人教部编版九年级上册11 醉翁亭记示范课ppt课件

这是一份人教部编版九年级上册11 醉翁亭记示范课ppt课件，共32页。PPT课件主要包含了朗读读准字音，如果把“也”去掉，如果把“而”去掉，摄一组优美镜头，寻一个传神特征，滁州山水，品一组醉翁心语，还原品读知人论世，参读深悟深入解读，满腹牢骚等内容，欢迎下载使用。
太守的野外“客厅”《醉翁亭记》欧阳修
01.朗读全文，体会虚词妙用
02.圈画美点，赏析山水之境
03.还原品读，知人论世
04.参读深悟，深入解读
朗读全文，体会虚词妙用
环滁（chúan）皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺(chánchán)而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝(míng)，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(yǔjǚ)提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥(gōng)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(yÌ)，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也
比较诵读，感受“也”的韵味
《醉翁亭记》的语言骈散结合，节奏富于变化，读起来抑扬顿挫，有一唱三叹的韵味之美。这特别有赖于作者创新运用了21个"也"字和25 个"而"字，关注好这两个字眼，对于朗读好全文至关重要。我们一起来感受一下这两个字眼的奇妙吧。
环滁皆山（也）。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（也）。山行六七里，渐闻水声潺游，而泻出于两峰之间者，酿泉（也）。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭（也）。作亭者谁?山之僧智仙（也）。名之者谁?太守自谓（也）。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁（也）。醉翁之意不在酒，在乎山水之间（也）。山水之乐，得之心而寓之酒（也）。
（1）去掉"也"字后，气息有短促不畅、生硬滞涩感。"也"字匠心独运，化呆板为神奇，在漫不经意的叙述中，体现出一种任性自得、舒卷自如的趣味。（2）读出"也"字描述景物时的陈述语气，气息轻快陶然，若行云流水。如"环滁皆山也""望之蔚然而深秀者，琅琊也"。（3）读出"也"字介绍人物时的肯定语气，气息着重强调，需简洁明快。如"山之僧智仙也"太守自谓也"。（4）读出"也"字直抒胸雕时的感叹语气，气息圆润流畅，可舒缓吟咏。如"醉翁之意不在酒，在乎山水之间也""得之心而寓之酒也"。
比较诵读，感受"而"的韵味。
得之心（而）寓之酒也。野芳发（而）幽香，住木秀（而）繁阴。朝（而）往，暮（而）归。临溪（而）渔，溪深（而）鱼肥，酿泉为酒，泉香（而）酒洌。杂然（而）前陈者，太守宴也。起坐（而）喧哗者，众宾欢也。然（而）禽鸟知山林之乐，（而）不知人之乐。太守归（而）宾客从也。游人去（而）禽鸟乐也。
（1）去掉"而"字，语言显得过于精练，读来非常紧迫急促。（2）"而"字可以表示前后词语并列、承接、递进、修饰、转折等关系。引导学生辨析语义关系，在朗读时，凡表示转折或递进意味的，都要重读，凡连接词语而有调整节奏作用的，则可轻读。（3）"而"字恰到好处的运用，使文章舒缓从容，把作者欣赏"山水之乐得之心""的闲情致充分表现出来了。（4）如骈偶句"野芳发而幽香，佳木秀而繁阴"，加入了"而"字后，使句子更加委婉细致增添了抒情性。
（5）如"临溪而渔"句（如果将"临"字理解为"在……旁"的话），重音在谓语"渔"上，或得重些，长些;作为状语的"临溪"则应读得轻些，短些。若不用"而"，成"临溪渔"，不仅脚滞涩，而且语气轻重不分明。"临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洲"，读来使人到有种内在的类似诗歌的韵律美。
圈画美点，赏析山水之境
苏轼赞王维的诗联""诗中有画"，《醉翁亭记》也可谓"文中有画"。欧阳修驾驭语言的功力，如同今人灵活驾驭摄像机一般，每一段文字就是一组层次鲜明、连贯生动的镜头。下面让我们再次逐段寻读文章，去摄取镜头里美妙的意境吧。
影视常用镜头景别常识远景：镜头离拍摄对象比较远，画面开阔，景深悠远。全景：出现人物全身形象或场景全貌的镜头。中景：俗称"七分像"，显示人物膝盖以上部分形象的镜头近景： 表现人物腰部或胸部以上形象的镜头。特写：表现人物肩部以上部位或有关物体、景致的细微特征的镜头。
要求∶描述∶ 这是一组表现 的镜头∶ （做出解释）
这是一组表现环山秀水映美亭的镜头∶开头的"环滁皆山也"是大全景，接下来由远及近，依次是全景"其西南诸峰"，中景"琅琊"，近景"酿泉"，最后是"醉翁亭"的特写。
这是一组表现朝暮光影摇曳的镜头∶按照从早到晚的顺序，全景镜头拼接，先是早晨的"日出而林靠开";然后这个画面逐渐淡出，黄昏时的"云归而岩穴瞑"逐渐淡入，从而写出了山间朝暮的"晦明变化"。
这是一组表现四季更迭分明的镜头∶ 从春到冬，运用了有代表性的四个特写镜头，这就是春天的"野芳"，夏天的"佳本"，秋天的"风霜"和冬天的"水落石出"，写出了四季的特征。
这是一组表现官民游宴共欢畅的镜头∶从山外到山内，中景再现了滁人游图、太守宴图、众宾欢图，最后特写太守醉图。
这是一组表现夕照山林禽鸟乐的镜头∶中景再现了游人散去以后，"人影散乱"和山林鸟儿"鸣声上下"，用"禽鸟之乐"来烘托"人之乐"。
预设5∶这是一组表现夕照山林禽鸟乐的镜头∶中景再现了游人散去以后，"人影散乱"和山林鸟儿"鸣声上下"，用"禽鸟之乐"来烘托"人之乐"。
下面就让我们放眼山林，细读文本，寻找作者描写下列意象时运用最传神的一个字或词。滁山 清泉 亭子 雾气 暮云野花 林木 风霜 溪水 寒石。
滁山∶"环"的精简;"蔚然"的葱郁;"瞑"的深沉。
清泉∶"潺潺"显宁静;"渐"字多曲折;"泻"字见涌动。
溪水∶"落"现深浅变化。寒石∶"出"字突兀醒目。
风霜∶"高"的天朗气清;"洁"的晶莹冰凉。
林木∶"秀"字茂盛;"繁"字浓郁。
野花∶"发"见生机;"幽"闻暗香。
暮云∶"归"的暮色四合。
雾气∶"开"的明丽豁然。
亭子∶"峰回路转"多幽隐;"翼然"更灵动。
一个个传神的炼字，都是作者对山间万物细腻真切的观察，作者正是通过这些不同的景象细腻地写出了灵动多姿的滁州山色意境之美。瞧那山水相依，泉亭相衬，朝阳转薄暮，繁花映茂叶，箱重秋色衬冬景凛冽，可谓是处处映衬，无不给人以人间至美的陶醉享受。
雨霁日长花烂漫（《春日独居》）清流关前一尺雪，鸟飞不渡人行绝（《永阳大雪》）泉傍野人家，四面深篁竹（《幽谷泉》）我欲四时携酒去，莫教一日不花开（《谢判官幽谷种花》）
（1）这些诗文充分表现了欧阳修对滁州山水的喜爱与流连。在本文中，有这样一组句子更是直接抒发了作者对滁州山水的感情。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。饮少辄醉，而年又最高，故自号醉翁也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
注： 欧阳修作此文时年 39 岁，正值中年。"翁"指老年人。
结合这一提示，我们从这三句话中能研判出哪些信息呢?
“宋仁宗庆历五年，以范仲淹为首的数位大臣推行"庆历新政"失败，相继被贬。欧阳修因上书为其辩护得罪权贵，权臣以生活作风和侵占财产问题对具进行大肆污蔑构陷，欧阳修百口难辩，在无限屈辱与愤透中被贬为滁州知州。古人因政治问题贬谪异地是常事，但以道德败坏为由被贬的欧阳修心中块垒郁结，难以言说。”
在中国的文化里，山水具有天然的疗伤功能。朱元思、陶弘景、王维、孟浩然、李白等受伤的文人墨客无不在山光水色间流连，暂时抛却烦恼忧愁，获得心灵的释放和愉悦。受伤的欧阳修与其他文人是相似的，他在滁州探幽访胜，秀丽的琅琊山间留下了他深深的足迹。因此，我们可以推测，前文写的"山水之乐"当是他寄情山水消遣愁怀的"乐"。
欧阳修在山水之间举办的活动是 。
欧阳修对太守宴的特点用一个词概括是 。
欧阳修说杂然太守宴，众宾欢也。太守宴究竟"杂"在哪？齐读第 3段。请任选下面一个话题展开讲述∶①宴席人员"杂然";②宴席菜品"杂然";③宴席活动"杂然";④宴席气氛"杂然"。
"伛偻提携"和"众宾"。这是一桌流动的宴席，没有预定的客人，也许有随从，也许有游玩的老人与孩子。
宴席菜品"杂然"：宴中食物不是厨房里精心烹调而成，而是就地取材，酿泉做的酒，溪水中现捕的鱼，山里的野味，林间的野菜，有一样算一样，随意鲜活，不拘排场，无人在意或计较。
宴席活动"杂然"∶没有高雅的音乐伴奏，你们投壶，他们下棋，我们猜拳行令，推杯换盏。
宴席气氛"杂然"∶宴席外，不远处路人的歌声不绝于途。宴席间，更是好不热闹，兴之所至，有人一会儿站起来，有人一会儿坐下去，大家都放开嗓门说话，声音吵嚷，山林喧哗，一派"众乐乐"的欢愉氛围。
我在太守安的"杂然"中读出了交流∶民风浮朴；人寿年丰；惬意安乐；自由欢畅；随遇而安；平等和谐;
我在太守"颓然"的容颜里读出了∶中年为翁的沧桑;人生的坎坷不易;治下安宁的满足;与民同乐的享受;宽简爱民的胸怀;随缘自适的闲雅。
读到此处，我们方幅然明白，原来太守"得之心寓之酒"的真的不只有醉翁亭外的山山水水。他不说，但一切都在他的眼里，当下所有的美，所有的痛、所有的乐、所有的理想都在他的心中交融，都在他的酒中升腾，此时太守亦是"不醉难休"，但意更深啊!
醉能同其乐，醒能述其文材料一：欧阳修在给朋友的信中评述前世名人：及到贬所则戚戚怨嗟。有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人。材料二：公之在滁……民安共政。若自公至州，无不获之岁，无不给之民，民乐丰登，故公得与四方宾客及是州之民，日游览于山水之胜而乐也。（林文俊《送郑君有章守滁州序》）
欧阳修不只是一个只知醉隐山林的无为官员，他清醒的知道自己要要被百姓带来什么
材料三：某（欧阳修自称）此愈久愈乐，不独为学之外，有山水琴酒之适而已，小邦为政，期年粗有所成，固知古人不忽小官，有以也。（欧阳修《与梅圣俞四十六通》其二十）材料四∶ 欧阳修到滁州第二年，在醉翁亭外修建了丰乐亭，而后又在丰乐亭不远处修了一座亭子，并起名为"醒心亭"。曾巩来拜访欧阳修时，欧阳修请他作《醒心亭记》。曾巩在文中写道"其心洒然而醒"。
他有清醒的认知，明白“小官”的为官知道，格局境界更高一层。
欧阳修自建"醒心亭"，犹如写作中"直抒胸臆"。他大概是想借此提醒自己时刻保持清醒，不论世事如何曲折，都不消沉，不颓废，不做昏官糊涂官，永葆追求的理想。从曾巩评价的角度看，欧阳修也是精神明亮，潇洒不拘，清醒有为。所以说，醉翁醒然。、