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    高中语文人教统编版选择性必修 上册10.1《劝学》教案

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    2021学年第六单元10(劝学 *师说)10.1 劝学教案

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    这是一份2021学年第六单元10(劝学 *师说)10.1 劝学教案,共9页。教案主要包含了輮使之然也,君子博学而日参省乎己,非能水也,上食埃土,下饮黄泉,文题解说,创作背景,学生回答,设计意图等内容,欢迎下载使用。
    备课资料
    文言知识
    1.易错字
    参省(cānxǐng)
    又(yòu)
    輮(róu)
    中(zhòng)
    槁(gǎ)暴(pù)
    知(zhì)明
    跂(qǐ)
    生(xìng)
    跬(kuǐ)
    骐骥(qí jì)
    锲(qiè)而不舍
    2.一词多义

    3.词类活用
    【輮使之然也】 “輮”,动词用作名词,指用火烘烤使物弯曲这道工序。
    【君子博学而日参省乎己】“日”,名词用作状语,每天。
    【非能水也】“水”,名词用作动词,游泳。
    【上食埃土,下饮黄泉】 “上”“下”,名词用作状语,“向上”、 “向下”
    4.文言句式
    ①判断句:
    虽有槁暴,不复挺者。
    青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
    用心一也/用心躁也。
    ②省略句 :輮以为轮。
    骐骥一跃,不能十步。
    蟹六跪而二螯。
    ③倒装句 :青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水(状语后置) 。
    蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)。
    5.通假字
    ①有,通“又”
    ②知,通“智”,智慧
    ③生,通“性”,资质,禀赋
    作者简介
    荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。
    荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。
    文题背景
    【文题解说】
    《劝学》:“劝”即鼓励,“劝学”即意为“鼓励学习”。
    【创作背景】
    战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。
    文章主旨
    论述了学习的意义、作用、方法和态度,勉励人们努力学习。
    文白对译
    君子说:学习不可以停止。
    靛青是从蓼兰中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习,而且每天对照检查自己就智慧明达行动不犯错误了。
    我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。
    堆土成山,风雨就从这里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在这里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它用心专一;螃蟹有六条腿两只大夹,然而没有蛇蟮的洞穴就无处容身,是它用心浮躁的缘故。
    设计理念
    《劝学》是一篇说理性很强的论说文。全文围绕“学不可以已”的中心论题,从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度这几个方面展开论述。在论述过程中,荀子运用了大量的比喻和对比,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。所以在学习这篇文章时有两个重要的点值得特别关注:
    ①通过文章的学习,让学生明白学习的方法和态度及学习对人生的重要性,并从中得到鼓励,激发学生学习的兴趣和热情;
    ②明白本文是如何围绕一个中心论题层层深入分析说理的,体会本文在说理过程中所使用的比喻与对比说理方法的妙处。
    但由于时间关系,此篇课文需要分成两个课时来完成。第一课时主要完成文章字词句段的梳理讲解和段落大意的归纳;第二课时主要完成对该文章中的对比及比喻说理方法运用妙处的体会,并探究该文是如何围绕一个中心论点层层深入分析说理的。
    教学目标
    三维目标
    知识与技能
    1.了解论说文的写作特点。
    2.积累一些常见的文言虚词的用法(如“而”的用法),掌握省略句的特点,了解其他的文言常识。
    3.培养学生自主归纳文章大意及获取信息的能力。
    过程与方法
    1.5分钟默读课文,结合文中注释及以往积累的知识,让学生先自行梳理文章大意;
    2.小组讨论2分钟,梳理及解决自己在默读过程中出现的疑难点;
    3.教师汇集全班的疑难点,并用讲授法在10-15分钟内解决问题。
    4.学生用2分钟速读课文并归纳段落大意。
    5.教师系统总结该篇论说文的段落大意及中心论点。
    情感态度与价值观
    在讨论与归纳中领会《劝学》说理艺术,初步体会《劝学》运用的比喻、对比说理方法的生动形象性,激发学生阅读文言文的兴趣。
    四项核心素养
    语言的建构与运用、思维的发展与提升、审美的鉴赏和创造、文化的理解和传承
    教学重难点
    【重点】
    1.梳理文章大意
    2.让学生掌握一些常用的文言知识
    3.让学生明白论说文的写作特点
    【难点】
    1.引导学生探究《劝学》说理的艺术
    教学流程
    导入新课→梳理文章大意→讲解文言知识→归纳段落大意→系统总结该篇论说文的段落大意及中心论点。
    教学过程
    新课导入
    情境型
    【师】同学们,回想一下,当你不想学习的时候,父母老师是怎么劝你们去学习的呀?
    【学生回答】
    【师】答案真的是五花八门呀,大家是不是都听腻了呢?但我国著名的思想家荀子却有一个特别的劝诫方法,大家想不想知道呀?那就跟着老师一起来看看吧!
    【设计意图】
    由学生亲身经历入手,快速活跃课堂气氛。老师的问题引起悬念,激发学生阅读和学习的兴趣。
    课堂实录
    一、默读课文5分钟,让学生结合文中注释及以往积累的知识,在梳理文章大意的过程中找出不懂的字或句。
    【设计意图】培养学生自主阅读并获取信息的能力;培养学生动手查阅资料的能力;唤醒学生对以往积累的文言知识的记忆。
    二、教师组织小组讨论2分钟,让学生在交流中梳理及解决自己在默读过程中出现的疑难点;
    【设计意图】培养学生的合作交流意识以及总结信息的能力。
    三、小组讨论结束,教师汇集全班的疑难点,并用讲授法在10-15分钟内解决问题。
    可能出现的疑难点:
    1.“学不可以已”的“已”有两层意思,一是说学习的意义非常重要,所以不能停止;二是说对待学习应该采取的方法和态度是不能停止。
    2.“而”的用法主要有七种:
    第一种:连词,表并列关系。 例句:(1)则知明而行无过矣(2)蟹六跪而二螯
    第二种:连词,表递进关系。 例句:君子博学而日参省乎己
    第三种:连词,表转折关系。 例句:(1)青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。(2)臂非加长也,而见者远(3)声非加疾也,而闻者彰(4)假舆马者,非利足也,而致千里(5)假舟楫者,非能水也,而绝江河。
    第四种:连词,表因果关系。 例句:积善成德,而神明自得,圣心备焉
    第五种:连词,表承接关系。 例句:登高而招
    第六种:连词,表修饰关系。 例句:(1)吾尝终日而思矣 (2)吾尝跂而望矣 (3)顺风而呼
    第七种:连词,表假设关系。 例句:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
    3.倒装句
    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水(状语后置) 。
    蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)。
    四、学生用2分钟速读课文并归纳段落大意。
    【设计意图】培养学生在规定时间内抓取关键信息并进行整合的能力。
    第一段:提出观点:学不可以已。
    第二段:论述学习的意义。
    第三段:论述学习的作用。
    第四段:论述学习的方法和态度。
    五、教师与学生一起共同初步探究《劝学》说理的艺术。
    【设计意图】让学生在探究中学会找出中心论点,并加深对说理性文章的结构理解和把握。
    【师】:刚才同学们的讨论都很激烈呢!那接下来就请同学们再跟着老师来看一遍课文,看看你找的中心论点和段落大意的归纳的对不对吧。
    ①君子曰:“学不可以己”。只有“学习不可以停止”的意思吗?先往下读。
    ②【学习的意义】青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。( 说明客观事物经过一定的变化过程就可以有所发展和提高)木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(进一步说明客观的事物经过人工的改造就可以改变原来的状况,同样的道理:想要成为“知明而行无过”的君子就需要“博学而日参省乎己”。)
    ③【学习的作用】吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(学习的作用。)
    ④【学习的方法和态度】积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(事物的变化、人们知识的掌握和品格的培养是逐步积累、由少到多、由量变到质变的过程)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(学习态度:坚持不懈)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(学习态度:学习必须专心致志、用心专一才能获得成功)
    (明确):本文围绕“学不可以已”的中心论点,分别从学习的意义、学习的作用及学习的方法和态度这几个方面展开论述。中心论题于各部分之间有总领和分述的关系。
    课堂小结
    针对论说性文言文课文的学习,可以从以下几方面入手:1.疏通字词,理解文意;2.归纳段落大意,找出中心论点,明白各部分的论述与中心论点的关系。3.体会作者在论说文中的观点态度与情感倾向。
    布置作业
    1.背诵全文
    2.勾画出文中的比喻句
    3.完成课后第三题
    板书设计
    劝学
    学习的意义 “学不可以已” 学习的作用
    学习的方法和态度
    课后习题解答
    一、
    本文的论点是“学不可以已”。作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个方面来论述的。
    本课同步练习
    1.给下列标红的的字注音
    虽又(yòu)槁暴
    木直中(zhòng) 绳
    知(zhì)明
    君子生(xìng)非异也
    锲(qiè)而不舍
    2.找出下面句子中活用的词,并加以解释。
    【輮使之然也】 “輮”,动词用作名词,指用火烘烤使物弯曲这道工序。
    【君子博学而日参省乎己】“日”,名词用作状语,每天。
    【非能水也】“水”,名词用作动词,游泳。
    【上食埃土,下饮黄泉】 “上”“下”,名词用作状语,“向上”、 “向下”
    3.找出文中的通假字,并加以解释
    ①有,通“又”
    ②知,通“智”,智慧
    ③生,通“性”,资质,禀赋

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