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中考作文提分实用技法 第四单元 学会抒情PPT课件(共54张PPT)
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这是一份中考作文提分实用技法 第四单元 学会抒情PPT课件(共54张PPT)，共54页。
将爱憎之情用文字表达出来，就是写作中的抒情。这是一个宽泛的概念，也就是说，不光运用“抒情”这种表达方式的句子是在抒情，一切蕴含着深刻情感的表达，都是在抒情！ 抒情诗、抒情散文常常直接抒情；而叙事性作品中，抒情则常与叙述、描写、议论等表达方式综合运用。在记叙文中融合抒情，对增强文章感染力，突出文章中心都有很大好处。
“感情真挚”，是文章的根本所系。一篇文章倘若没有感情力度，那不过是一块冰冷的文字大拼盘；倘若充斥着虚情假意，那就成了一场令人恶心的文字游戏。作文要抒写真情实感，这是需要永远恪守的法则。 一、需澄清的几个观念。在进行具体的技法指导之前，先要准确了解抒情。 1.抒情是水到渠成，自然生发的内心情感。我们写作中最容易犯的错误之一就是：为了所谓的“情感升华和深化主题”在没情可抒的时候强行抒情，在不需要议论的时候大发议论。殊不知这正与文章之道背道而驰。请看朱自清先生《背影》结尾处的自然抒情：
我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！(哪有什么豪言壮语？简简单单的一句“唉”，思念之情自然就抒发了。) 作文和做人一样，把该说的说完了，实在“憋不出”什么真情了，你也可以选择沉默或掉头离开，这样至少还守住了做人的原则，给人朴素自然的感觉。写作时如何判定是否该“抒发一下感情”呢？如果的确到了非抒情不可时，是不需要费神“踌躇”的，感情自然会出来。所以，你根本就无需做什么判断——“听从内心的吩咐”就好了。
2.抒情不一定非有感叹号。也就是说，不一定非得是刚烈外露的感情才叫“抒发”。像《背影》的情感，有多外露呢？它是深沉。换一般人，可能感受非常浅。 我们写作，特别要注意写情感迸发前的积蓄过程，而不是到达顶点的那一刻——因为到了顶点，就已经是强弩之末了。而且人的情绪如果总是写在脸上，那会是浅薄的情感；深沉的情感，都是埋在心底的。还是《背影》： 他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。
(谁又能说，这“泪”是无情之物，“拭泪”是无情之举呢？一切都自然融合在叙事中。) 杨绛的《老王》：我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 (这感情压得多深啊！从揣度到渐渐明白的过程，正是将深深压抑的情感以看似平静的方式抒发出来的过程。)
李森祥《台阶》：我就陪父亲在门槛上休息一会儿，他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。 好久之后，父亲又像问自己又像是问我：这人怎么了？怎么了呢，父亲老了。(这回答，似一声深深的叹息，不是抒情是什么呢？) 由此可见，抒情的方式，是多样的。它可以是直抒胸臆，同样也可以隐藏在叙事或议论当中——只要你鲜明地感觉到了这样的情感，就算是成功的抒情，不一定需要感叹号的。 最后，请记住这句话：借景抒情是抒情，难道借事抒情、议论抒情就不是抒情了吗？
3.未叙事，先直接抒情是叙事类文章大忌。这样做，很容易给人假、大、空的“被骗”感觉，因而含义会心生反感，导致很差的“第一印象”。 4.抒情点到为止。即不要为拔高主题而勉强抒情。所谓勉强抒情，是指感情还没有流露出来或感情达不到某种程度，却为了什么主题深刻而人为地拔高主题或作口号式的呼喊。这样只能弄巧成拙。请看下面的“经典”片断。
晚上九点多钟了，暑热还没有退。教室里却传来一阵阵敲打桌子的声音。大热天，天又这么晚了，谁还在教室里呢？我怀着好奇心走进去，只见灯光下，班长阿伦脸上流着汗，正叮叮当当地修理着那张破桌子。 啊！我的心在激烈地跳荡，热泪也涌出来了！多么好的班长，你那么爱护公物，关心集体。你为教育损坏公物的同学，以身作则，埋头苦干，你的心灵是最美的！你是我们班里的活雷锋！你是我学习的好榜样。 (似曾相识吧？但愿作者是真看见了这一幕。可这感情也太不真实、太生硬了点吧？心竟然
“在激烈地跳荡”，尤其是那一连串的口号和感叹号，恐怕“班长”看了也会脸红……另外，能不能不要老“修破桌子”啊……) 作文的本质还是一种交流，是心与心的撞击。交流的成败或好坏，“态度很重要”，而技巧是其次。如果作者态度不诚，感情不真，即使外表再华丽，让人看了之后总有种被骗的感觉。如“班长修桌子”片段，其他不论，单是作者把自己的感情拔高到不适当的程度，就有“为文而造情”的嫌疑，这样做是很难打动读者，引起共鸣的。
二、如何在写作中合理抒情。 我们常有这样的体会：读了一部优秀的文学作品，竟感动得哭了，那是因为作者的真情融注在书中人物的身上，把读者引入他描写的境界中了。同学们学习抒情，一定要抒真情，有真意，切忌矫揉造作，更不能“无病呻吟”。抒情，没有固定的格式，但在具体的写作指导中，一般会将抒情分为直接抒情和间接抒情两个大类，下面就结合实例对这两种抒情方式做一点方法指导。
(一)直接抒情，又叫直抒胸臆。它的特点是：不借任何“附着物”，直截了当地宣泄情感；不讲究含蓄委婉，毫无遮掩地袒露情感。这种直陈肺腑的抒情方式，往往显得坦率真挚，朴质诚恳，很能打动人心。古诗中像“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”句便是直抒胸臆。现代文如《故都的秋》一文结尾写道： 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 这就是直接抒发对故都秋天的深深眷恋之情，表达自己低沉抑郁的感情。
三毛《永恒的母亲》，写于1987年母亲节。文末直接抒发对母亲的感情： 但愿……母亲读到我说不出来的心声。我想对母亲说：真正了解人生的人，是她；真正走过那么长路的人，是她；真正经历过那么多沧桑、也全然用行为解释了爱的人，也是她。 在人生的旅途上，母亲所赋予生命的深度和广度，没有一本哲学书籍能够比她更周全。 母亲啊母亲，我亲爱的妈妈，你也许还不明白自己的伟大，你也许还不知道在你女儿的眼中，在你子女的心里，你是源，是爱、是永恒。你也是我们终生追寻的道路、真理和生命……
直抒胸臆一般适用于抒发强烈而紧张的感情。节奏快而紧张，“我手写我心”，情感直露，真情切切，便于把握。 例如考生在题为《踮起脚尖》的叙事散文结尾处的直抒胸臆： 母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去…… 自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。 拉过被子蒙住头，我强忍着声音不流露，泪水却一行一行地滑落。这一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道湿了一大片。
男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行！多少年了，多少个日日夜夜！每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢？ 朱自清有父亲的背影，史铁生有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么？我有父母踮起的脚尖！ 父母是平凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。 踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘！ (借事抒情，直抒胸臆，借父母踮起脚尖为自己盖好被子的动作抒发感激之情。)
直接抒情最忌讳的是情感不到，却为抒情而抒情；或是为了“拔高主题”而把原本应该含蓄的情感直接显露了出来，结果破坏了意境。这在我们的习作中都是非常常见的。所以，直接抒情应水到渠成才好。 (二)间接抒情。相比之下，更常用的抒情手法是间接抒情。抒情这种手法的独立性并不强，大多数时候，它只能依附于叙述、描写和议论。换而言之，“情”本来就是文章的一部分，代表作者的内心感受、思想倾向的“情”，贯穿于文章的字里行间，渗透于叙事明理，写景状物之中，原本就再自然不过了。这一特点，成就了间接抒情含蓄婉转，
富有韵味，感染力强的特点；也令它的运用范围远远大于直接抒情，效果也自然得多。 间接抒情一般可以通过借事抒情、描写抒情、议论抒情来实现。 1.借事抒情。这实际上是寓情于事，“用充满感情的主基调进行叙述”。借叙事抒情，叙事是手段，不必追求事件的完整过程，将浓郁的情感融于叙述之中是要点，故选好生动感人的细节作为情感的凝聚点，着力用情就非常重要。 如朱自清的《背影》，写父亲买橘子的细节，就情真意切，感人至深。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。 《背影》，在平静朴实的“送行”前后、“买橘”过程中，几次自然流淌的泪水背后，隐含着重得化不开的父子深情。再如贾平凹的《哭姨娘》，回忆了姨娘与自己的一段患难生活：
记得那年春上，奶奶生日，家里又揭不开锅了，你从外边借回一元钱，买了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夹给奶奶，一筷子夹给我，我让你吃，你说你嫌豆腐有一股豆味儿，反胃。姨娘，我那时真傻，还以为是真的，就三口两口扒吃了豆腐，后来在厨房里，却见你吞着野菜吃，我才知道你是哄了我。我后悔地哭起来，你却笑了，说我懂事，让我以后长大有钱了，再给你买多多的豆腐吃。可到现在，我一块豆腐也还未给你买了吃，你却死了。 (“吃豆腐与吃野菜”事小，看来平常，却不露声色地将深情倾注在了叙述中。)
叙事抒情最要紧的是选什么事和怎么叙事。选取让作者动情的事才有真情迸发的可能。叙述到哪里是最合适的抒情点？只要情感到了不可抑制，自然地表露出来，这就是最佳的点了——过前或过后，都会令“火候欠佳”。 2.描写抒情。常用于描写人物，尤其是描写景物时，把感情倾注并融会在描写之中，借景抒情(寓情于景)、景情交融。 这种方式在古诗词中用得特别多，像特别著名的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”，就是典型的描写抒情。十种平淡无奇的景物，缀连成一幅深秋僻静的
村野图景，图上是一位“断肠人”。通过“寓情于景”，最后“情景交融”，展现出旅人无尽的愁思。 (1)借景抒情(寓情于景)，情景交融。特点是写景与抒情相结合，寓情于景，情景交融；写景，总不是单纯地描摹景物，而总是或浓或淡地抒写情感。像松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、明月、落日、清风、细雨、微草等都是常用来寄托特定情感的特定景物。 文学作品在表情达意时，为了营造浓浓的意境，能不“刺破”最好。我们来看孙犁先生《芦花荡》中的两段景物描写：
到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。 ……他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。 (前一句以拟人手法写景。用水鸟活动反常衬鬼子凶残，用苇子生长暗喻抗战斗志；后一句用景暗示人物报仇时刻内心自然萌发的轻松与愉快。都属借景抒情，而又情景交融。) 孙犁先生作品的特点，是“诗情画意”，这很大程度上取决于大量的借景抒情，而能不“刺破”
。读他的作品，往往能感受到浓浓的意境。我们来看2013年广东满分作文的选段，标题《那儿，绽满友谊的鲜花》: 我与辛打小便住在这长长的弄堂，每天看着日之朝暮，或是听着鸟鸣莺啼。我们每天、每天地，擦过同一处潮湿高墙间墨绿色的苔，穿过同一簇人家门前娉婷的扶桑花，行走在同一条斜阳温柔崩塌的路上，不曾多想那无常的云野何时变迁。在被废弃多年的老院里，我们躺在比自己老得多的矮小皂角树下，儿时的风揣着诗意的秋色掸落树梢上美人的粉唇，将冷清的院子铺成柔情的胭脂色。
“只有我们知道这儿哩。”辛眯着眼睛笑，那笑是水葱一般姣好的。落花似在唇瓣轻柔地一吻，颊上一阵痒，我扭了扭头。辛自躺下后便有很多时没吭一声，我亟亟唤她：“辛，辛。”她背对着我，并不吭声，我看不清她的神色。我又唤她：“辛，辛。”她忽地转过身来，用两只手搭成个喇叭对着我大喊：“我在，我在！” (词汇很丰富，但并不妖娆，反而有一种清新的气息，这是编者最佩服的地方。景物，似乎已经很“老”，“老”成了“惯性”，然而，那不正是单纯却深厚的友谊的最佳烘托吗？似乎，这景物和
人，也是有友谊的；又似乎，这友谊，也“老”得像这景物，不再需要复杂的情节。一切的一切，因为景物，有了深沉许多倍的意蕴。) 把强烈的感情寄托在景物身上，景生情，情生景，情景交融，浑然一体，一切“景语”也就成了“情语”。 写景的目的，最终是为了表现作者的思想感情。要通过“借景抒情”来表现主题，要把景物描写得栩栩如生，还必须把作者的独特感受写进去，因此，在写景的过程中穿插作者的心理活动是非常有力的。例如鲁迅先生的《故乡》一文，反映农村衰败萧条的悲惨景象时，笔下的景色是“苍黄的天空
下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”，而脑海中闪现出少年闰土的美好形象时，则为“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，景物描写之中渗透了作者爱憎分明的思想感情。可见，以景促情，情景交融，可以有力地深化文章主题。请看一个典型选段(满分作文)，标题《没有奖品的第一名》： 突然，身后一阵窸窣。转过头，却什么都没有发生，什么都没有。只是感觉桌子轻微地颤动了一下。X从雪白的试卷中抬起头，看了看我，明媚的微笑，在脸上跳动。
我转过身，打算继续做没完没了的试卷，可是心却躁动起来，再也静不下来了。此时，阳光肆虐地劈开窗帘，汹涌了一屋子的阳光。 再一次，身后的桌子，挪动起来。有什么东西掉了！我俯下身，一张白色的纸团却已被灵巧地拾起，与X的目光猛然相撞的我，心不知道为什么，猛然颤动了一下。又是一阵窸窣。 我不由得看了看身边的Y，在微亮的光中，他嘴角翘起，浅浅地笑着，似乎胸有成竹的样子，笔下，一张纸条，惨白地躺在那里。 他似乎也感受到了一阵炽热的目光，蓦地抬起
头，一种空洞的不知名的恐惧，刺破阳光，哗的一下裂成碎片，再也找不到了。 哨声吹响了。仿佛轰的一声掀开的锅盖，教室里沸腾了。一屋子的人，一脸兴奋地叽叽喳喳讨论起来，一脸的如释重负的轻松和快活。阳光，孤零零地被我们抛在脑后…… 后来渐渐知道，Y，名列第一，X，名列第二。望着他们那灿烂如花的笑脸，我想到了那肆虐的阳光，还有那惨白的纸团……(借阳光、纸团两物组成的景物画面，反复融合抒发愤怒与鄙夷的感情，其特点是：物半虚半实，很多时候是用心理在写景。高手！)
《绿叶的情意》：只有我知道爷爷的孤独，因为我也有同样的孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。 在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈地放下，我总有一种想哭的冲动。(景物融入心理，展现对故乡、对逝去的美好生活的深厚感情。) 借景抒情、情景交融实在是太常用了，几乎每篇好文章都能发现一两处，大家用心体会就好。
用这种手法，最怕的是什么呢？那就是无事生非，为写景而写景，不需要写景也写一点，以为那样会是“加分理由”，其实，那样反而更邋遢、累赘，有时可能还会领着主题偏离航道。 (2)触景生情。就是眼前的景物触动心弦，情不自禁，动于胸中，有感而发，不抒不畅，于是一吐为快。要用好触景生情，首先要了解“因何生情”的问题。这就需要了解写作背景。《背影》的开头是这样的： 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东
西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”(触景生情而泪下) 可见，此处的“景”未必都是自然景物，由人和事组成的人文景观也是“景”。请看下列选段是如何借景抒情的。 经过书店，碰巧看到了老师曾经推荐的宗白华的《美学散步》和乔斯坦的《苏菲的世界》。结账时，身边有几个小学五、六年级模样的小女生正捧着一摞最新的《最小说》和《悲伤》重印版滔滔不绝地讨论着，聊到激动时还手舞足蹈。我站在她们身旁，仿佛看到了那曾经充满“青春爱情智慧”的
我——幼稚、多情，偶尔还要扮扮忧郁，装装寂寞。(此处为“触景”，下文就生情。写法是先景后情，抒写对“智慧”的感悟。) 但是我已不需要再“以四十五度角仰望天空，任泪水滑落”，因为在中学三年里，我学会了坚强的智慧、勇敢的智慧、有理想的智慧。与其用泪水淹没自己，还不如用行动证明自己。(触景生情，描写眼前的“幼稚”，反思自己的成长蜕变，从而发现——只有寻找到坚强、勇敢、有理想的真正智慧才能成长得更美更精彩。) 关键是笔在写景，却应当“字字关情”。
(3)即物抒情。即描写物的形象，来寄托和传达作者的某种情感。它常用比喻、象征、拟人等手法，借助描物、咏物，曲折委婉地将情感透露出来，这样的文章，往往蕴含浑厚，情深意远。 比如高尔基笔下的“海燕”，就象征着有海燕那般顽强精神的人。又如老舍先生的《济南的冬天》中，描写济南城周围的环境： 小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。 (描写小山和济南的关系，用了个浅浅的比喻“小摇篮”，这其中包含着多么深的爱怜。)
形象的比喻，给读者留下“深情”的印象。拟人也能取得这样的效果，如《济南的冬天》中对于水的描绘： 那水呢，不但不结冰，倒反而在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来……就凭这绿的精神，水也不忍得冻上，况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！ (水藻、水和垂柳都人格化了。读着读着，我们的心自然地也深情款款起来。) 即物抒情的关键在于只描写物象，不直接抒情，作者将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中，委婉曲折地表现作者的思想感情。如流
沙河的《藤》，就是运用了寓情于物的手法。 他纠缠着丁香，往上爬，爬，爬……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树…… 表面是“藤”，影射的是那种趋炎附势、踩着别人的肩膀向上爬的人。作者把自己对这种投机者的愤恨与蔑视的感情，寄寓在对“藤”的物性的描写之中，达到了在形象中抒情的目的。寓情于物，令读者在潜移默化中接受作者的思想观点。
【佳作欣赏】老钱的灯孔庆东 当着导师的面，自然是叫钱老师。但背后，还是觉得叫“老钱”过瘾。 (亲昵表明了解，这是写“老钱”的前提。) 老钱在世上混了五十个年头了，还没有混到一块法定的私人居住空间。“惨象，已使我目不忍睹。”可他还是一天到晚弥勒佛似的教导我们如何做学问。我有时便不免发一点鲁智深式的腹诽：今日也要做学问，明日也要做学问，冷了弟兄们的心。
当我们十来个弟兄“保甲连坐”般拥挤在他那间斗大的宿舍里时，一片黑乎乎的身影在墙上漫涌着。常常是这边正谈着天底下最高雅清玄的问题，那边突然杯翻壶仰，刹那间造就了几位诗(湿)人。于是老钱笑得更加开心，青黄的灯光在他秃得未免过早的头顶上波动着。我常常首先倡议解散，因为我知道人走茶凉之后，那支灯说不定要亮到寅时卯刻。(一个场面，老钱是主角，主角用一个肖像特点“秃”，一个神态“笑”足矣；由夜又引出灯，不能说不巧——灯下还是人，是场面的延续，由你想象。)
我常常从那支灯下经过。二十一楼的西半边，冲南，二层中间的那个窗口。我披星戴月从三教回来，耳朵里落进一串老钱粗犷的笑——大概又接见了什么文学青年吧。我深更半夜从校外回来，那窗口像一只炯炯发光的眼睛注视着我。不知不觉，我竟养成了一种毛病，只要晚上出门，来回总要绕到那窗下。看一眼那灯，似乎心里就多了一份舒坦。每当我冲着书缝打呵欠时，不禁就想到：老钱大概还在干着吧？我再忍会儿。(几个细节，连缀得多自然。他的灯与“我”的心，是连着的，这就是灯的象征意义——灯已经化为一种精神力量，支撑着“我的心”。)
有一次送女朋友，我说：“从那边儿绕一下，看看老钱的灯。”她勃然小怒：“又是老钱，老钱！老钱的灯有什么好看？简直变态！”我勃然大怒，顺手给了她一记红焖肉，酿成了一场大祸。(也有别样的记忆，但最后“都成了美好的回忆”) 所以我有时觉得，老钱的灯恐怕不是什么好东西。老钱的满头黑发，不就是被化弄没的么？只要它亮着，老钱就像着了魔似的翻呀，写呀。写鲁迅，与周作人。可是人家那哥俩儿有他这样的“贵府”，有他这样的青灯么？“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”，也许他很欣赏陆游的这联名句吧？ (反语，表达的是赞叹和钦佩！但孔兄的文风一贯是诙谐幽默的，嬉皮的骨子里是严肃的情感。)
一件事念叨三遍以上，就再也说不清了——我的经验。 所以还是盲目崇拜一点什么为好，一种主义，一个人，一盏灯……(在升华主题，看出来了吗？) 当我面对书本“读欲”不振时，当我独望窗外无所事事时，当我觉得白天之重和黑夜之轻都压得自己难以承受时，我就想：去看看老钱的灯吧，顺便吃个煎饼果子。(不管多难，只有幽默忘不了) 站在那窗下，仿佛能听见那灯嗡嗡地喘息着，好像一盘时间的磁带在转动。有时真想喊一声：“嘿，老钱，悠着点儿！”(情不自已！感情如潮水，再也控制不住。这才是“值钱”的感情！)
灯嗡嗡地喘息着。 老钱是个普通人。(言下之意，“您悠着点”，我们揪心呢！) 但他的灯，亮在我心上。 (多“俗”的一句，但因为有“诙谐”作铺垫，此一句“俗”让人分外起了敬意！孔兄，是真爱他的“老钱”，和他的灯……) (注：老钱，钱理群是也；著名人文学者，北大博导。)
♦点评： 这篇文章融合了借物抒情和直接抒情的长处，处理得“半明半暗”，很是精彩。编者感觉，作者是想写得含蓄(暗)一点的，所以借了“灯”来抒情，但大家之作又是不拘泥的，所以到了最后情不自禁，也就不“禁”了，随心而发，直抒胸臆。 首先，意图是写人，通过展现人物，水到渠成地抒发对人物的爱戴。最能代表人物——老钱的是什么？灯！所以，选灯就好了。(暗)
其次，单纯写灯会有点生硬，也有点假。所以，将灯融合在典型细节中来写。那么灯要不要单独刻画？关于灯，也有精到的情景交融的描写，无须刻意，只需“典型精到”。(暗) 再次，灯有没有链接上“我”？有，多次心理描写，和灯都是融合在一起的——因为是抒发“我”的感情啊。(半明半暗) 最后，情不自禁地严肃起来，以灯代人，抒发了自己心中的爱戴。(明)
语言“亦庄亦谐”的风格对抒发情感其实是助力不小的，因为读者会更乐于接受。但那是个人风格，不必多讲。不过这至少给我们一点启发：抒发任何感情，都不一定非要“板着面孔”“正襟危坐”的样子。 了解了“借何物”“物与人如何交融”这两点技巧，即物抒情基本就是囊中之物了；而要了解抒情技巧的综合灵活运用，还要多读这样的大家之作。 虚体这是一种“附情于理”的抒情方法，可称为议论性抒情。
杨绛对《老王》发的议论之一：每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。(“最老实”“没看透”“没想到”三点议论紧随叙事之后，是情感的自然流露。)
下面是一个满分作文选段，作者在体验了离家出走后，发了些“议论”式的感悟： 我像丧家之犬，逡巡在外。在车站里，我开始深思，开始反省，一种被抛弃的感觉油然而生。 我后悔了。回首，通往家的路还在。但大人说“出门路大，回家路小”。犹豫中，仿佛摩西远眺亚伯拉罕领地。“浪子回头金不换”，不妨改变一点点，试着体谅父母的辛苦，也许就能重新找到家的快乐。因为离开家，我真的无所适从。(议论中有浓浓的感情灌注)
分类有交叉，只是为了好说明。其实，文章是情感的产物，“好文章处处是抒情”真是一点也不假。所以，“写到情深处”，自然抒情就好了，管它景还是物，议论还是描写！好作品，往往是多种抒情方式的综合运用，正如苏轼诗云：“水光滟潋晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“淡妆浓抹”，“相宜”就好。
三、强化感情的几点语言技巧。 语言技巧运用得当，也能强化所要抒发的感情。下面简单介绍几种。 1.复叠咏叹法。为了强化感情的需要，可运用反复、排比等手法，淋漓尽致地宣泄自己的感情，以便引发读者共鸣。例如《春》： 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。……山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。…… 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。(仿佛不说上两三次，就“情”犹未尽) 2.人称呼告法。情感发展到极致时，会不自觉地变化为第二人称，而直抒胸臆。请看魏巍《我的老师》： 每逢放假的时候，我们就更不愿离开她。我还记得，放假前我默默地站在她的身边，看她收拾这样那样东西的情景。蔡老师！我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么地依恋！至于暑假，对于一个喜欢他的老师的孩子来说，又是多么漫长！(情感到了不可抑制时，
自然就迸发出来了，看，连人称都变成了“你”，两相面对，直接抒情了。) 3.短句造势法。短句节奏明快，语句强劲有力，便于抒发感情。或聚散为整，语气畅达，激越亢奋；或化整为散，哽咽深沉，沉郁顿挫。这样可以使文章气势浑厚逼人，语意显豁，情感突出。例如鲁迅的《记念刘和珍君》： 我没有亲见，听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。 (连用逗号，加强停顿，造成字字哽咽，声声泣诉的效果。)
4.文不加点法。当情感积蓄充分时，便会一汇无余，在该用标点的地方，故意忘记标点，使读者在视觉和心理上产生紧迫感的同时，也感受到作者那不可遏制的情绪。例如： 听听，那冷雨，看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港防波堤海峡的船上，清明这季雨。 (后半段不着一“点”，一气呵成，勾画出一幅密集连绵的冷雨图，使读者体味到作者满腹的乡愁。)
真实自然才是抒情的灵魂。只有随情而发，在灵活表达，感情丰盈、充沛的前提下，注意强化语言的抒情效果，才能以真心打动读者，以真情感染读者。同样地，切忌无病呻吟，为强化而强化。
四、考场作文如何“入情”。写考场作文时，很多同学往往不像平时那么容易进入角色，抒发好心中的情感，这可怎么办呢？下面提示三点，作为“他山之石”，以期激发你的思考。 1.身在考场，心在想象。让自己在想象的情境中触发情感，在一种写作冲动中抒发感情。 2.心中念着读者。临场写作时，想象一个读者就在你的面前。即使所写文章没有明确的读者，你也可以想象此文是写给你的老师或朋友的。 3.向阅卷者吐露真情。把考场写作看成是和忠实朋友的思想情感交流，不设心理防线，坦诚地向对方倾诉、议论，那么，文章就会情真意切。
将爱憎之情用文字表达出来，就是写作中的抒情。这是一个宽泛的概念，也就是说，不光运用“抒情”这种表达方式的句子是在抒情，一切蕴含着深刻情感的表达，都是在抒情！ 抒情诗、抒情散文常常直接抒情；而叙事性作品中，抒情则常与叙述、描写、议论等表达方式综合运用。在记叙文中融合抒情，对增强文章感染力，突出文章中心都有很大好处。
“感情真挚”，是文章的根本所系。一篇文章倘若没有感情力度，那不过是一块冰冷的文字大拼盘；倘若充斥着虚情假意，那就成了一场令人恶心的文字游戏。作文要抒写真情实感，这是需要永远恪守的法则。 一、需澄清的几个观念。在进行具体的技法指导之前，先要准确了解抒情。 1.抒情是水到渠成，自然生发的内心情感。我们写作中最容易犯的错误之一就是：为了所谓的“情感升华和深化主题”在没情可抒的时候强行抒情，在不需要议论的时候大发议论。殊不知这正与文章之道背道而驰。请看朱自清先生《背影》结尾处的自然抒情：
我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！(哪有什么豪言壮语？简简单单的一句“唉”，思念之情自然就抒发了。) 作文和做人一样，把该说的说完了，实在“憋不出”什么真情了，你也可以选择沉默或掉头离开，这样至少还守住了做人的原则，给人朴素自然的感觉。写作时如何判定是否该“抒发一下感情”呢？如果的确到了非抒情不可时，是不需要费神“踌躇”的，感情自然会出来。所以，你根本就无需做什么判断——“听从内心的吩咐”就好了。
2.抒情不一定非有感叹号。也就是说，不一定非得是刚烈外露的感情才叫“抒发”。像《背影》的情感，有多外露呢？它是深沉。换一般人，可能感受非常浅。 我们写作，特别要注意写情感迸发前的积蓄过程，而不是到达顶点的那一刻——因为到了顶点，就已经是强弩之末了。而且人的情绪如果总是写在脸上，那会是浅薄的情感；深沉的情感，都是埋在心底的。还是《背影》： 他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。
(谁又能说，这“泪”是无情之物，“拭泪”是无情之举呢？一切都自然融合在叙事中。) 杨绛的《老王》：我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 (这感情压得多深啊！从揣度到渐渐明白的过程，正是将深深压抑的情感以看似平静的方式抒发出来的过程。)
李森祥《台阶》：我就陪父亲在门槛上休息一会儿，他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。 好久之后，父亲又像问自己又像是问我：这人怎么了？怎么了呢，父亲老了。(这回答，似一声深深的叹息，不是抒情是什么呢？) 由此可见，抒情的方式，是多样的。它可以是直抒胸臆，同样也可以隐藏在叙事或议论当中——只要你鲜明地感觉到了这样的情感，就算是成功的抒情，不一定需要感叹号的。 最后，请记住这句话：借景抒情是抒情，难道借事抒情、议论抒情就不是抒情了吗？
3.未叙事，先直接抒情是叙事类文章大忌。这样做，很容易给人假、大、空的“被骗”感觉，因而含义会心生反感，导致很差的“第一印象”。 4.抒情点到为止。即不要为拔高主题而勉强抒情。所谓勉强抒情，是指感情还没有流露出来或感情达不到某种程度，却为了什么主题深刻而人为地拔高主题或作口号式的呼喊。这样只能弄巧成拙。请看下面的“经典”片断。
晚上九点多钟了，暑热还没有退。教室里却传来一阵阵敲打桌子的声音。大热天，天又这么晚了，谁还在教室里呢？我怀着好奇心走进去，只见灯光下，班长阿伦脸上流着汗，正叮叮当当地修理着那张破桌子。 啊！我的心在激烈地跳荡，热泪也涌出来了！多么好的班长，你那么爱护公物，关心集体。你为教育损坏公物的同学，以身作则，埋头苦干，你的心灵是最美的！你是我们班里的活雷锋！你是我学习的好榜样。 (似曾相识吧？但愿作者是真看见了这一幕。可这感情也太不真实、太生硬了点吧？心竟然
“在激烈地跳荡”，尤其是那一连串的口号和感叹号，恐怕“班长”看了也会脸红……另外，能不能不要老“修破桌子”啊……) 作文的本质还是一种交流，是心与心的撞击。交流的成败或好坏，“态度很重要”，而技巧是其次。如果作者态度不诚，感情不真，即使外表再华丽，让人看了之后总有种被骗的感觉。如“班长修桌子”片段，其他不论，单是作者把自己的感情拔高到不适当的程度，就有“为文而造情”的嫌疑，这样做是很难打动读者，引起共鸣的。
二、如何在写作中合理抒情。 我们常有这样的体会：读了一部优秀的文学作品，竟感动得哭了，那是因为作者的真情融注在书中人物的身上，把读者引入他描写的境界中了。同学们学习抒情，一定要抒真情，有真意，切忌矫揉造作，更不能“无病呻吟”。抒情，没有固定的格式，但在具体的写作指导中，一般会将抒情分为直接抒情和间接抒情两个大类，下面就结合实例对这两种抒情方式做一点方法指导。
(一)直接抒情，又叫直抒胸臆。它的特点是：不借任何“附着物”，直截了当地宣泄情感；不讲究含蓄委婉，毫无遮掩地袒露情感。这种直陈肺腑的抒情方式，往往显得坦率真挚，朴质诚恳，很能打动人心。古诗中像“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”句便是直抒胸臆。现代文如《故都的秋》一文结尾写道： 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 这就是直接抒发对故都秋天的深深眷恋之情，表达自己低沉抑郁的感情。
三毛《永恒的母亲》，写于1987年母亲节。文末直接抒发对母亲的感情： 但愿……母亲读到我说不出来的心声。我想对母亲说：真正了解人生的人，是她；真正走过那么长路的人，是她；真正经历过那么多沧桑、也全然用行为解释了爱的人，也是她。 在人生的旅途上，母亲所赋予生命的深度和广度，没有一本哲学书籍能够比她更周全。 母亲啊母亲，我亲爱的妈妈，你也许还不明白自己的伟大，你也许还不知道在你女儿的眼中，在你子女的心里，你是源，是爱、是永恒。你也是我们终生追寻的道路、真理和生命……
直抒胸臆一般适用于抒发强烈而紧张的感情。节奏快而紧张，“我手写我心”，情感直露，真情切切，便于把握。 例如考生在题为《踮起脚尖》的叙事散文结尾处的直抒胸臆： 母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去…… 自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。 拉过被子蒙住头，我强忍着声音不流露，泪水却一行一行地滑落。这一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道湿了一大片。
男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行！多少年了，多少个日日夜夜！每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢？ 朱自清有父亲的背影，史铁生有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么？我有父母踮起的脚尖！ 父母是平凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。 踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘！ (借事抒情，直抒胸臆，借父母踮起脚尖为自己盖好被子的动作抒发感激之情。)
直接抒情最忌讳的是情感不到，却为抒情而抒情；或是为了“拔高主题”而把原本应该含蓄的情感直接显露了出来，结果破坏了意境。这在我们的习作中都是非常常见的。所以，直接抒情应水到渠成才好。 (二)间接抒情。相比之下，更常用的抒情手法是间接抒情。抒情这种手法的独立性并不强，大多数时候，它只能依附于叙述、描写和议论。换而言之，“情”本来就是文章的一部分，代表作者的内心感受、思想倾向的“情”，贯穿于文章的字里行间，渗透于叙事明理，写景状物之中，原本就再自然不过了。这一特点，成就了间接抒情含蓄婉转，
富有韵味，感染力强的特点；也令它的运用范围远远大于直接抒情，效果也自然得多。 间接抒情一般可以通过借事抒情、描写抒情、议论抒情来实现。 1.借事抒情。这实际上是寓情于事，“用充满感情的主基调进行叙述”。借叙事抒情，叙事是手段，不必追求事件的完整过程，将浓郁的情感融于叙述之中是要点，故选好生动感人的细节作为情感的凝聚点，着力用情就非常重要。 如朱自清的《背影》，写父亲买橘子的细节，就情真意切，感人至深。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。 《背影》，在平静朴实的“送行”前后、“买橘”过程中，几次自然流淌的泪水背后，隐含着重得化不开的父子深情。再如贾平凹的《哭姨娘》，回忆了姨娘与自己的一段患难生活：
记得那年春上，奶奶生日，家里又揭不开锅了，你从外边借回一元钱，买了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夹给奶奶，一筷子夹给我，我让你吃，你说你嫌豆腐有一股豆味儿，反胃。姨娘，我那时真傻，还以为是真的，就三口两口扒吃了豆腐，后来在厨房里，却见你吞着野菜吃，我才知道你是哄了我。我后悔地哭起来，你却笑了，说我懂事，让我以后长大有钱了，再给你买多多的豆腐吃。可到现在，我一块豆腐也还未给你买了吃，你却死了。 (“吃豆腐与吃野菜”事小，看来平常，却不露声色地将深情倾注在了叙述中。)
叙事抒情最要紧的是选什么事和怎么叙事。选取让作者动情的事才有真情迸发的可能。叙述到哪里是最合适的抒情点？只要情感到了不可抑制，自然地表露出来，这就是最佳的点了——过前或过后，都会令“火候欠佳”。 2.描写抒情。常用于描写人物，尤其是描写景物时，把感情倾注并融会在描写之中，借景抒情(寓情于景)、景情交融。 这种方式在古诗词中用得特别多，像特别著名的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”，就是典型的描写抒情。十种平淡无奇的景物，缀连成一幅深秋僻静的
村野图景，图上是一位“断肠人”。通过“寓情于景”，最后“情景交融”，展现出旅人无尽的愁思。 (1)借景抒情(寓情于景)，情景交融。特点是写景与抒情相结合，寓情于景，情景交融；写景，总不是单纯地描摹景物，而总是或浓或淡地抒写情感。像松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、明月、落日、清风、细雨、微草等都是常用来寄托特定情感的特定景物。 文学作品在表情达意时，为了营造浓浓的意境，能不“刺破”最好。我们来看孙犁先生《芦花荡》中的两段景物描写：
到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。 ……他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。 (前一句以拟人手法写景。用水鸟活动反常衬鬼子凶残，用苇子生长暗喻抗战斗志；后一句用景暗示人物报仇时刻内心自然萌发的轻松与愉快。都属借景抒情，而又情景交融。) 孙犁先生作品的特点，是“诗情画意”，这很大程度上取决于大量的借景抒情，而能不“刺破”
。读他的作品，往往能感受到浓浓的意境。我们来看2013年广东满分作文的选段，标题《那儿，绽满友谊的鲜花》: 我与辛打小便住在这长长的弄堂，每天看着日之朝暮，或是听着鸟鸣莺啼。我们每天、每天地，擦过同一处潮湿高墙间墨绿色的苔，穿过同一簇人家门前娉婷的扶桑花，行走在同一条斜阳温柔崩塌的路上，不曾多想那无常的云野何时变迁。在被废弃多年的老院里，我们躺在比自己老得多的矮小皂角树下，儿时的风揣着诗意的秋色掸落树梢上美人的粉唇，将冷清的院子铺成柔情的胭脂色。
“只有我们知道这儿哩。”辛眯着眼睛笑，那笑是水葱一般姣好的。落花似在唇瓣轻柔地一吻，颊上一阵痒，我扭了扭头。辛自躺下后便有很多时没吭一声，我亟亟唤她：“辛，辛。”她背对着我，并不吭声，我看不清她的神色。我又唤她：“辛，辛。”她忽地转过身来，用两只手搭成个喇叭对着我大喊：“我在，我在！” (词汇很丰富，但并不妖娆，反而有一种清新的气息，这是编者最佩服的地方。景物，似乎已经很“老”，“老”成了“惯性”，然而，那不正是单纯却深厚的友谊的最佳烘托吗？似乎，这景物和
人，也是有友谊的；又似乎，这友谊，也“老”得像这景物，不再需要复杂的情节。一切的一切，因为景物，有了深沉许多倍的意蕴。) 把强烈的感情寄托在景物身上，景生情，情生景，情景交融，浑然一体，一切“景语”也就成了“情语”。 写景的目的，最终是为了表现作者的思想感情。要通过“借景抒情”来表现主题，要把景物描写得栩栩如生，还必须把作者的独特感受写进去，因此，在写景的过程中穿插作者的心理活动是非常有力的。例如鲁迅先生的《故乡》一文，反映农村衰败萧条的悲惨景象时，笔下的景色是“苍黄的天空
下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”，而脑海中闪现出少年闰土的美好形象时，则为“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，景物描写之中渗透了作者爱憎分明的思想感情。可见，以景促情，情景交融，可以有力地深化文章主题。请看一个典型选段(满分作文)，标题《没有奖品的第一名》： 突然，身后一阵窸窣。转过头，却什么都没有发生，什么都没有。只是感觉桌子轻微地颤动了一下。X从雪白的试卷中抬起头，看了看我，明媚的微笑，在脸上跳动。
我转过身，打算继续做没完没了的试卷，可是心却躁动起来，再也静不下来了。此时，阳光肆虐地劈开窗帘，汹涌了一屋子的阳光。 再一次，身后的桌子，挪动起来。有什么东西掉了！我俯下身，一张白色的纸团却已被灵巧地拾起，与X的目光猛然相撞的我，心不知道为什么，猛然颤动了一下。又是一阵窸窣。 我不由得看了看身边的Y，在微亮的光中，他嘴角翘起，浅浅地笑着，似乎胸有成竹的样子，笔下，一张纸条，惨白地躺在那里。 他似乎也感受到了一阵炽热的目光，蓦地抬起
头，一种空洞的不知名的恐惧，刺破阳光，哗的一下裂成碎片，再也找不到了。 哨声吹响了。仿佛轰的一声掀开的锅盖，教室里沸腾了。一屋子的人，一脸兴奋地叽叽喳喳讨论起来，一脸的如释重负的轻松和快活。阳光，孤零零地被我们抛在脑后…… 后来渐渐知道，Y，名列第一，X，名列第二。望着他们那灿烂如花的笑脸，我想到了那肆虐的阳光，还有那惨白的纸团……(借阳光、纸团两物组成的景物画面，反复融合抒发愤怒与鄙夷的感情，其特点是：物半虚半实，很多时候是用心理在写景。高手！)
《绿叶的情意》：只有我知道爷爷的孤独，因为我也有同样的孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。 在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈地放下，我总有一种想哭的冲动。(景物融入心理，展现对故乡、对逝去的美好生活的深厚感情。) 借景抒情、情景交融实在是太常用了，几乎每篇好文章都能发现一两处，大家用心体会就好。
用这种手法，最怕的是什么呢？那就是无事生非，为写景而写景，不需要写景也写一点，以为那样会是“加分理由”，其实，那样反而更邋遢、累赘，有时可能还会领着主题偏离航道。 (2)触景生情。就是眼前的景物触动心弦，情不自禁，动于胸中，有感而发，不抒不畅，于是一吐为快。要用好触景生情，首先要了解“因何生情”的问题。这就需要了解写作背景。《背影》的开头是这样的： 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东
西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”(触景生情而泪下) 可见，此处的“景”未必都是自然景物，由人和事组成的人文景观也是“景”。请看下列选段是如何借景抒情的。 经过书店，碰巧看到了老师曾经推荐的宗白华的《美学散步》和乔斯坦的《苏菲的世界》。结账时，身边有几个小学五、六年级模样的小女生正捧着一摞最新的《最小说》和《悲伤》重印版滔滔不绝地讨论着，聊到激动时还手舞足蹈。我站在她们身旁，仿佛看到了那曾经充满“青春爱情智慧”的
我——幼稚、多情，偶尔还要扮扮忧郁，装装寂寞。(此处为“触景”，下文就生情。写法是先景后情，抒写对“智慧”的感悟。) 但是我已不需要再“以四十五度角仰望天空，任泪水滑落”，因为在中学三年里，我学会了坚强的智慧、勇敢的智慧、有理想的智慧。与其用泪水淹没自己，还不如用行动证明自己。(触景生情，描写眼前的“幼稚”，反思自己的成长蜕变，从而发现——只有寻找到坚强、勇敢、有理想的真正智慧才能成长得更美更精彩。) 关键是笔在写景，却应当“字字关情”。
(3)即物抒情。即描写物的形象，来寄托和传达作者的某种情感。它常用比喻、象征、拟人等手法，借助描物、咏物，曲折委婉地将情感透露出来，这样的文章，往往蕴含浑厚，情深意远。 比如高尔基笔下的“海燕”，就象征着有海燕那般顽强精神的人。又如老舍先生的《济南的冬天》中，描写济南城周围的环境： 小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。 (描写小山和济南的关系，用了个浅浅的比喻“小摇篮”，这其中包含着多么深的爱怜。)
形象的比喻，给读者留下“深情”的印象。拟人也能取得这样的效果，如《济南的冬天》中对于水的描绘： 那水呢，不但不结冰，倒反而在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来……就凭这绿的精神，水也不忍得冻上，况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！ (水藻、水和垂柳都人格化了。读着读着，我们的心自然地也深情款款起来。) 即物抒情的关键在于只描写物象，不直接抒情，作者将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中，委婉曲折地表现作者的思想感情。如流
沙河的《藤》，就是运用了寓情于物的手法。 他纠缠着丁香，往上爬，爬，爬……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树…… 表面是“藤”，影射的是那种趋炎附势、踩着别人的肩膀向上爬的人。作者把自己对这种投机者的愤恨与蔑视的感情，寄寓在对“藤”的物性的描写之中，达到了在形象中抒情的目的。寓情于物，令读者在潜移默化中接受作者的思想观点。
【佳作欣赏】老钱的灯孔庆东 当着导师的面，自然是叫钱老师。但背后，还是觉得叫“老钱”过瘾。 (亲昵表明了解，这是写“老钱”的前提。) 老钱在世上混了五十个年头了，还没有混到一块法定的私人居住空间。“惨象，已使我目不忍睹。”可他还是一天到晚弥勒佛似的教导我们如何做学问。我有时便不免发一点鲁智深式的腹诽：今日也要做学问，明日也要做学问，冷了弟兄们的心。
当我们十来个弟兄“保甲连坐”般拥挤在他那间斗大的宿舍里时，一片黑乎乎的身影在墙上漫涌着。常常是这边正谈着天底下最高雅清玄的问题，那边突然杯翻壶仰，刹那间造就了几位诗(湿)人。于是老钱笑得更加开心，青黄的灯光在他秃得未免过早的头顶上波动着。我常常首先倡议解散，因为我知道人走茶凉之后，那支灯说不定要亮到寅时卯刻。(一个场面，老钱是主角，主角用一个肖像特点“秃”，一个神态“笑”足矣；由夜又引出灯，不能说不巧——灯下还是人，是场面的延续，由你想象。)
我常常从那支灯下经过。二十一楼的西半边，冲南，二层中间的那个窗口。我披星戴月从三教回来，耳朵里落进一串老钱粗犷的笑——大概又接见了什么文学青年吧。我深更半夜从校外回来，那窗口像一只炯炯发光的眼睛注视着我。不知不觉，我竟养成了一种毛病，只要晚上出门，来回总要绕到那窗下。看一眼那灯，似乎心里就多了一份舒坦。每当我冲着书缝打呵欠时，不禁就想到：老钱大概还在干着吧？我再忍会儿。(几个细节，连缀得多自然。他的灯与“我”的心，是连着的，这就是灯的象征意义——灯已经化为一种精神力量，支撑着“我的心”。)
有一次送女朋友，我说：“从那边儿绕一下，看看老钱的灯。”她勃然小怒：“又是老钱，老钱！老钱的灯有什么好看？简直变态！”我勃然大怒，顺手给了她一记红焖肉，酿成了一场大祸。(也有别样的记忆，但最后“都成了美好的回忆”) 所以我有时觉得，老钱的灯恐怕不是什么好东西。老钱的满头黑发，不就是被化弄没的么？只要它亮着，老钱就像着了魔似的翻呀，写呀。写鲁迅，与周作人。可是人家那哥俩儿有他这样的“贵府”，有他这样的青灯么？“白发无情侵老境，青灯有味似儿时”，也许他很欣赏陆游的这联名句吧？ (反语，表达的是赞叹和钦佩！但孔兄的文风一贯是诙谐幽默的，嬉皮的骨子里是严肃的情感。)
一件事念叨三遍以上，就再也说不清了——我的经验。 所以还是盲目崇拜一点什么为好，一种主义，一个人，一盏灯……(在升华主题，看出来了吗？) 当我面对书本“读欲”不振时，当我独望窗外无所事事时，当我觉得白天之重和黑夜之轻都压得自己难以承受时，我就想：去看看老钱的灯吧，顺便吃个煎饼果子。(不管多难，只有幽默忘不了) 站在那窗下，仿佛能听见那灯嗡嗡地喘息着，好像一盘时间的磁带在转动。有时真想喊一声：“嘿，老钱，悠着点儿！”(情不自已！感情如潮水，再也控制不住。这才是“值钱”的感情！)
灯嗡嗡地喘息着。 老钱是个普通人。(言下之意，“您悠着点”，我们揪心呢！) 但他的灯，亮在我心上。 (多“俗”的一句，但因为有“诙谐”作铺垫，此一句“俗”让人分外起了敬意！孔兄，是真爱他的“老钱”，和他的灯……) (注：老钱，钱理群是也；著名人文学者，北大博导。)
♦点评： 这篇文章融合了借物抒情和直接抒情的长处，处理得“半明半暗”，很是精彩。编者感觉，作者是想写得含蓄(暗)一点的，所以借了“灯”来抒情，但大家之作又是不拘泥的，所以到了最后情不自禁，也就不“禁”了，随心而发，直抒胸臆。 首先，意图是写人，通过展现人物，水到渠成地抒发对人物的爱戴。最能代表人物——老钱的是什么？灯！所以，选灯就好了。(暗)
其次，单纯写灯会有点生硬，也有点假。所以，将灯融合在典型细节中来写。那么灯要不要单独刻画？关于灯，也有精到的情景交融的描写，无须刻意，只需“典型精到”。(暗) 再次，灯有没有链接上“我”？有，多次心理描写，和灯都是融合在一起的——因为是抒发“我”的感情啊。(半明半暗) 最后，情不自禁地严肃起来，以灯代人，抒发了自己心中的爱戴。(明)
语言“亦庄亦谐”的风格对抒发情感其实是助力不小的，因为读者会更乐于接受。但那是个人风格，不必多讲。不过这至少给我们一点启发：抒发任何感情，都不一定非要“板着面孔”“正襟危坐”的样子。 了解了“借何物”“物与人如何交融”这两点技巧，即物抒情基本就是囊中之物了；而要了解抒情技巧的综合灵活运用，还要多读这样的大家之作。 虚体这是一种“附情于理”的抒情方法，可称为议论性抒情。
杨绛对《老王》发的议论之一：每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。(“最老实”“没看透”“没想到”三点议论紧随叙事之后，是情感的自然流露。)
下面是一个满分作文选段，作者在体验了离家出走后，发了些“议论”式的感悟： 我像丧家之犬，逡巡在外。在车站里，我开始深思，开始反省，一种被抛弃的感觉油然而生。 我后悔了。回首，通往家的路还在。但大人说“出门路大，回家路小”。犹豫中，仿佛摩西远眺亚伯拉罕领地。“浪子回头金不换”，不妨改变一点点，试着体谅父母的辛苦，也许就能重新找到家的快乐。因为离开家，我真的无所适从。(议论中有浓浓的感情灌注)
分类有交叉，只是为了好说明。其实，文章是情感的产物，“好文章处处是抒情”真是一点也不假。所以，“写到情深处”，自然抒情就好了，管它景还是物，议论还是描写！好作品，往往是多种抒情方式的综合运用，正如苏轼诗云：“水光滟潋晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“淡妆浓抹”，“相宜”就好。
三、强化感情的几点语言技巧。 语言技巧运用得当，也能强化所要抒发的感情。下面简单介绍几种。 1.复叠咏叹法。为了强化感情的需要，可运用反复、排比等手法，淋漓尽致地宣泄自己的感情，以便引发读者共鸣。例如《春》： 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。……山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。…… 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。(仿佛不说上两三次，就“情”犹未尽) 2.人称呼告法。情感发展到极致时，会不自觉地变化为第二人称，而直抒胸臆。请看魏巍《我的老师》： 每逢放假的时候，我们就更不愿离开她。我还记得，放假前我默默地站在她的身边，看她收拾这样那样东西的情景。蔡老师！我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么地依恋！至于暑假，对于一个喜欢他的老师的孩子来说，又是多么漫长！(情感到了不可抑制时，
自然就迸发出来了，看，连人称都变成了“你”，两相面对，直接抒情了。) 3.短句造势法。短句节奏明快，语句强劲有力，便于抒发感情。或聚散为整，语气畅达，激越亢奋；或化整为散，哽咽深沉，沉郁顿挫。这样可以使文章气势浑厚逼人，语意显豁，情感突出。例如鲁迅的《记念刘和珍君》： 我没有亲见，听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。 (连用逗号，加强停顿，造成字字哽咽，声声泣诉的效果。)
4.文不加点法。当情感积蓄充分时，便会一汇无余，在该用标点的地方，故意忘记标点，使读者在视觉和心理上产生紧迫感的同时，也感受到作者那不可遏制的情绪。例如： 听听，那冷雨，看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港防波堤海峡的船上，清明这季雨。 (后半段不着一“点”，一气呵成，勾画出一幅密集连绵的冷雨图，使读者体味到作者满腹的乡愁。)
真实自然才是抒情的灵魂。只有随情而发，在灵活表达，感情丰盈、充沛的前提下，注意强化语言的抒情效果，才能以真心打动读者，以真情感染读者。同样地，切忌无病呻吟，为强化而强化。
四、考场作文如何“入情”。写考场作文时，很多同学往往不像平时那么容易进入角色，抒发好心中的情感，这可怎么办呢？下面提示三点，作为“他山之石”，以期激发你的思考。 1.身在考场，心在想象。让自己在想象的情境中触发情感，在一种写作冲动中抒发感情。 2.心中念着读者。临场写作时，想象一个读者就在你的面前。即使所写文章没有明确的读者，你也可以想象此文是写给你的老师或朋友的。 3.向阅卷者吐露真情。把考场写作看成是和忠实朋友的思想情感交流，不设心理防线，坦诚地向对方倾诉、议论，那么，文章就会情真意切。
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