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人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别图文ppt课件
展开导入: “盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。” 在大唐的诸多诗人当中,李白无疑是一颗最耀眼的明星。 提起李白,要提三件事:一是诗,二是酒,三是剑。 (1)李白是诗仙,杜甫说李白的诗是“笔落惊风雨,诗成泣鬼神” (2) 李白是酒仙,杜甫在《饮中八仙歌》里这样说李白:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自云臣是酒中仙。” (3) 李白还是一个剑客,他“十五好剑术,” 曾经“仗剑出国,辞亲远游”:写下“安得倚天剑,跨海斩长鲸”(《临江王节士歌》)的诗句。对于李白的诗、李白的酒、李白的剑,诗人余光中曾经做过非常生动的评价:酒入豪肠,七分酿成月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。 在这样的评价中,我们可以感到,衣袂翩翩的诗仙李白,那样的洒脱,那样的超拔不群,今天我们一起来学习他的著名诗篇《梦游天姥吟留别》,感受他的浪漫豪情。
学习目标1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他怀着“济苍生”“安社稷”的政治思想漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉,希望能有一番作为。 唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安,做了翰林供奉。当他得知自己被玄宗召幸时,曾写诗道:“仰天大啸出门去,我辈岂是蓬蒿人。” 他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,准备南游吴越,临行作本诗,借以表白心情。
解题⑴梦:梦中经历。说明内容的虚实。⑵游天姥:所梦内容。⑶吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。⑷留别:交代本诗写作目的。本诗的内容即是把梦中游历天姥山的情形写成诗,留给东鲁的朋友作别。
瀛洲 天姥 剡溪渌水 脚著谢公屐 石扉 澹澹 訇然 魂悸
烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹 势拔五岳掩赤城对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越
虎鼓瑟兮鸾回车 栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨 訇然中开失向来之烟霞 古来万事东流水开心颜:安能摧眉折腰事权贵
名词作状语 在中间
名词作动词 弹奏
低头;名作动 侍奉
航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海)烟波浩渺,(瀛洲)实在难以寻求;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗有时能够目睹。天姥山直插云霄遮断天空,山势高过五岳,遮蔽了赤城。那高达四万八千丈的天台山,对着这座山,就像要拜倒在它的东南面一样。
翻 译
我想依据越人的介绍,梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在,清清的溪水荡漾,猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐,身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳,还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠,不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动升起烟雾。
电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降下。老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车,排列的仙人啊象麻一样难以数清。如此景象令我的魂魄忽然惊动,恍然站起身来,又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席,刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。
人世间行欢作乐也象这样虚幻,自古以来许多事情(像)东流的水一样(一去不复返)。告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖间,想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能低头弯腰去伺候权贵,使我不能够开心开颜?
诗人是通过什么方式向朋友告别的?
——借“梦游天姥”及抒发梦后感慨的方式
填 空:入梦的原因是:由现实转入梦境的过渡句是:由梦境转入现实的过渡句是:揭示全诗主题的两句诗是:
“海客谈瀛洲,……对此欲倒东南倾”
“忽魂悸以魄动,……失向来之烟霞”
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
一、梦游之由(起)—— 叙述
二、梦游之景(观)—— 描写
三、梦游之吟(叹)—— 议论、抒情
一、思考:既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
明确:衬托,以虚衬实。 增添天姥山神话色彩, 勾起了作者神游天姥的念头。
二、除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?
明确:五岳、赤城、天台。 衬托天姥山的高大雄伟。
第二段共描绘了几幅图景?请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来,并点出这些画面的特点?
【说梦、赏梦】从梦境的四幅画面入手,体会诗作的主要意境
意境的赏析思路:①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感
静美 清幽
示范: 月夜剡溪 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。意象:湖、月、影、溪水、猿声 特点:清幽表述:(我因神奇的传说,而进入梦幻的世界。)那晚在月夜清光的朗照下,我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影,伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方,眼前清波荡漾,耳畔猿声清亮。这是一幅清丽恬静幽美的画面,诗人沉浸其中,充满愉悦神往。表述要点:※景物、画面需突出特征 ※在描摹出图景后,用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点 ※诗人的情感隐含在画面中要细心领会
明确: 李白借谢灵运来写自己,也表达 了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
思考:诗人为何提到“谢公”?
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但很不顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。
白昼山中登临所见:脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。 意象:日出、天鸡、千岩、迷花 特点:壮美 表述:我脚着谢灵运当年特制的登山木屐,径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出,空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。这是一幅雄奇壮美的画面,诗人为之迷醉神荡,乐而忘返。
“半壁见海日,空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山什么特点?
傍晚山中 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 意象:熊咆、龙吟(殷、栗、惊)云、雨、烟 特点:恐怖 表述:山中万花迷眼,我在奇石间盘旋,不知不觉中暮色降临。夜来临,熊在咆哮,龙在长吟,震荡着岩石山泉,使幽深的树林战栗,叫层层山巅震惊。乌云低垂,山雨欲来。水波荡漾,烟霭迷蒙。这是一幅惊悚震撼的画面,诗人为之惊悸。
夜晚仙府 列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 意象:霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻 特点:欢乐 忽然,闪电划破夜空,惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府里青空寥阔,深不见底,金银台上,日月辉映,金碧辉煌。看谁来了?绚丽的云霞为裳,浩荡的清风作马,云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊,凤鸾驾起了车,仙人济济一堂,直觉得眼花缭乱。这是一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的画面,让人惊叹艳羡,令人神往。表现了诗人极度兴奋愉快的心情。
就整体而言,诗人为我们描绘了一个什么样的梦境?诗人的心情如何?
诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。 诗人徜徉其间,心神完全被奇特之景所吸引, “心颜”大开,幸福无比。
诗人梦醒后的心情怎样的,从哪些词语中可看出来?
明确:“长嗟”、“惟”、“失”,反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的痛苦惆怅。
“热闹是他们的,我什么也没有。”
思考: 面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,“此”指什么?这两句抒发作者怎样的感慨?
明确: 指上节所写的梦境如烟,瞬息即散。这表明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和伤感情绪。这两句是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的自我解脱,有感叹世事无常、人生如梦的感伤情绪。
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
1、揭示主旨,文章的主体部分是描写神仙世界,诗人之所以向往神仙世界,是因为他鄙弃黑暗的现实世界。 2、这句话显示了诗人的反抗精神,表现李白追求个性自由和蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。
浪漫主义的艺术创作风格:
①构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点,借天姥山的高峻和有关传说,虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界,以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求,同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。②想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起,运用丰富的想象和大胆夸张,充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。③语言灵活,形式错落,富有节奏感,通俗平易,兼用长短句,打破了“七言”的束缚。
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