专题一 传统文化阅读•文言文 单文精练一　大展政才，富民强国——管仲

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单文精练一 大展政才，富民强国——管仲
阅读下面的文言文，完成文后题目。
管仲夷吾者颍上人也少时常与鲍叔牙游鲍叔知其贤管仲贫困常欺鲍叔鲍叔终善遇之不以为言已而，鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不显于天下也生我者父母知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵；与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”太史公曰：管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？
(节选自《史记·管晏列传》，有删改)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．管仲夷吾者/颍上人也/少时/常与鲍叔牙游/鲍叔知其贤/管仲贫困常欺鲍叔/鲍叔终善遇之/不以为言/
B．管仲夷吾者/颍上人也/少时常与鲍叔牙游/鲍叔知其贤/管仲贫困/常欺鲍叔/鲍叔终善遇之/不以为言/
C．管仲夷吾者/颍上人也/少时常与鲍叔牙游/鲍叔知其贤/管仲贫困常欺鲍叔/鲍叔终善/遇之不以为言/
D．管仲夷吾者/颍上人也/少时常与鲍叔牙游/鲍叔知其贤/管仲贫困/常欺鲍叔/鲍叔终善/遇之不以为言/
答案 B
解析 根据语意可知，“鲍叔终善遇之不以为言”中的“之”指的是“管仲”，是“终善遇”的宾语，且“不以为言”的意思是不因为这些事说他什么，语意完整，所以“不以为言”前应断开，据此排除C、D两项。比较A、B两项，“管仲贫困”是“常欺鲍叔”的原因，“常欺鲍叔”承前省略主语“管仲”，且语意完整，故应在“常欺鲍叔”前断开，据此排除A项。故选B。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．齐桓公，名小白，任管仲为相，推行改革，使齐国逐渐强盛，后为春秋五霸之首。
B．大夫，职官等级名，周代在国君下有卿、大夫、士三级，大夫之中又分上、中、下三等。
C．仓廪，中国古代仓库的名称，用于储蓄财物和粮食，一般称贮粮食的为仓，贮财物的为廪。
D．四维，指古代的礼、义、廉、耻四种规范，是维系社会稳定的社会道德标准和行为规范。
答案 C
解析 “用于储蓄财物和粮食……为廪”错。仓廪是古代储蓄粮食的仓库，不储蓄财物。一般称贮谷的建筑为仓，贮米的建筑为廪。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．管仲出身贫苦，但贤明有才干。他凭借自己的努力，利用自己的才智受到了齐桓公的重用，并帮助齐桓公成就霸主事业。
B．管仲每遇不顺，皆受到鲍叔牙的理解。在受到齐桓公重用前，管仲做官不顺，打仗失败，遭囚禁受辱，这些都得到了鲍叔牙的理解。
C．管仲心中有民，能与百姓同好恶。他出任齐相执政以后，流通货物，积聚钱财，使得国富兵强，主张国家政令下达应顺应民意。
D．管仲权衡利弊，善于化祸为福。在齐桓公南袭蔡国、北攻山戎之时，他能做出自己的判断，取舍有度，懂得给予与取得的道理。
答案 A
解析 “他凭借自己的努力，利用自己的才智受到了齐桓公的重用”错，管仲被重用除了因为自己有智谋和才干，还得益于鲍叔牙的推荐。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
译文：________________________________________________________________________
(2)吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分钱财时多给自己分一些，鲍叔不认为我贪财，知道我贫穷。
(2)我曾经多次做官多次被国君放逐，鲍叔不认为我没有才能，知道我没遇上好时机。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．公子纠败/召忽死之/吾幽囚受辱/鲍叔不以我为无耻/知我不羞小节/而耻功名不显于天下也/生我者父母/知我者鲍子也
B．公子纠败/召忽死之/吾幽囚受辱/鲍叔不以我为无耻/知我不羞小节而耻功名/不显于天下也/生我者父母/知我者鲍子也
C．公子纠败召忽/死之/吾幽囚受辱/鲍叔不以我为无耻/知我不羞小节/而耻功名不显于天下也/生我者父母/知我者鲍子也
D．公子纠败召忽/死之/吾幽囚受辱/鲍叔不以我为无耻/知我不羞小节而耻功名/不显于天下也/生我者父母/知我者鲍子也
答案 A
解析 “召忽”作“死之”的主语，排除C、D两项。后一个“耻”的内容是“功名不显于天下”，排除B项。故选A。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．公子，先秦称诸侯的儿子或女儿，后称豪门世家的儿子，也用来尊称别人的儿子。
B．世禄，指官吏们世世代代享有国君所封土地及赋税收入。文中指鲍叔子孙享受齐国国君的赏赐。
C．封邑，即封地，古代国君赐给卿、大夫等的土地(不包括土地上的劳动者)。
D．入贡有两种含义，一是指向朝廷进献财物土产，二是指贡生入京参加会试。本文是后一种释义。
答案 D
解析 本文是前一种释义。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．管仲年少有才，但仕途不顺。多次做官都被免职；多次出战又多次战败；因家有老母而逃跑；辅佐了公子纠，也未成功。
B．管仲得遇知己，鲍叔牙为国让贤。即使管仲仕途失意落魄，鲍叔牙依然相信管仲的才华，把还是囚徒的管仲推荐给了齐桓公。
C．管仲心系国家，用心治国。他认为物质充裕方能建设道德，推行政令要顺应民心，所以放低自己的姿态，使执政主张易于施行。
D．管仲善于引导齐桓公，处理好齐国外交事件。齐桓公攻山戎，管仲趁机督促燕国重施召公之政；齐桓公想背约，管仲引导他守信。
答案 C
解析 “所以放低自己的姿态”错，原文“故论卑而易行”中的“论卑”是指政论符合下情，并非指放低自己的姿态。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)鲍叔既进管仲，以身下之。
译文：________________________________________________________________________
(2)以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵。
译文：________________________________________________________________________
答案 (1)鲍叔向齐桓公举荐了管仲以后，把自己的地位置于管仲之下。
(2)凭借着小小的齐国地处海滨，流通货物，积聚财富，使得国家富足，军队强盛。
解析 (1)进：举荐。下：位置在下、地位在下。(2)区区：很小。通货积财：流通货物，积聚财富。富：使……富足。强：使……强盛。
参考译文
管仲名夷吾，是颍上人。他年轻的时候经常和鲍叔牙交往，鲍叔知道他有德行和才干。管仲贫穷，经常欺骗鲍叔，但鲍叔始终友好地对待他，不因为这些事说他什么。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，就是齐桓公，公子纠死了，管仲被囚禁。鲍叔于是举荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，齐桓公因此称霸，多次会合诸侯，扶正天下，靠的是管仲的智谋。管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分钱财时多给自己分一些，鲍叔不认为我贪财，知道我贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，却使他处境更加艰难，鲍叔不认为我愚笨，知道时势有顺利和不顺利。我曾经多次做官多次被国君放逐，鲍叔不认为我没有才能，知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑，鲍叔不认为我胆小，知道我有老母亲。公子纠失败，召忽为此死了，我被囚禁遭受侮辱，鲍叔不认为我没有羞愧之心，知道我不因小节而感到耻辱，却因功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，了解我的是鲍叔啊。”鲍叔向齐桓公举荐了管仲以后，把自己的地位置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国做官，得到封地的有十几代，多数成为著名的大夫。天下的人不赞美管仲的才干反而赞美鲍叔能够了解人才。管仲担任齐相执政以后，凭借着小小的齐国地处海滨，流通货物，积聚财富，使得国家富足，军队强盛，与百姓保持一样的好恶。所以他称述：“粮仓充实了，百姓才懂得礼节，衣服和食物充足了，百姓才能懂得荣辱，国君遵守法度，六亲才会得以稳固。不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。国家颁布政令就像流水的源头，政令要顺应百姓的心意。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。管仲处理政事，善于把祸患化为福气，使失败转化为成功。他重视事情的轻重缓急，谨慎权衡利弊。齐桓公实际上因少姬改嫁而发怒，向南袭击蔡国，管仲趁机征讨楚国，谴责它没有向周王室进贡菁茅。齐桓公实际上是向北征讨山戎，而管仲就趁机让燕国整治召公时期的政令。在柯地会盟，齐桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予是为了取得的道理，这是为政的法宝。”太史公说：管仲，是世间所说的贤臣，然而孔子瞧不起他。难道是因为周朝政治衰败，齐桓公既然有德行和才干，管仲不勉励他成就王业，却辅佐他只称霸主吗？古语说“顺势助成君主的美德，匡正挽救他的过失，所以君臣百姓之间能和睦相处”。难道说的就是管仲吗？建议用时
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管仲是我国春秋时期伟大的政治家、军事家、思想家和经济学家。他有一个先困后荣的传奇人生，他与鲍叔牙的友谊是后人的楷模。管仲在齐国进行改革，辅佐齐桓公“一匡天下”，其丰功伟绩被世人讴歌。