2020-2021年湖南省长沙市高二（下）6月考语文试卷人教版

这是一份2020-2021年湖南省长沙市高二（下）6月考语文试卷人教版，共4页。试卷主要包含了单选题，综合读写，文言文阅读，默写题，古诗词鉴赏，现代文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。

1. 下列画线字的注音，不正确的一组是（ ）
A.央浼（měi） 鞭笞（chī） 阡陌（qiān） 苌弘化碧（cháng）
B.刹那（chà） 供给（jǐ） 复辟（bì） 繁文缛节（rù）
C.斑斓（lán） 吝啬（sè） 孱头（càn） 残羹冷炙（zhì）
D.自诩（xǔ） 屏气（píng） 哀恸（dòng） 咄咄逼人（duō）

2. 下列词语中有错别字的一项是（ ）
A.谜团 蛰伏 镇静剂 弱不禁风
B.拙劣 幅射 摄相机 素不相识
C.嘶鸣 嫉恨 水龙头 富丽堂皇
D.协调 泄露 葡萄藤 心慌意乱

3. 下列句子有语病的一项是（ ）
A.为了提高同学们的语文素养，我校正在开展“读经典作品，建书香校园”的活动。
B.在学习过程中，我们注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。
C.领导干部只有深入基层，才能真正了解群众的冷暖。
D.遭受挫折的人得到鼓励，眼里的天空会蔚蓝起来，干涸的心田会润泽起来。

4. 下列依次填入横线上的句子，最恰当的一项是（ ）
我独坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。_______________，_______________，_______________，_______________。
①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上
②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”，也听而不闻了
③窗外粼粼碧水，丝丝垂柳
④这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了
A.③①④②B.①②③④C.①③④②D.③④①②
二、综合读写


不少名人的名字中蕴含着成语，请写出下列三个名人名字中蕴含的成语。
【示例】刘海粟：沧海一粟
①孟浩然：_______________
②杜鹏程：_______________
③成思危：_______________
三、文言文阅读


阅读下面文本，完成下列各题。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

（1）下列句中画线词的解释，不正确的一项是（ ）
A.山川相缪，郁乎苍苍 缪：盘绕
B.举匏樽以相属 属：劝酒
C.知不可乎骤得 骤：快速
D.而吾与子之所共适 适：享有

（2）下列画线的词语用法和意义都相同的一组是（ ）
A.①耳得之而为声，目遇之而成色 ②不知老之将至
B.①固一世之雄也，而今安在哉 ②君安与项伯有故
C.①而吾与子之所共适 ②当其欣于所遇
D.①盈虚者如彼，而卒莫消长也 ②保卒余年

（3）下列对文言文段内容和写法理解与分析，不正确的一项是（ ）
A.作者借主客问答的形式，抚今追昔，畅述对天地人生的感慨。
B.第二段文字写曹操击走刘备，攻破荆州，又沿江而下，战舰千里相接，战旗遮天蔽日，目的是赞扬曹操。
C.第三段中的“水与月”一方面是拾取眼前景物，另一方面也是分别承了客的“羡长江之无穷”和“抱明月而长终”而来。
D.“且夫”以下几句看似有宿命论和及时行乐的思想，其实是写出了对待功名富贵、得失荣辱的态度，所反映的精神境界并不庸俗低级。

（4）请把上面文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
四、默写题

默写出下列空缺处的文字。（任选三题）
（1）无边落木萧萧下，_______________。_______________，百年多病独登台。

（2）青青子衿，_______________。但为君故，_______________。

（3）我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。_______________，_______________。

（4）但以刘日薄西山，_______________。人命危浅，_______________。
五、古诗词鉴赏


阅读下面文本，完成下面题目。
塞上听吹笛
高 适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
【注】梅花落：乐曲名。
诗歌运用_______________的手法，写冰雪消融，天空撒下明月的清辉，风传笛曲，一夜之间声满关山，由听到的《梅花落》的乐曲想象故乡的梅花四处飘散，一夜之中撒满关山的情景，从而表达了_______________的思想感情。
六、现代文阅读


阅读下面文本，完成下列各题。
会唱歌的泥巴
谢庆立
①我家的书架上，有几只漂亮的泥泥狗，那是用地道的黏土黄泥巴捏成，身着黑底，彩绘线点，造型古拙。儿子对它们感到好奇，有月亮的晚上，常常拿到阳台上去吹，其声呜呜，时而夹杂一丝清亮，袅袅飘入夜空的云层；时而沉闷如布谷的啼鸣，仿佛一下子跌入近处的花荫。你很难想象，这样的音乐竟来自一捧普通的泥巴。
②是谁给了这泥巴色彩和旋律，是谁赋予这泥巴以生命的形体，让它抛去了泥土的外壳，发出激越、低沉而辽远的歌吟？
③我家的泥泥狗来自妻子的故乡——河南省淮阳县，古称陈州，传说为“三皇五帝”之首——伏羲氏建都之地。在我和妻子（当时的女友）认识的第二年，农历二月的一天，她领我游“人祖庙会二月会”。在“二月会”期间每天都有数万来自世界各地的炎黄子孙，他们在伏羲陵和女娲观前朝祖进香，盼民富国强，好运相随。
④我不愿在进香的人群中挤来挤去。女友说：“咱们去买些泥泥狗吧，那是真正的民间艺术。”我并不知道泥泥狗为何物，就嘲笑她：“泥泥狗是泥土做的，算什么‘艺术’？”女友告诉我，泥泥狗是淮阳泥玩具的总称，传说它是为伏羲、女娲看守陵庙的神狗。按当地风俗，买几只泥泥狗带在身边，可以消灾免祸。片刻，我们来到了太昊陵的南门，只见满街是一床床的彩色泥塑，熙熙攘攘的人流中有几位少女把泥泥狗的一端含在唇上正在试吹，那时高时低的声音就满街里飘着。
⑤我在一个摊前停了下来，或许是摊主的相貌吸引了我。他看上去有80多岁，满脸的皱纹如沟壑纵横，胡须头发全白，但身板硬朗。他卖的泥泥狗色彩艳丽，多以黑色垫底，周身施以五彩纹饰。老人告诉我，他做“泥泥狗”的手艺是祖上传下的，到他这一辈已是九代了。说这话时，老人从箱子里拿出一些形体怪异的泥玩具，其造型多是人兽同体或奇禽异兽同体，有“九头鸟”“人头狗”“娃娃头”“双头狗”“人面兽”等30多种。
⑥“娃娃头”是我最喜欢的一种，状似葫芦，细端留发音孔，粗端有调音孔四五个，颇似古代的乐器陶埙。我正准备试吹时，老人又递给我一只“人祖猴”，其头部和腹部也有几个音孔。还有一些古怪的造型，隐隐透出原始图腾的神秘气息。
⑦那天，我买了老人创作的“娃娃头”和“人祖猴”。之后的十多年，这些泥玩意儿随我东奔西走，跑遍了大半个中国，它们并没给我带来太好的运气，但也实在没有大的灾难降临于我。2015年5月，我清理积年的旧书时，发现它们仍在箱子下面安卧着，竟然连一只也未损毁！
⑧曾在《美术史论》中读到一段关于泥泥狗的文字，说这种民间艺术来源于女娲造人传说，其造型和纹饰至今保持着原始风貌，现代考古学称它为“真图腾，活化石”。在近年出版的《淮阳县志》里，我看到国内外有关专家已注意到泥泥狗的民俗文化价值，并着手研究。现在，泥泥狗的制作不仅延续了这一古老的风俗，也成了当地的一种产业，生产者已超过600户，仅在海外的年销售量就达500万余件。据说，在海外华人社会里，只要你说来自泥泥狗的故乡，他们就知道你来自中原的淮阳，即使举目无亲，也可以找到亲人。
⑨于是，我对泥泥狗这种民间艺术又多了些认识，对那片土地上的民间艺人也生出了敬意。这敬意源于我与土地的血缘，也始于我40岁时的人生顿悟——沉默，则回归泥土的本真；歌唱，则超越泥土的躯壳，发出属于内心的音响。

（1）文中“我”的情感态度有一个渐变的过程，请简要概括填入相应横线处。
对泥泥狗的不屑→①_______________→②_______________

（2）第①段画横线的句子“你很难想象，这样的音乐竟来自一捧普通的泥巴”表达了作者怎样的情感？

（3）文章最后说“我对泥泥狗这种民间艺术又多了些认识”，请根据文本具体分析“我”有了哪些“认识”。
七、写作


写作。
请以“从容面对_______________”为题写一篇文章。
要求：①先将题目补充完整后再作文；
②除诗歌外，文体不限；
③不少于700字；
④不得透露个人相关信息。
参考答案与试题解析
2020-2021年湖南省长沙市高二（下）6月考语文试卷
一、单选题
1.
【答案】
D
【考点】
识记字音
【解析】
此题暂无解析
【解答】
D项，“屏气”的“屏”应读作“bǐng”；“哀恸”的“恸”应读作“tòng”。
2.
【答案】
B
【考点】
识记字形
【解析】
此题暂无解析
【解答】
B项，“幅射”应写作“辐射”；“摄相机”应写作“摄像机”。
3.
【答案】
B
【考点】
病句辨析修改
【解析】
此题暂无解析
【解答】
B项，语序不当，应将“解决、分析、观察问题”改为“观察、分析、解决问题”。
4.
【答案】
A
【考点】
句子衔接与排序
【解析】
此题暂无解析
【解答】
通读语段可知，语段讲述的是“我”沉浸在书的世界里时，对自己平时喜好的一些东西也视而不见、听而不闻了。再看所给的四句，它们相对独立，构成一个语段，与前面已给定内容在语法上、结构上等方面没有直接联系，主要联系体现在意蕴上，这是一种内在的联系。这四句都是写室外的所见、所闻，那么“窗外”一词极有可能就是由所给定内容（室内以书为友）到要求排序内容（室外景象及感受）的过渡，由此可初步确定③句为首句。③句与①句皆为所见景象，应连在一起；②④句皆为感受，应在其后。④句开首有指代词“这”，而内容与“所见”直接相关，自应放在③①句之后；②句写听觉，是对视觉所体现感受的进一步深入，可放在最后。综上分析，正确的排序为：③①④②。
故选A。
二、综合读写
【答案】
①浩然正气,②鹏程万里,③居安思危
【考点】
成语的使用
文学常识
【解析】
此题暂无解析
【解答】
联系日常成语积累不难想到，“孟浩然”中蕴含成语“浩然正气”，“杜鹏程”中蕴含成语“鹏程万里”，“成思危”中蕴含成语“居安思危”。
三、文言文阅读
【答案】
C
C
B
（4）何况我和你在江洲上打鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
【考点】
其他文言实词
赤壁赋（苏轼）
课内文言文阅读
一词多义
之的用法
其他文言虚词
内容概括与分析
文言翻译
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）C项，句意：知道这些不可能屡次得到。骤：屡次。
（2）A项，①代词，它；②助词，取消句子独立性，不译。
B项，①疑问代词，哪里；②疑问代词，怎么。
C项，“所”与后面的动词构成名词性短语。
D项，①副词，到底；②终。
故选C。
（3）B项，“目的是赞扬曹操”不合原文意图，应是意在抒发人生无常之感慨。
（4）渔樵：打鱼砍柴。侣：意动用法，以……为伴侣。友：意动用法，以……为朋友。况吾与子渔樵于江渚之上：状语后置句。
四、默写题
【答案】
（1）不尽长江滚滚来,万里悲秋常作客
（2）悠悠我心,沉吟至今
（3）同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
（4）气息奄奄,朝不虑夕
【考点】
名篇名句默写
登高（杜甫）
短歌行（曹操）
琵琶行并序（白居易）
陈情表（李密）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）注意“滚”的书写。
（2）注意“悠”“吟”的书写。
（3）注意“涯”“沦”的书写。
（4）注意“奄”的书写。
五、古诗词鉴赏
【答案】
寓情于景,征人思乡
【考点】
把握主旨情感
表现手法（古代诗歌鉴赏）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
“雪净胡天牧马还，明月羌笛戍楼间”的意思为“西北边塞，冰雪消融，战士们牧马归来。入夜明月清朗，哨所里战士吹起悠扬的羌笛”，写冰雪消融，天空撒下明月的清辉，风传笛曲，一夜之间声满关山，属于景物描写；“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”的意思为“试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山”，将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了作者内心思念家乡的强烈感情。据此可知，诗歌运用了寓情于景的手法，抒发了作者征人思乡的情感。
六、现代文阅读
【答案】
（1）①喜欢泥泥狗,②对民间艺人生出了敬意
（2）普通的泥巴变成了美妙的音乐，既写出了对泥泥狗的喜爱，又表达出作者对泥泥狗的创造者的赞美。
（3）①泥泥狗根植于当地的风土人情或神话传说，凝结着浓郁的乡土情感。
②泥泥狗是劳动人民发挥想象力和创造力的智慧结晶，反映了先民对世界的认知。
③泥泥狗是华夏民族共同的文化记忆，有利于增强民族的归属感。
【考点】
分析人物心理情感变化（散文）
理解内容，概括归纳要点（散文）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）关于“我”对泥泥狗的情感态度变化，可依据文中内容看出。开始，“我”“就嘲笑她：‘泥泥狗是泥土做的，算什么‘艺术’？’”，可见开始“我”对泥泥狗的态度是“不屑”；从“‘娃娃头’是我最喜欢的一种，状似葫芦，细端留发音孔，粗端有调音孔四五个，颇似古代的乐器陶埙”“那天，我买了老人创作的‘娃娃头’和‘人祖猴’……发现它们仍在箱子下面安卧着，竟然连一只也未损毁”，可见“我”对泥泥狗的态度转变为喜欢；从“于是，我对泥泥狗这种民间艺术又多了些认识，对那片土地上的民间艺人也生出了敬意”可知，最后“我”因泥泥狗对民间艺人生出了敬意。
（2）泥泥狗“其声呜呜，时而夹杂一丝清亮，袅袅飘入夜空的云层；时而沉闷如布谷的啼鸣，仿佛一下子跌入近处的花荫”，泥泥狗能发出美妙的声音，再联系“你很难想象”“竟”等词语可以看出作者对泥泥狗的喜爱之情。创作者能将普通的泥巴做成泥泥狗，还能让泥泥狗发出美妙的声音，从中可见创造者的心灵手巧，技艺高超，表达了作者对泥泥狗的创造者的赞美。
（3）文本第一层次是写在妻子的老家淮阳“我”第一次看见泥泥狗，“女友告诉我，泥泥狗是淮阳泥玩具的总称，传说它是为伏羲、女娲看守陵庙的神狗。按当地风俗，买几只泥泥狗带在身边，可以消灾免祸”，而从80岁的老人那里，我看到“还有一些古怪的造型，隐隐透出原始图腾的神秘气息”，可见泥泥狗根植于当地的风土人情或神话传说，凝结着浓郁的乡土情感；第二层是写“我”从《美术史论》中读到过的关于泥泥狗的文字，“说这种民间艺术来源于女娲造人传说，其造型和纹饰至今保持着原始风貌，现代考古学称它为‘真图腾，活化石’。在近年出版的《淮阳县志》里，我看到国内外有关专家已注意到泥泥狗的民俗文化价值，并着手研究”，可见泥泥狗是劳动人民发挥想象力和创造力的智慧结晶，反映了先民对世界的认知；第三层是关于泥泥狗的凝聚力的一段文字，“据说，在海外华人社会里，只要你说来自泥泥狗的故乡，他们就知道你来自中原的淮阳，即使举目无亲，也可以找到亲人”，可见泥泥狗是华夏民族共同的文化记忆，有利于增强民族的归属感。
七、写作
【答案】
略。
【考点】
命题作文
【解析】
此题暂无解析
【解答】
略。