之情罢了。
    1.“庭中有奇树,绿叶发华滋”描绘了一幅怎样的图景?
    在春天的庭院里,有一株嘉美的树,在满树绿叶的衬托下,开出了茂密的花朵,显得格外生气勃勃。首句中的“庭中”暗示这里的景色不是大自然中的,而是深闺中的,是一首表现思妇的闺怨诗。
    2.从“攀条折其荣,将以遗所思”可以看出诗歌怎样的主旨?
    以花寄情,揭示了诗歌的主旨——对远行人的思念。
    这两句诗是主人公无可奈何而说出的自我宽慰的话,同时也点明了全诗的主题。人生苦短,女人也如手中的鲜花,经不起时间的等待,更经受不起风吹雨打。
    3.怎么理解“此物何足贵,但感别经时”这两句诗?
    这首诗写的是一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。
    曹操(155—220) 三国时政治家、军事家、诗人。字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人。代表作有《短歌行》《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。
    龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
    译文 神龟虽然长寿,但总有终结一生之时。腾蛇虽然能够腾云驾雾,但终有化为泥土灰尘之日。年老力衰的千里马虽然伏在马槽上,但它的志向仍是日行千里。怀有远大抱负的人虽到晚年,但雄心壮志不改,慷慨依旧。人的寿命的长短,不只取决于天。只要调养身心,保持心情愉快,就能长寿,永葆青春之心。我感到庆幸得很哪,就用诗歌来表达自己的心愿、志向吧!
    怎样理解“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已” 这几句诗?
    笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。
    《龟虽寿》从哲学的高度表达了诗人对人生的态度,直抒自己的抱负。诗中集中表现了诗人自强不息、老而弥坚、建功立业的豪迈气魄和积极进取精神,同时,也批判和否定了方士们关于神仙不死之说的妄谈。作者直抒胸臆,坦率热烈,真切地体现了诗人对生命的思考和积极进取、奋发向上的精神面貌。
    刘桢(?—217) 东汉末诗人。字公干,东平宁阳(今山东宁阳北)人。为曹操丞相掾属,后为五官中郎将文学。性亢直。其五言诗在当时负有重名。为“建安七子”之一。后人以他与曹植并举,称为“曹刘”。但作品流传很少,内容多为酬答亲朋,抒写个人抱负。原有集,已散佚,明人集有《刘公干集》。
    赠从弟(其二)刘桢亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒?松柏有本性。
    译文 高高耸立在山峰之上的松树,迎着瑟瑟的山风。风声是多么猛烈啊,松枝是多么刚劲!顶着寒冷的冰霜,松树却能四季常青。难道没有遭受严寒的侵袭吗?松柏自有(不惧严寒霜雪的)本性。
    1.赏析“风声一何盛,松枝一何劲”两句诗。  
    这两句诗继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋也”的思想,勉励他的弟弟要学习松柏,越是风声凄惨,越是要挺立风中。说明人要有坚韧不拔的美好品质。
    2.怎样理解“岂不罹凝寒,松柏有本性”两句诗?
    这里用 “松柏有本性”,实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界,从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。
    作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。
    曹植(192—232) 三国魏诗人。字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人。曹操的儿子。因富于才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子。及曹丕、曹叡相继为帝,备受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期之作多抒写人生抱负及宴游之乐,也有少部分反映了社会动乱。后期诸作集中反映其受压迫的苦闷和对人生悲观失望的心情。其诗善用比兴手法,语言精练而辞采华茂,对五言诗的发展有显著影响。也善辞赋、散文,《洛神赋》尤著名。宋人辑有《曹子建集》。
    梁甫行曹植八方各异气,千里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草野。妻子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇。
    译文 八方的气候各不相同,千里之内,这里有雨那里刮风。海边的人民生活艰难啊,他们寄身在荒野之中。妻子儿女像禽兽一样,奔走止息在山林险境。柴门内外多么萧条啊,狐狸、兔子在我屋里自在地行走。
    “柴门何萧条,狐兔翔我宇”是全诗的精华所在。逃民们每日出没在山林之中,与狐兔争食争住,而自己原来的家园却因为无人居住,反而变成狐兔们自由跳踉、纵情嬉戏的王国,非常可悲的现实。
    如何理解“柴门何萧条,狐兔翔我宇”两句?
    《梁甫行》以白描的手法,反映了边海农村的残破荒凉景象,表现了作者对下层人民的深切同情。

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