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2021学年2、书法与篆刻艺术欣赏评课课件ppt
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这是一份2021学年2、书法与篆刻艺术欣赏评课课件ppt,共60页。PPT课件主要包含了奚真墓碑,元赵孟頫小楷,太平天国官玺印,大清嗣天子宝,江流有声断岸千尺,邓石如作,花押印,齐白石篆刻,四条屏,条幅竖幅横幅等内容,欢迎下载使用。
汉字从甲骨文、金文演变为小篆、隶书、至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,逐渐产生了世界上独一无二的、可以独立门类的书法艺术。
甲骨文又称为“殷墟文字”、“殷契”,是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。甲骨文,结体上虽然大小不一,错综变化,笔道细、直笔多、转折处多为方形,但已具有对称、稳定的格局。已备书法的三个要素,即用笔、结字、章法。
金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。金文笔道肥粗,弯笔多,团块多
秦统一六国,李斯受命统一文字,这种文字就是小篆,也叫“秦篆”。在大篆基础上发展而来的,字形上呈长方形,结构往往有左右对称的现象,笔划较细 ,匀圆齐整,所以也有“玉箸篆”之称,给人挺拔秀丽的感觉。(注:秦统一文字之前的文字统称大篆。)
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,书写速度更快,是古代文字与书法的一大变革,称之为“隶变”。隶书结体略微宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。
蚕头燕尾 :
释义 形容书法起笔凝重,结笔轻疾。 比喻隶书的横画起笔和横波收笔。长画起笔时,回锋隆起,形如蚕头;横波收笔时,顿笔斜起,形如雁尾。
楷书,又称正楷、楷体、正书或真书,字形较为正方,点画规整。东晋以后,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体,带有汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,多以碑刻的形式传世,这就是所说的魏碑。唐代的楷书,书体成熟,书家辈出,在楷书方面,唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权,其楷书作品均为后世所重,奉为习字的模范。其中颜真卿、柳公权后世又有“颜筋柳骨”之誉。欧阳询、颜真卿、柳公权和元代赵孟頫并誉为楷书四大家,简称“欧颜柳赵”。
唐 褚遂良 <倪宽赞>
行书是介于楷书、草书之间的一种字体,笔势不像草书那样潦草,也不要求楷书那样端正。写的比较放纵流动,近于草书的称行草;写的比较端正平稳,近于楷书的称行楷。在书写过程中,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显,这种笔毫的运动往往在点画之间,字与字之间留下了相互牵连,细若游丝的痕迹,这就是牵丝。
全文共二十八行,三百二十四字。通篇遒媚飘逸,字势纵横,变化无穷,如有神助。充分体现出行书起伏多变、节奏感强、形态多姿、点画相应等特点。在章法(布白)、结构、用笔上都达到行书艺术的高峰
颜真卿 <祭侄文稿> 这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。颜真卿援笔作文之际,悲愤交加,情不自禁,一气呵成此稿.笔法圆转遒劲,章法开张自然,墨法渴涩生动.
形成于汉代,是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循,是隶书的快写体。今草由张芝所创,不拘章法,笔势流畅,结构简省、笔画连绵。狂草出现于唐代,以张旭、怀素为代表,笔势狂放不羁,成为完全脱离实用的艺术创作。
唐 怀素 草书千字文
晋人尚韵--晋朝人崇尚韵律
唐人尚法--唐朝人崇尚规则
宋人尚意--宋朝人崇尚意境
元明尚态 –元明朝人崇尚形态
即是用篆书先写后刻,顾名思义,篆刻。篆刻是一种实用艺术品,已有二、三千年的悠久历史。它又称为“玺印”、“印”或“印章”等,这些称呼都因时而异。(1)玺 早期的印章称为“玺”,当时人人通用并无等级差别。秦统一六国后,规定皇帝独称“玺”,其材料用玉,臣民只称“印”,且不能用玉。(2)印 秦汉时期的官方印章统称“印”。(3)章 两汉宫印和魏晋六朝将军印,有时被称为“章”。 (4)印章 将“印”和“章”连称“印章”,是从汉武帝时期开始的。(5)印信 汉魏的大量私印中有称某某“印信”的,所以印信也被看作是印章的一种名称。除此之外,唐宋以后还有图书、图章、记、宝、关防等别称。
篆刻形式:
分朱文,文字凸起,亦称阳文、阳刻;白文,文字凹入,亦称阴文、阴刻 .
肖形印,最早在商周已经发现,至秦汉达鼎盛时期,随后日渐衰落,直到现代的来楚生又使频危的肖形印重放光彩。肖形印在当时主要用作避邪、祥瑞、敬神以及用来玩赏。
花押印又称署押印,它是起源于宋代,盛行于元代的一种私印,一种刻有花押样式的特殊格式的印章。所谓花押,就是“用名字稍花之",它是将个人姓名或字号经过草写,改变成类似于图案的符号。其最初的形态是南北朝时期的凤尾书,又名“花书"。这种印除具有一般印章的功能外,还有使局外人不易识别和难以摹仿的作用。
元代盛行花押印的原因,是因为做官的蒙古人、色目人很多不识文字,也不擅执笔签字画押,于是就在象牙或木头上刻上花押来代替执笔签字。明陶伸仪《南村辍耕录》中载曰:“为官者,多为不能执笔花押,例以象牙或木刻而印之”。由于元代的盛行,故俗称“元押”。此外,元代还有用蒙文刻成古代符节形式的印,从中剖开,双方各执一半,以为“持信”,称为“合同印”,亦属于押字印一类。
边款,就是铭刻在印章面或周面的姓名、年月等文字记录。按照钟鼎等铭文的称法,“款是阴字凹入者,识是阳字挺出者”,但是在印章领域,不论阴阳,通常统称为边款或款识,很少有把印章阳文款识称为“边识”的。边款所用字体,“正草隶篆”,一应俱全。
明怀金俊明
(明朝)
甲申十月园丁再生
吴昌硕(清)
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