人教部编版九年级上册9* 论教养教学设计及反思

这是一份人教部编版九年级上册9* 论教养教学设计及反思，共4页。教案主要包含了彬彬有礼，侧目而视，矫揉造作，絮絮叨叨，大发雷霆，自吹自擂，附庸风雅，忸怩作态等内容，欢迎下载使用。

教学背景：
《论教养》是一篇自读议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,深入浅出,富有现实意义。作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自然而然地得岀自己的结论。文章行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。
本文作为一篇写给青少年的“书简”，是值得中学生一读的，对青年进行思想品德教育的较好的范文，也值得师生共同探究。
教学目标
基础字词积累，把握作者观点，理清论证思路，继续学习论证方法。
提高理性思维和思辨能力，自学议论文的能力。
跟着文章做一个真正有教养的人。
重难点
1.重点：借助阅读提示，理清文章论证思路，学习论证方法。
2.难点：解决旁批里的问题：“教养”和“风度”的内在联系。
学习目标：积累字词，把握作者的的观点，理清论证思路，学习论证方法
教学过程
环节一：导入
图片导入：展示鸿星尔克直播间的评论事件，引出鸿星尔克总裁对网友说的话。
（设计意图：用最近的鸿星尔克事件，新鲜题材联系文章的教养，吸引学生兴趣，并且初步感受到教养时时在我们身边。）
环节二
走进作者
德米特里·利哈乔夫（1906—1999）
苏联学者、作家，苏联科学院院士，是一位从囚徒到文化大师的人物，在当时被视为“列宁格勒乃至全苏联知识分子代言人”的形象，现在也被称为当代俄罗斯民族精神之父，被誉为“俄罗斯知识分子的良心”，是“唯一没有污点的人”。
字词检验
活动：“我”想要提醒同学注意的字音
需要注意的字音
恪守 ( kè ) 箴言(zhēn) 自吹自擂( léi )
允诺(yǔn) 涵养(hán) 矫揉造作(jiǎ)
汲取(jí) 积淀(diàn) 絮絮叨叨(dā)
贸然(mà) 尴尬(gān gà) 大发雷霆(tíng)
词语解析：
【彬彬有礼】形容文雅、有礼貌的样子。
【侧目而视】斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
【矫揉造作】形容过分做作，极不自然。
【絮絮叨叨】形容说话啰唆，唠叨。
【大发雷霆】暴怒，发泄出强烈的怒气。
【自吹自擂】擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。【附庸风雅】为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
【忸怩作态】形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
知识点回顾
议论文的三要素：论点，论据，论证
议论文的论述思路：提出问题、分析问题、解决问题。
环节三
活动一：论之有理—寻观点
1.我们从文章的标题，可以得到哪些信息呢？
明确：论：文体（议论文） 教养：论述对象，论题
2.自读一篇议论文，要懂得圈点勾画关键语句，寻找文章的论点。文章的观点大多数是完整的、表意明确的陈述句，而且往往出现在段首或者段尾。
明确：第11段有一句：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。第18段有一句：无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。整合为：必须以尊重的态度对待别人，做一个有教养的人。
活动二：论之有序—寻思路
提出论题：第1段-第2段，开门见山，提出论题。
分析问题①： 第3段至第12段，先谈“无教养”的例子，再谈 “有教养”的表现。
分析问题②：第13段至第17段，谈论教养与风度的关系
解决问题：最后一段，总结观点。

师：风度和教养是二者是何关系呢？我们可以从“一个有着优雅风度的人应该注意哪些问题？”着手。
明确：批驳错误观点：似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩作态。（第13自然段）
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵……（第16自然段）
在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。（第17自然段）
明确：第17自然段列举有风度的行为，论述风度的准则。风度的准则和有教养的准则是有共性，那就是重视行为举止的内涵，以慎重的态度对待世界。“教养”和“风度”都有一个共性：尊重。从文中可知“优雅风度”是有教养的外在表现。教养修之于内，风度形于外。
活动三：论之有道—寻方法
1.问题：文章材料众多，作者是如何安排它们阐明道理的，采用了哪些论证方法？找本文的论证方法，结合具体内容来分析。
明确：①举例论证。 本文的5—10段，17段都进行了集中举例论述。5—10段每一段都列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些事例，具体有力地论证了怎样才是真正的教养和优雅的风度，增强了文章的说服力
②对比论证。本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了“无教养”的例子，体现了没有教养的具体指向，再谈“有教养”的表现，作用是这样对比起来，更能体现真正的教养，使观点更加鲜明；合并同类项，同类的事例归至一处，为形成对比，也可分别找出与之相反的事例进行组合。采用了举例论证与对比论证，以生活教育人，以事例说服人。
活动四：论之有术—学优点
1.议论文的言说方式就是以说理为主，文章语言有自己的逻辑性，理性而清明。

请找出文中能够体现这些特点的句子进行品析，体会议论文语言的特点。
明确：层递性：反复性。
如“我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷”；“那就可以肯定他不是一个有教养的人”；“那就不能说他是个有教养的人”；“那么同样不能说他是个有教养的人”；“可以断定这个人缺乏教养，他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人”“恕我直言，这样的人简直愚蠢到了极点”。
层递性
每个段落的结尾都以一句小观点作结，这几句总结语意思虽同，词语运用却有变化，感情强弱有差别。词句的细微变化，作者的感情强弱相间，体现作者在言语之中蕴含的道理。
如“切记不要互相妨碍”；“切记避免吧嗒嘴”；“切记不要只顾自己说笑逗别人开心”中的“切记”。
“敬重客人”；“敬重主人”；“敬重路上的行人”中的“敬重”。
“珍惜大自然”“珍惜动物”“珍惜花草树木”“珍惜当地的美丽风光”“珍惜你居住地的历史”中的“珍惜”。
反复性
作者反复运用这些词语，表强调之意，词语后面的内容就是作者要强调的内容，反复强化，语言就会形成一种重要的记忆，此为反复之妙。
2.文后“阅读提示”中说：“他对生活现象的观察非常细致，针对性很强，文章富有浓厚的生活气息，亲切而生动，行文活泼、灵动”，我们从语言入手，找出文中能够体现这些特点的词句进行品析，体会作者的说理特点。
明确：议论文有其独特的言说方式，本文在很多词语的运用上和句式的选上都体现了作者亲切生动而不失理性的语言特点。可从词句的运用入手而思。如第5自然段。
活动五：评“教养之星”
1.如果学校准备要举行一场评“教养之星”的活动，评比规则是看谁的符合有教养的行为最多，你觉得你有哪些“有教养”的行为呢？
（明确：①上菜时对服务员,或付款时对收银员说谢谢。②进出公寓和公共场合的大门,帮别人扶住门,方便他们进出,尤其是带小孩的和手里拿着东西的路人。③挂电话时,等对方先挂断。④公共场合洗完手不随意甩手,防止水甩到别人身上。⑤递剪刀、刀子等物品时,把尖锐的边朝向自己。⑥自动进行垃圾分类；自行给老弱病残孕让座；懂得为他人着想；体谅父母的不容易，尊敬师长，爱护公物，谈吐有节，爱国敬业，待人诚信友善……）
2.链接2021京东奥运第二枚金牌得主：侯志慧，上台领奖表现出的教养；孙颖莎和伊藤美诚的对比。
3.拓展：中国之礼
明确：
①有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身—《论语》
②勿以恶小而为之，勿以善小而不为—《论语》
③己所不欲，勿施于人—《论语》
④言必行，行必果—《论语》
⑤礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也—《礼记》
⑥君子不失足于人，不失色于人，不失口于人—《礼记》
⑦行事不可任心，说话不可任口—曾国藩
(意图：让学生放眼日常生活和结合中华传统美德的角度)
四、小结：
这是一篇发人深省的议论文，让我们深思我们是否也是有教养的人！希望我们这节课的学习让我们学会“论”教养，更学会做一名有教养的人。感谢同学们的收听，我们这节课上到这里结束，谢谢大家。
五、作业：从日常生活中或者从古今中外的名人中选例子，为“论教养”补充例子，写一篇300字左右“论教养”小议论文。