人教部编版九年级上册第二单元10* 精神的三间小屋教案
展开目标定位
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.体会本文“大中求小,以小见大”的精妙构思。
3.品味本文具有独特美学风范的语言
4.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
重点难点
1.理解“三间小屋”的深刻内涵。
2.品味文章具有独特美学风范的语言。
3.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
课时安排
2课时
第一课时
课时目标
1.熟读课文,掌握重点字词理清文章思路
2.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
重点难点
掌握重点字词,理清文章思路。
基础教学过程
一、创设情境,导入新课
英国戏剧家莎士比亚曾说:“我们的身体就像一座园丽,意志是这园里的园丁……让它荒废不治也好,把它辛勤耕植也好,那权力都在于我们的意志
俄国的车尔尼雪夫斯基认为:“一个真正有修养的人必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的悄操。没有知识或知识不多就难免愚昧;不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞;没有高尚的情操,就是卑俗。
“身安不如心安,屋宽不如心宽。”
我们生活的世界按常规来看,可以称之为三维空间。空间如此广阔,时间如此漫长,不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是我们人类除了拥有空间感之外,还拥有精神,它能够穿越一切空间和时间,造就一种永恒的力量。那么,人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的一间小屋》。
二、初读课文,理清思路
1.请学生朗读课文,教师纠正字音,梳理字义。
2.分析文章结构,理清作者思路
第一部分(第1~6段):引出话题—如何布置我们的心灵空间
第二部分(第7~18段):分析人们的精神世界里应该建立三间小屋”。
第一层(第7~9段):分析如何建立第一间精神小屋,即盛着爱和恨的小屋。
第二层(第10~14段):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放事业的小屋。
第三层(第15~18段):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋
第三部分(第19.20段):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
三、再读课文,理解内容
(一)学生自读课文,并思考:
(多媒体出示问题)
1.作者说的是哪三间精神的小屋呢?
2.第1~6段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?
3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?
4.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的?
5.第三间小屋安放我们自身,作者是怎样描述的?
6.概括第19.20段的内容。
(二)分组讨论,选一人代表本组在全班发言。要点如下
1.A第一间小屋盛着我们的爱与恨。
B第二间小屋盛放我们的事业。
C第三间小屋安放我们自身。
2.第1~3段:是全文的引子,表达了作者对两句名言的感慨与思考,引出对心灵空间的理解第4~6段:由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。
3.第一间,盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历接下来用一个假设句告诉人们精神的小屋应多装爱,充分体现了作者如大地海洋、天空般宽广的胸怀。
4.作者先列出…组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念,揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诚人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。
如何寻找适合自已的事业?我们可以这样来理解:首先是寻找阶段,站在高处向远方望去高瞻远瞩,确立远大目标。
其次是耕耘阶段,再苦再累,在所不惜,只要努力达成目标。
最后是收获阶段,已经为追寻目标精疲力尽,快要放弃时,却在最不起眼的地方获得了成功。
5.作者首先用一个反问句引出下文接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀,告诫人们:做人不能迷失了自我。
6.总结全文,指出建立精神栖息地是我们的义务和权利,提出扩大精神空间的建议。
四、拓展延伸,布置作业
1.拓展讨论:如果我们也来建造自己的精神小屋,你们会盛放哪些内容呢?
2.拓展美读:朗读毕淑敏的散文《造心》。
板书设计。
精神的三间小屋
第一部分(第1~6段):引出话题—一如何布置我们的心灵空间。
第二部分(第7~18段):分析人们的精神世界里应该建立三间小屋”。
第一层(第7~9段):分析如何建立第一间精神小屋,即盛着爱和恨的小屋。
第二层(第10~14段):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放事业的小屋。
第三层(第15~18段):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。
第三部分(第19.20段):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
教学反思
这节课结束后,感觉效果不是太好,静下心来细细分析,感悟到《精神的三间小屋》是一篇议论性散文,谈的是建设心灵(或精神栖息地)的问题。因此,阅读此文最需要的是感悟,要加强个性化的阅读,让学生在主动积极的思维和情感活动中,结合思考、讨论交流、书面表达等方式,感悟和理解人生,感悟和熏陶心灵,从而获得思想启迪,享受审美乐趣,最终在长期的社会实践中建立起自己的精神家园,诗意地栖居在大地上。而这节课我让学生感悟得太少,自己讲得多,这是今后在教学中应该注意的。
第2课时
课时目标
1.品读课文,体会本文“大中求小,以小见大”的精妙构思。
2.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
3.精读课文,品味本文具有独特美学风范的语言。
重点难点
品读课文,体会本文“大中求小,以小见大”的精妙构思和独特美学风范的语言。
基础教学过程
一、复习巩固,导入新课
1.听写词语,朗读积累的本文的经典语句。
2.回顾本文的结构
二、朗读课文,重点研读
重点突破:第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?
1.自由朗读第15~18段,概括第三间小屋的特点。
2.分组讨论:如何理解文中“自己的思维、自己的发现、我们说出的话及我们发表的意见”?
3.师生明确:这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种心灵的纯净与精神的超越,甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。所以,我们只有学会珍视自我,这间小屋才会更加独特与安稳。
4.配乐朗诵:学生朗读第15~17自然段指导背诵第18自然段。
5.理清逻辑。
(1)学生讨论:有人认为三间小屋之间是平行关系,你同意吗?
(2)教师小结:是啊,情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之情,是精神的原动力,“三十功名尘与土,八千里路云和月”的岳飞,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同,以及“橫眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,不都是在爱国情感驱使下完成宏图伟业,实现人生价值的吗?所以情感是精神的基石,事业是精神的支撑,自身则是精神的栖息地。“虽九死其犹未悔的屈原,“不为五斗米折腰”的陶潜,“安能摧眉折腰事权贵”的李白,为了真理而献出生命的布鲁诺,不都开辟了自己的精神圣地,让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗?
6.分析文章结构,体会“大中求小,小中见大”的精妙构思。
讨论:精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间,虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人的心灵应该比大地海洋和天空都更为博大”“有一颗大心”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说把精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域增修新舍,矗立我们的精神大厦,这又该如何理解呢?谈一谈你的看法。
教师小结:人类情感丰富多彩,事业蒸蒸日上,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者借几间小屋使“大心”具体化、形象化,这样大中求小、衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦。
三、总结归纳,明确主旨
1.默读课文,分组讨论。
2.各抒己见,师生明确。
文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,表现了关注个性关注自我、关注人的精神生活的思想。
四、品味鉴赏,感受语言风格
1.深刻的思想要靠灵动的语言传达,有人评价毕淑敏的语言“炉火纯青,自成一家,似有一种贵族气息,表现出独特的美学风范”,请同学们从文章中找出自己喜欢的句子品味鉴赏,感受其独特的语言风格。
2.教师小结语言特色:华丽而不失朴实,深刻而不失平淡,睿智而不失真诚。
3.师生共同朗读。
五、总结观点,提出希望
文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励我们要关注自我心灵,提升精神境界。只有拥有“健康”“庄”“努力”“真诚”,我们才能拥有幸福而充实的生活。
20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说:“人和动物、植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是它们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。”
王鲁湘也说过:“我们无法诗意地生活,但是我们可以追求诗意的生活,如果我们连追求诗意生活的想法都没有了,那么我们的生活注定永远会苍白甚至贫瘠。”
同学们,让我们学会创造自己的幸福生活吧!
板书设计
精神的三间小屋
精妙构思:大中求小,小中见大
语言特色:华丽而不失朴实
深刻而不失平淡
睿智而不失真诚
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初中语文人教部编版九年级上册精神的三间小屋一等奖教学设计: 这是一份初中语文人教部编版九年级上册精神的三间小屋一等奖教学设计,共5页。教案主要包含了导入新课,教学开展,作业布置等内容,欢迎下载使用。