初中语文人教部编版八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上背景图ppt课件

这是一份初中语文人教部编版八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上背景图ppt课件，共19页。PPT课件主要包含了学习目标，庄子是否知鱼之乐，庄子VS惠子，精彩的论辩艺术等内容，欢迎免费下载使用。

1、理解课文内容，积累文言词语。2、体味人物对话的语气，欣赏庄子机智巧妙的论辩。3、感悟庄子追求自由，淡泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。
惠子，姓惠，名施，战国中期宋国商丘（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友。庄子具有艺术哲学家的风貌，惠子则带有逻辑家的个性。由于性格的差异导致了不同的基本立场，在讨论问题时，经常互相抬杠，而挨捧子的，好像总是惠子。他们两人，在现实政治观点上固然有距离，在学术观念上庄惠之交也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平惟一的契友。
惠子名家代表追求现实
庄子道家代表推崇自然
他们之间会有怎么样的故事呢？
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
庄子与惠子/游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子之/不知/鱼之乐,全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐'云者，既已/知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁之上。【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
反问、针锋相对、从容不迫
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
是：这安：疑问代词，怎么，哪里。
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
全：完全，肯定（是这样）。循：追溯
惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”庄子说：“请让我们追溯话题的本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，就说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
    这篇文章记叙了一件什么事？请用一句话概括 。         
庄子与惠子在濠梁上游玩时进行辩论。
庄子：鱼出游从容，是鱼之乐；
惠子：庄子无从得知鱼的快乐
庄子胜：偷换概念使惠子无言以对。惠子胜：庄子曲解惠子，有悖于逻辑判断规则。庄子有赢的机会：你既然可以知道我不是鱼，我自然也可以知道鱼快乐。
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子 “从容出游”感到快乐，所以觉得自己所见到的“出游从容”的鱼也是快乐的。 这其实是他愉悦心境的投射与外化。 （移情于物）
惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？
理由一：惠子说庄子不是鱼，自然不会知道鱼的快乐。理由二：惠子不了解庄子，自然不知道庄子的想法，同理， 庄子也不可能知道鱼的想法。
  如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
结合课文，庄子和惠子有何性格差异？
惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识，是将主观的情意发挥到外物上。移情于物，物我两忘。
庄子与惠子的论辩巧妙在哪里？
彼此都抓住了对方语言表达上的“漏洞”。惠子过于求实，穷追不舍，表现了知性的欲望；庄子机智应变，谈笑解脱，更具有浪漫情怀。
通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。
2.笔法轻松，充满机智和幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
本文采用对话形式，通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。