2020-2021学年 高中语文 二轮复习 模块8任务4理性思辨让作文思想入木三分 学案

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任务4 理性思辨让作文思想入木三分很多考生觉得，只要脑袋里装满“例子”，写作时想要什么“例子”就有什么“例子”。其实，这是一种误解。写作议论文固然离不开“例子”，但“例子”并不能代替分析论证。议论文的力量，主要来源于作者丰富、活跃的思想，归根结底，要以说理取胜，即具有理性思辨色彩。议论文的行文结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分。有些考生不仅在构思时能够从这三个维度全面展开思辨，而且在行文过程中能够根据自身的认知水平，有所侧重，重点展开。1．厘清内涵，思辨“是什么”“切题是最大的文采。”有些考生能够在吃透题意的基础上，厘清概念的内涵，表明自己的态度，提出自己的主张。[片段1]回眸当下，我们唯有学会包容，方可获得他人的尊重。我们生活在一个缤纷多彩的世界，每个人的个性不尽相同，任何人都无法将自己的思想观念、行为规范强加于人，而我们又必须共同地学习、生活，这就需要我们学会包容。面对胜利者，我们要包容其成功；面对发财者，我们要包容其富有；面对与自己观念不同者，我们要包容其差异……我们要包容别人的优秀、机遇和观念，甚至还要包容别人的疏狂、冷漠和孤僻。心容万物，方成大海。(2020年全国卷Ⅰ《海纳百川，有容乃大》)考生能够调动其人生体验和认知储备，精当地把握“包容”的内涵。既看到了每个人的个性不尽相同，又挖掘出了“包容”所具有的普遍意义。作者思路清晰，层层深入地剖析了学会“包容”对于我们的重要意义。2．厘清逻辑，思辨“为什么”医生用“望闻问切”来诊断病情，我们则应用理性思辨的利器来探究事物发展背后的成因、运行规律和事理逻辑。[片段2]《千里江山图》如此有魅力，原因非他，在于熔多种工艺、丰富的元素为一炉……如果有人以为《千里江山图》只是因为融合了名贵材料而流传近千年，那就太肤浅了。《千里江山图》更了不起的是融进了对贤才的渴求之意，画作后隔水黄绫上蔡京的题跋充分说明了此意，蔡京写道：“上嘉之，因以赐臣京，谓天下士在作之而已。”“天下士在作之而已”的意思是：对于天下的高士、俊杰，关键在于如何去起用他，使其为国家效力。这位有名的奸相这一次倒是完美地传达了皇帝的旨意。画作里有很多打鱼的场景，各种鱼实际上就是各式贤才。如此来看，宋徽宗还是渴望把江山治理好的。(2019年江苏卷《千里江山图》)“内行看门道，外行看热闹。”《千里江山图》何以能成为传世名画？作者不仅看出了门道——作画之法融众家之长，还看出了精妙——作画之料集诸物之珍，更看出了玄机——作画之人特别是赐画之人在画中寄寓了“招贤纳士，为我(国)所用”之意。艺术修养臻于此境，令人叹服！3．探究路径，思辨“怎么办”“一打宣言不如一个行动。”分析问题是“知”，解决问题是“行”，思辨的结果要落地，要从“知”走向“行”。[片段3]在文化领域，这种借由其他文化来认识自身、发展自身的路径极具价值……而将这一种推及所有事物时，这就成了一种普通的认识事物的路径，我将之称为“曲径”。它是迂回的、曲折的、不直接的。因为如果我们假定所有事物在它们某个确凿的近处有着相同的本质时，那么认识事物的方式就绝不仅有单刀直入、直捣目的这一种了——从相似事物上着手，在相反事物上着眼，甚至从看似毫无关联的他者身上来认识事物。这就是曲径。而且，如果认识事物的真正目的是让我们从大局上把握这个世界，从而认识并确证自我，那么这条曲径甚至会成为更有价值的一条道路，因为只有在这样的密网里我们才能真正不止于认识事物，而是体认、把握世界的样貌，从而自立。然而，走向“曲径”的路也是一条弯折而不易的曲径。要坚定……要宽容……要对抗功利……(2019年上海卷《曲径通幽处》)作者不仅找到了“比较性认知”这一认识事物的普遍方式，而且揭示了其曲折、漫长的特点，并提出了“坚定”“宽容”“对抗功利”的建议。源于思辨的通透，作者在诠释“比较性认知”时还提出了“曲径”这一思维模型，形象生动，颇有见地。“角度改变观念。”有些考生能够打破思维定式，不去讲人人皆知的公理、常理、大道理，而去转换思维角度，提出属于“我的”个性化见解，给人以耳目一新之感。1．向深处想，揭示本质把对事物的认识从感性层面提升到理性层面，透过表象，揭示本质。[片段1]抗击新型冠状病毒的战役尚未取得完全胜利，然而就在这如此紧张、如此关键的时期，却有少数人在公众场合不仅不戴口罩还骂人，不服从防控还聚餐、打麻将。这种任性看起来似乎只是一种随意行为，但是作为一个公民，应按照联防联控的要求主动承担应尽的责任。国家为了疫情防控投入了巨大的人力、物力和财力，如果在这时，因为一些人的“随意”“任性”而导致疫情扩散，对于在前线冲锋陷阵的医护人员来说，无疑是最大的“背叛”。对于疫情防控的大局来说，这种“任性”的本质是无知，是极端的不负责任。每个人都是这场战斗的参与者，都是疫情防控不可或缺的一环，容不得半点懈怠任性，来不得丝毫侥幸放纵。当前疫情已成为只能赢不能输的大战役，这样的任性有可能会导致全局的溃败，这绝非小题大做，也绝非危言耸听。(《在疫情面前，收起你的任性》)这两段的写作就是遵循由表及里的思维路径而逐步深入：文段先指出一些人的任性，并剖析任性的表现是随意，而在当前形势下，任性的本质是无知；在此基础上，再进一步分析，这种行为是对疫情防控大局的不负责任，放任下去的结果可能会导致全局溃败。这一段从“不带口罩”的小处分析，在“全局溃败”的大处结论，同时抽丝剥茧，层层追问“任性”是一种什么样的行为，最后得到不能如此“任性”的结论。2．向前面想，探明原因探明事物呈现现状的“缘”和“故”，从而把握事物的生成脉络。[片段2]古之圣贤谨守敬师爱师之礼，现当代的风流名士亦常怀师恩，留下许多佳话。一如文学巨匠鲁迅，不管行程多么匆忙，也一定不忘探望对自己有启蒙之恩的寿老先生(即寿镜吾)。何也？皆因鲁迅深知笔下的累累巨著便萌发于“三味书屋”的一个“早”字，源于老师的严格要求。一如蜚声海内外的数学家华罗庚，功成名就后仍不忘第一个发现其数学才能的伯乐王老先生(即王季梁)，做报告必请老师上座。何也？只因华罗庚深知若没有老师的慧眼识珠，他将泯然众人矣。若论名声成就，他们不知要高出老师多少，然而他们却时刻铭记恩师曾经的点点滴滴。有如此楷模在前，我们更应以此为激励，握好尊师重道的接力棒。(2019年全国卷Ⅲ《师恩情重莫相忘》)作者用两个“何也”引出了对“尊师重道”原因的探究，生之尊重源于师之恩重——没有师之严，何来生之高？没有师之慧眼，焉识生之珠光？3．向后面想，预见发展认识、把握并运用事物的发展规律，预见事物的发展趋势，给人启发。[片段3]共创之力，出于青年，如长江发源，连接东西迢迢。“与时共进何所幸，热血报国当少年。”何其有幸，我辈青年相逢同一世界，带着各自民族的给养，汇聚来自世界的力量，为世界共添锦色辉煌！点点星辉共绘壮美银河，滴滴涓流同聚汹涌洪波。生于各地，汇于此方，我们共同握着新时代的脉搏，挺起共创未来的脊梁。正如鲁迅先生所言：“青年，所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的；遇见旷野，可以栽种树木的；遇见沙漠，可以开掘井泉的。”既承其志，更唱新声。希望在不同的国度，但在同一片天空下的青年能够勇往直前、无所畏惧。未来，如长江浩浩连东西，由我们一起来创造！(2020年全国卷Ⅱ《携手同一世界，青年共创未来》)考生站在中国青年代表的角度，统筹兼顾，具备“同一世界”的大视野，拥有“共创未来”的大胸怀，从东西方青年“共同握着新时代的脉搏，挺起共创未来的脊梁”的角度提出希望，发出号召，显示出高远的眼光，给人以强烈的感受。4．换角度想，提出新论转换视角，以“第三只眼”审视事物，从而见人之所未见，发人之所未发。[片段4]新学期的生活你们准备好了吗？回首来路，老师总说“你们是我教过最差的一届”“你们的智商为负数”“你们吃的苦还不够”……这些话听时刺耳、不快，然而确乎是基于事实对我们的深情鞭策。成长路上，老师类似的“毒鸡汤”不仅让我们醍醐灌顶，也让我们紧绷、严肃的求学生活暂得轻松。有人总说这样的话会害人无穷，让人丧失斗志。然而在我看来，对困境的解嘲、对正经的解构是老师别出心裁的智慧，这些金句是老师锤炼所得，是见识的凝结，老师的叮咛是为引起“疗救的注意”，听得这些箴言，也让我们有了直面人生更多刺耳苛责的勇气！(2019年全国卷Ⅲ《轻盈数行字，浓抹一生人》)老师的所谓“毒鸡汤”，众人得到的是打击，而作者慧眼独具，看到了其正面的鞭策、历练作用。“爱之深，责之切”，可谓情深意长。“师之爱生，则为之计深远”，可谓用心良苦。5．拆开来想，分清析透对错综复杂、纠结缠绕的事物进行切割、分解，逐一加以思辨，从而将其分清析透。[片段5]张衡曾言：“人生在勤，不索何获？”苏霍姆林斯基也讲过：“劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。”劳动是物质性的：劳动可以达到目的，勤劳不懈终将获得成果。同时，它也是精神性的：主动地投身劳动，是一种自我教育的方式。(2019年全国卷Ⅰ《人生在勤，不索何获》)作者从“物质”和“精神”两个方面分别阐释了劳动特别是主动劳动的“保障”和“教育”作用，前者侧重于生存、生活，后者侧重于洗礼、革新，分而析之，清晰透彻。6．合起来想，综合考量将从不同角度观照、思考后做出的判断加以整合，从而形成对事物较为全面、科学的判断。[片段6]一人之力尚弱，需聚沙成塔，集思广益。多人思维千差万别，需厘清甄别。因此，在人生这部作品里，作为作者，我们的最佳选择非独自荒原驰骋，亦非完全交出掌控权，而应依莎士比亚之言，聆听他人之意见，但保留自我之判断。他人意见支撑作品完成，自己掌控剧情走向，如此合力才能完成属于自己的佳作。(2019年浙江卷《听之不盲从，书笔下惊鸿》)作者从“自我(内)”和“他人(外)”两个角度分析了人生作品的完成条件，指出了要“聆听他人之意见”“保留自我之判断”，经过整合，作者界定了各自的地位和作用，提出了“他人意见支撑作品完成，自己掌控剧情走向”的独到见解。当前，增强理性思辨、发展思维能力已经成为广大师生的共识。自然，如何培养、提升学生的思辨能力，在审题和写作中如何循着理性思辨的具体路径深入思考，也就成了关键所在。1．由旧到新——换角度思，提出新见由旧到新的思考是一种创新性思辨，创新思维倡导以新颖独到的方法解决问题，提倡突破常规思维的界限，以超常规甚至反常规的方法、视角去思考问题，提出与众不同的解决方案，从而产生新颖独到的、有社会意义的思维成果。为实现创新思维，可以换位反思出新见，可以欲擒故纵出新见，也可以贬义反思出新见。这种思维路径恰似诗人刘禹锡《秋词》一诗所述：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人一反传统诗词中秋的悲凉，唱出了非同凡响的秋歌，创新性地传达出了对秋天更高层次的理解。[片段]面对疫情迅速蔓延的严重形势，始终保持对疫情的高度警惕，尽量切断传染源是打赢疫情防控阻击战应有的态度，减少乃至杜绝暂时无法确认是否感染新型冠状病毒的“湖北人”与外界的往来，是特殊情况下的必要之举，也是无奈之举。但是，重视“湖北人”不等于歧视“湖北人”：如一些酒店直接对“武汉人”无理由退房，以粗暴的方式，恶语中伤他们，随意对其发泄愤怒等行为是不对的。假如你是武汉人或者你的家人从武汉而来，遭到这样的待遇，你会做何感想？须知，“湖北人”为防控疫情牺牲更大！重视之“重”应为尊重和敬重！(《要重视不要歧视》)这几段话的思辨路径充分体现了创新性思辨的特点：首先提出切断传播途径是必要之举，杜绝湖北人与外界的往来是无奈之举；继而，列举了国人对湖北人的伤害；接着作者以换位反思的方式提出了创新型观点——湖北人的牺牲更大，应该得到国人的尊重。这样，观点也就不再仅仅局限于对地域歧视的批判，更提升了文章的思想深度。2．由一到多——多角度思，全面联系在写作中，构成材料的因素是多方面的。一个材料，可能有好几个人物；一件小事，可能有多种构成因素；成功或者失败，原因也常非一种。而这种复杂的构成，恰是写作需要进行思考的角度。在多角度思辨中，事件的关联因素，皆为相关角度！这种思维路径正如苏轼在《题西林壁》中所言：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”正所谓不同的角度，不同的结论；不同的视角，不同的观点。我们以新型冠状病毒肆虐期间谣言流行这一话题为例，进行由一到多的多角度思辨，可以从以下角度思考：你都听到过哪些关于新冠肺炎的谣言？当时你相信这些谣言了吗？传播谣言的都是些什么人？他们都是以怎样的渠道进行传播的？这些谣言产生了怎样的社会影响？最终这些谣言又是如何消除的？以上这些问题是从谣言的内容、影响、传播者、传播渠道、消除手段等角度来思考，而这些角度无一不是谣言的关联因素。我们再以“谣言流行是精神病毒，我们该怎么办？”为例，进行由一到多的多角度思辨，可以从以下角度思考：让谣言止于智者，我们需要自己的思考；让谣言止于自己，不信谣，不传谣；让谣言止于真相，公布事实真相，做到信息及时透明；让谣言止于治者，政府承担起相关责任；让谣言止于法律，造谣者需承担法律责任……以上这些问题是从自我、相关部门、政府、法律等角度来思考，同样，这些角度也无一不是制止谣言的关联因素。在平时的写作中，若能熟悉理性思辨的路径，拓宽思辨的视角，思辨能力自会得到不断提升，观点也自会更加深刻。阅读下面的材料，根据要求写作。①“高考又不考，练它干什么？”②“作业那么多，哪有时间锻炼？”③“等我考上大学后再好好锻炼吧！”④曾经我们说，“身体是革命的本钱”，现在我们说，分数是成功的本钱。作为高三毕业生，你对体育锻炼是怎样认识的？请你以“高考与体育锻炼”为主题，写一篇在班会上的发言稿，表达你的思考和看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【写作指导】　健康的身体本是学习、工作的必备基础，但现实的功利性需求往往给人极大的压迫感，导致不少学校和教师无视体育锻炼的重要性，用作业和管理拼命挤压学生锻炼的时间，最终给学生的健康成长造成长久性的伤害。可以说顺利通过考试，考上理想的学校是学生现实的和必要的任务，但健康的身体更是人终身发展的必要条件，由此看来，体育锻炼必不可少，它关系到学生的长远发展，更关乎国民素质，甚至国家和民族的未来。无论是教育工作者还是学生家长，都需要认真对待。为了分数，减少甚至不参加体育锻炼是极富偏见的短视行为，长期的、稳定的体育锻炼有利于培育强健的体魄，涵养吃苦耐劳的精神，还能够舒缓神经，减轻压力，让人保持积极、乐观、上进的品格，对学习、工作都是有益的。德智体美劳全面发展是培养人才的必然要求，教育工作者和学生都需要认真对待，积极落实。学生的发言需要针对现实怪象有理有据地展开批驳，表达自己的思考和看法。