历史人教统编版第3课 古代西亚、 非洲文化图文课件ppt

这是一份历史人教统编版第3课 古代西亚、 非洲文化图文课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了诺亚方舟，《吉尔伽美什》，大洪水传说，古代西亚文化，《汉谟拉比法典》，罗塞塔石碑，卡尔纳克神庙，胡夫金字塔，阿布辛拜勒神庙，狮身人面像等内容，欢迎下载使用。
问题：你眼中的“文明”具备哪些特征？
“人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特质。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，收税或税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术和科学，等等。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料：“从苏美尔时代残留下来、在近代被发掘出来的楔形文字文献都是抄写在泥版上的。这些泥版中，大约90%是商业和行政记录，其余10%大致可以归入文学的范畴”
问题：楔形文字在书写方式、书写材料和书写工具方面有何特点？这种书写材料的使用受到什么影响？
主要与地理环境有关。两河流域木材稀少，连石头也很缺乏，但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土。
猖獗的洪水啊，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。……庄稼成熟了，猖獗的洪水来讲它淹没
“吉尔伽美什，你将漂向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。……吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。”
吉尔伽美什对永生的追寻展现了两河流域人对永生的渴望，也是人类对生死谜题探索的一个缩影。
问题：从《吉尔伽美什》的史诗部分和以上图片，反映了两河流域人民什么样的生活观和人生观？你认为“史诗”作品对历史研究有什么价值？
亚述帝国时守护王宫大门的人首飞牛石雕
体现了专制帝国统治者的威严
石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯
1．“如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。”2．"如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，須罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。" 3．"如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受贼物者也处死刑。" 4．确定基本商品每年的价格，保证度量衡的信誉，城市负责对本侦破的抢劫案或凶杀案的受害者作出赔偿。 5．法典生动、尖刻地诅咒了以后任何敢于篡改法典的统治者。
奉行以眼还眼、以牙还牙的原则
施行严格的、保护商业界财产
对过去、现在和将来持静止的观点
1°=60′1′=60 1°=3600
两河流域的人们很早就知道圆周率约为3.13，已能解含三个未知数的方程式，还发明了十进位和六十进位两种计数法。
小组合作：每个小组尝试说出若干两河流域文明的其他重要成就。
拿破仑占领埃及（1798-1801）
拿破仑鼓动他的战士说：“士兵们，四千年的历史在蔑视你们！”
这块石碑是大英博物馆当之无愧的“镇馆之宝”。它制作于公元前196年，刻有古埃及法老托勒密五世的诏书。石碑的特别之处在于，同一段内容分别用古埃及象形文、埃及草书和希腊文书写。罗塞塔石碑是研究古埃及历史的重要里程碑。
《梅腾墓铭文传记》《乌尼传记》《哈尔胡夫传记》《埃巴那之子阿赫摩斯传记》《阿赫摩斯.潘.尼克伯特传记》《阿蒙尼姆海布传记》《维西尔莱克米尔传记》
《魔术师的故事》《船舶遇难的水手的故事》《一个能说善辩的农民的故事》《辛努亥故事》《人类的毁灭》《夺取约帕城的故事》
奥西里斯：冥王和农业之神伊西斯：生命、魔法、婚姻和 生育女神荷鲁斯：复仇之神，法老的守 护者，外形为鹰。赛特：战争、沙漠、风暴之神阿努比斯：死神
我的妹妹胜过一切处方，她为我所作所为更甚与一切良药，……拥抱她就驱逐了我的疾病。
您是阿蒙，无言之主，接近贫苦之声的神，当我贫困是我向您呼唤你来拯救我
问题：为什么今天埃及有两种建筑保存的最好，一种是神庙建筑，另一种是陵墓，而当时人们的居民建筑、甚至是王宫建筑都保存的很差？
12世纪初，古希腊文明经阿拉伯人之手回传入西欧
吸收波斯、埃及和伊拉克等地的民间故事
材料：“公元1150年，阿拉伯人在西班牙的萨狄瓦，建立了欧洲第一个造纸场。公元1276年意大利的第一家造纸场在蒙地法罗建成，生产麻纸。法国于公元1348年，在巴黎东南的特鲁瓦附近建立造纸场。……瑞典1573年建立了最早的造纸厂，丹麦于1635年开始造纸，1690年建于奥斯陆的造纸厂是挪威最早的纸厂。到了17世纪欧洲各主要国家都有了自己的造纸业。”