人教部编版七年级上册11《论语》十二章集体备课ppt课件

这是一份人教部编版七年级上册11《论语》十二章集体备课ppt课件，文件包含11《论语》十二章课件-部编版七年级语文上册pptx、11论语十二章同步检测测试题-部编版七年级语文上册docx、11《论语》十二章第一课时教案-人教版七年级语文上册1doc、11《论语》十二章第一课时教案-人教版七年级语文上册doc等4份课件配套教学资源，其中PPT共31页， 欢迎下载使用。

春秋时代，鲁国有这样一条法规：凡是鲁国人到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回，待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金，并给予一定的奖励。子贡到国外去，恰好碰到有一个鲁国人在那里做奴隶，就掏钱赎出了他。回国以后这个学生既没有张扬，也没去报销所垫付的赎金。那个被赎回的人把情况讲给众人，人们都称赞这个学生仗义，人格高尚。一时间，街头巷尾都把这件事当作美谈。孔子知道了这件事，不仅没有表扬这个学生，还对他进行了严厉的批评，责怪他犯了一个有违社会大道的错误，是只为小义而不顾大道。　　
孔子指出：由于这个学生没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚，那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶，就要对是否垫钱把他赎出来产生犹豫。因为垫钱把他赎出来再去官府报销领奖，人们就会说自己不仗义，不高尚；不去官府报销，自己的损失谁来补。于是，多一事不如少一事，只好假装没看见，从客观上讲，这个学生的行为妨碍了更多的在外国做奴隶的鲁国人被赎买回来。
一天，有个人，路过孔子的宅门前，看见孔子的一个弟子在扫地，想到孔子的门生一定不差，就问了个问题，“请问你知道一年有几季吗？”孔子的弟子觉得很奇怪，这个人怎么会问这样幼稚的问题，就说到：“很奇怪，是人都知道，一年有四季。你难道不知道吗？”来人，气冲冲地看着他，“怎么会是四季呢？明明是三季啦！”孔子弟子一愣，不会吧，怎会有人把四季说成了三季。这个人一定是个神经病，不然就是个白痴，于是，就和来人据理力争起来。两人争得面红耳赤，不得结果。　　
最后，孔子弟子说，我们找个人来评判，如果，你说对了，我给你磕三个响头，如果你输了。麻烦你给我磕三个头，怎样？来人，当然乐意。孔子弟子很自信，想到，随便是谁，一定会知道一年原本就是四季的。结果，这时候，恰逢，孔子出来了。他一听弟子，说了来龙去脉后，把来人仔细打量一番，最后说道：“孩子，你给这位先生磕头吧！”弟子不解，十分诧异。来人可乐了。“磕头磕头！我就说了吧，一年就是四季的！”弟子不服，看着师傅。孔子说：“快磕吧！我叫你磕，你就磕！不要废话了！”
于是，弟子，只好听话的给来人磕头。来人，赢了后，悠哉着离去。孔子弟子这才问师傅，为什么也要那样说一年为四季啊？孔子道：“你没看见那人浑身上下一片绿色吗？那是个蝗虫啊。春天生，秋天死，他那里看见过冬天！”弟子这才恍然大悟。　　心想，是啊，给这样的人，哪里还能有道理可讲。幸好是师傅过来点醒了自己，不然，就要和这样的人，扯上一天，一辈子都无法扯清啊！
进一步熟悉文言文,体会其与现代文的不同。掌握一些重点词语和句式。结合对孔子生平与思想的介绍,正确理解《论语》十二章的内容,体会其中倡导的修身和为学之道。
《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,内容包括孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则和方法等。《论语》是语录体散文,文字简约质朴。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹将其与《大学》、 《中庸》、 《孟子》合称为“四书”。
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)，春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人，与弟子周游列国十四年。后人尊其为“至圣先师”“圣人”,并被公认为“世界十大文化名人”之首。
人不知而不愠 吾日三省吾身 传不习乎 逾矩学而不思则罔 思而不学则殆 一箪食 好之者曲肱 逝者如斯夫 笃志
名词用作动词，（ ）
名词用作状语，（ ）
形容词用作名词，（ ）
（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
古代对男子的尊称，这里指孔子。
不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同"悦"，愉快。
孔子说:"学习了然后按时温习它，不是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?
人家不了解我，我却不生气，不是有才德的人吗?"
（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。
传授，这里指老师传授的知识。
曾子说:"我每天多次进行自我检查:
替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?
同朋友交往是不是做到诚实了呢?
老师传授的知识是不是复习了呢?"
（3）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
十五岁。有，同"又"，用于整数和零数之间。
上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
越过法度。逾，越过。矩，法度。
七十岁可以顺从意愿，又不越过法度。"
孔子说:"我十五岁立志学习，
四十岁(掌握了知识)而不致迷惑，
五十岁知道（哪些是）上天的意旨，
六十岁能听得进不同的意见，
（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》（5）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
只空想却不读书，就会有疑惑。"
孔子说:"温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，
可以凭借这做老师了。"
孔子说:"只读书却不思考，就会感到迷惑而无所适从;
（6）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
即颜回(前521-前490)，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
古代盛饭用的圆形竹器。
孔子说:"颜回的品质是多么高尚啊!
一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，
别人都忍受不了那穷困的忧愁，
颜回的品质是多么高尚啊!"
（7）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。
代词，·······的人
以········为快乐。
喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。"
孔子说:"懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人;
（8）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
文言文中称冷水为"水"，热水为"汤"。
胳膊从上肩到肘的部分，这里指胳膊。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。"
孔子说:"吃粗粮，喝冷水，
（9）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
好的方面，优点。善，好。者，的人
看到他们的不好的地方，改掉自己也具有的缺点。"
孔子说:"几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
选择他们好的方面向他们学习，
（10）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》（11）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
孔子在河边感叹道:"逝去的一切像河水一样流去， 日夜不停。"
孔子说:"军队可以改变主帅，一个平民百姓，不可以改变（他们）的志气。"
（12）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。
恳切的发问求教，多思考当前的事情。
子夏说:"广泛地学习，坚定（自己的）志向，
1、本文主要介绍了哪几个方面的内容?
学习方法;学习态度;修身做人;珍惜时间
2、本文在论述学习方法时强调了什么?你是从哪里看出来的?
强调了学思结合与复习。是从“学而不思则罔,思而不学则殆"“温故而知新"“传不习乎”等语句中看出来的。
3、阅读文章,说说颜回的“贤”表现在哪里。
好学精神;安贫乐道;乐观的人生态度。
4、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”等。你还知道哪些?课外搜集一些,与同学分享。
“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”
本文分别从学习方法、 、 、珍惜时间四方面来谈,告诫我们学习是为了更好地 。