人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第4课 中古时期的亚洲 精练
展开一、选择题(本大题共10小题,共30分)
一本历史书中对某帝国有以下描述:“这帝国盛行伊斯兰教,商人拥有能在逆风中航行的商船,从印度输入米、棉及蔗糖,从唐帝国进口丝绸,首都巴格达因此成为当时世界重要的大都会。”此帝国最有可能是( )
A. 阿拉伯帝国B. 亚历山大帝国
C. 奥斯曼土耳其帝国D. 罗马帝国
【答案】A
【解析】本题主要考查阿拉伯帝国的相关史实。解题时紧扣“盛行伊斯兰教”“首都巴格达”,据此可以直接判断该帝国指的是阿拉伯帝国,回顾已学知识可知8世纪中期,形成了地跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国,在征服和扩张的过程中,阿拉伯完成了向封建社会的转化,定都巴格达,故选A。
下列地跨亚、非、欧三洲的帝国,按出现时间排序正确的是( )。
A. 罗马帝国—亚历山大帝国—拜占庭帝国—阿拉伯帝国
B. 亚历山大帝国—罗马帝国—拜占庭帝国—阿拉伯帝国
C. 罗马帝国—拜占庭帝国—亚历山大帝国—阿拉伯帝国
D. 亚历山大帝国—罗马帝国—阿拉伯帝国—拜占庭帝国
【答案】B
【解析】ACD.联系所学知识可知,这三项均不符合题意,故排除ACD;B.联系所学知识可知,亚历山大帝国形成于公元前四世纪地跨欧亚非的奴隶制帝国,罗马于公元2世纪时成为地跨三洲的国家,拜占庭帝国基本继承了原古罗马帝国的东部领土,本身建立时就是横跨欧亚非三洲的帝国,阿拉伯帝国于8世纪地跨欧亚非的封建制帝国。由此分析,B项符合题意。
小凌同学代表小组发言时说:“这是个独特的民族,它是战争狂徒,用战车把宗教传播到西亚,北非,穆斯林的足迹从此遍及四方;它又是文明的使者,用嘴巴将东西方文化传承、传播,某种数字因此冠上它的大名。”这个“独特的民族”指的是
A. 古代阿拉伯B. 古代埃及C. 古代罗马D. 古代希腊
【答案】A
【解析】A.题干中的关键信息是“用战车把宗教传播到西亚、北非等地”“它又是文明使者,用嘴巴将东西方文化传承、传播,某种数字因此冠上它的大名”。根据所学知识可知,穆罕默德利用伊斯兰教统一阿拉伯民族后,其后人建立了地跨欧亚非的大帝国;阿拉伯人是东西方文明的使者,他们将中国的四大发明、印度的阿拉伯数字传入西方。故A符合题意;BCD.综上,这三项均与题干不符合,故排除BCD。
阿拉伯帝国实行哈里发中央集权统治。哈里发为专制政体的最高首领,集政权、军权和神权于一身,控制着中央到地方的军政、税收与宗教三大权力系统。地方设总督,但税收与司法权直属中央。由此可以了解阿拉伯帝国的社会形态处于
A. 原始社会B. 奴隶社会C. 封建社会D. 资本主义社会
【答案】C
【解析】C.根据题干信息并结合所学可知,阿拉伯帝国建立于公元8世纪中叶,实行政教合一的哈里发中央集权统治,这符合封建社会的基本特征,故C正确;ABD.据上,这三项均和题干信息不符,故排除ABD。
下图反映了极盛时期的阿拉伯帝国,下列说法中错误的一项是( )
A. 极盛时期的阿拉伯帝国地跨欧亚非三大洲
B. 阿拉伯帝国的建立者是穆罕默德
C. 阿拉伯帝国是一个政教合一的国家
D. 阿拉伯帝国在扩张过程中与中国唐朝军队有过正面交锋
【答案】B
【解析】B.依据所学知识可知,610年,穆罕默德在麦加复兴阿拉比亚自古以来的一神教伊斯兰教。自称是阿拉伯和犹太人祖先的,亚伯拉罕宗教的继承者。先知遵循亚伯拉罕的遗教传播伊斯兰。到他逝世时( 632年),一个以伊斯兰教为共同信仰的、政教合一的、统一的阿拉伯国家出现于阿拉伯半岛,之后阿拉伯人开始在“圣战”旗帜下对外扩张,占领西亚、北非、中亚和南亚次大陆西北部地区以及伊比利亚半岛地区的广大领土,形成庞大的地跨亚、非、欧三大洲的封建军事大帝国。帝国统治者称哈里发,集政治、宗教大权于一身。9世纪中期起衰落,哈里发大权旁落。1258年被兴起于东亚大陆北部草原上的蒙古人所灭。阿拉伯帝国前后共存在626年。故B错误;ACD.这三项说法都符合史实,故ACD正确。
如图被打上了马赛克,根据标注的时间和地域范围,请你判断是哪一国家
A. 波斯帝国B. 阿拉伯帝国
C. 东罗马帝国D. 奥斯曼土耳其帝国
【答案】D
【解析】本题考查的是奥斯曼土耳其帝国的相关知识点。本题的关键是“16--17世纪”。16世纪,苏莱曼大帝在位之时,日趋鼎盛,其领土在17世纪更达最高峰。在巴巴罗萨的带领下,其海军曾压过西拔牙,取得地中海地区的优势。故ABC错误,D正确。故选D。
列宁曾指出:“最可靠、最必要、最重要的就是不要忘记基本的历史联系。”这个“历史联系”就是历史现象中的因果关系。下列选项中因果关系对应正确的是
A. AB. BC. CD. D
【答案】A
【解析】A.拜占庭帝国灭亡的根本原因是封闭保守狭隘,导致文明衰落,最终被历史的大潮所淘汰,史实与结论相符;B.根据所学知识,日本大化改新,使日本从奴隶社会过渡到封建社会,史实与结论不符合;C.中古西欧城市兴起,在政治上城市成为西欧封建社会中新的政治力量,城市往往与国王结盟,共同对付国内的封建大贵族,从而加速了国家的统一,史实与结论不符;D.马可·波罗来华,是沿着“丝绸之路”东来的,“丝绸之路”是在张骞通西域之后开辟的,史实与结论不符合。
阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”,对世界文化的传播与交流作出过重大贡献。下列史实能够说明这一观点的是
①火药和火药武器经阿拉伯人传入欧洲
②《马可·波罗行纪》激起欧洲人对东方的憧憬和向往
③把0到9十个数字的计数法加以改造传到欧洲
④佛教产生后经阿拉伯人向西传入欧洲
⑤中国的罗盘针经阿拉伯人传入欧洲
A. ①②③④⑤ B. ①②③⑤
C. ①③④⑤ D. ①③⑤
【答案】D
【解析】D 阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”。阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传人欧洲的,①③⑤符合题意,故D正确;ABC 意大利人马可·波罗在中国生活了17年后,从海路回到意大利。记述马可·波罗东方经历和见闻的《马可·波罗行纪》激起欧洲人对东方的憧憬和向往;佛教没有向西传入欧洲,②④不符合题意,故ABC错误。
本尼迪克特在其著作中写道:“在世界历史上,很难在什么地方找到另一个自主的民族如此成功地、有计划地汲取外国文明。”下列属于该民族在公元7世纪为汲取外国文明而采取的改革措施的是
A. 实行贵族世袭制B. 将部民转化为国家公民
C. 设立“智慧官”D. 改穿汉服、改说汉语.
【答案】B
【解析】B.根据题干给出的有计划地汲取外国文明和7世纪可知是日本大化改新,7世纪中期孝德天皇颁布改新诏书参照中国隋唐制度实行改革的大化改新开始了。其中为汲取外国文明而采取的改革措施是在经济上把很多贵族土地收归国有,部民转为国家公民。故B符合题意。
ACD.这三项均不符合题意,故排除ACD。
《全球通史》中提到:“6世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。”这里的“作用重大”指的是( )
①建立了君主立宪制度 ②建立中央集权的天皇制度
③促使日本由封建社会进入资本主义社会 ④促使日本由奴隶社会进入封建社会
A. ①②B. ②③C. ①③D. ②④
【答案】D
【解析】根据“6世纪起,中国文明大规模传入日本”可知,唐文化对日本文化变革产生了重大影响。大化改新内容:政治上,建立中央集权的天皇制封建制度,废除贵族世袭制,以才选官;经济上,把大多数贵族土地收归国有;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。日本的遣唐使回国后把唐朝先进的文化、制度带到了日本,唐朝先进的制度推动了日本的政治改革,日本大化改新的许多政治制度以唐朝为蓝本。大化改新促使日本由奴隶社会进入封建社会。故②④符合题意。
二、材料解析题(本大题共1小题,共20分)
阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二 (日本)遣唐使回国后,很受重用。他们以唐朝的制度为模式,进行政治改革。
材料三 “大唐国者,法式(法度,法则)备定,珍国也,常须达。” --《日本书经》
请回答:
(1)材料一中图片再现了中华文明对日本文化产生的重大影响,依据图片你能获取哪些信息?
(2)材料二所说的“政治改革”是参照隋唐制度进行的。这一著名改革的名称是什么?这次改革在日本历史上有何重大影响?
(3)日本因善于学习而跻身于世界强国之列,这为我国社会主义现代化建设提供了哪些借鉴的经验?
【答案】
(1)日本是一个善于向外学习、吸纳其他民族先进文化的国家;日本的服饰、建筑和书法深受中国影响;日本的传统文化处处洋溢着浓郁的中华气息。
(2)大化改新。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
(3)坚持改革开放,广泛吸取世界先进文明的成果;积极引进先进技术,结合自身实际但创新,为我所用。
【解析】
(1)本题考查中华文明对日本文化产生影响的认识,考查学生识读图片获取信息的能力。从唐代妇女画像及日本和服、日本奈良唐招提寺等,可以看出日本日本是一个善于向外学习、吸纳其他民族先进文化的国家;日本的服饰、建筑和书法深受中国影响;日本的传统文化处处洋溢着浓郁的中华气息。
(2)本题考查日本的大化改新的相关知识。根据所学可知:从646年开始,日本孝德天皇仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”。大化改新使日本成为一个中央集权制的封建国家。
(3)本题考查日本发展对我们社会主义现代化建设提供的经验。由日本的改革和发展可以给我们提供的是:坚持改革开放,广泛吸取世界先进文明的成果;积极引进先进技术,结合自身实际但创新,为我所用。开放性试题,言之有理即可。
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