初中语文人教部编版九年级下册9 鱼我所欲也优秀练习题

这是一份初中语文人教部编版九年级下册9 鱼我所欲也优秀练习题，共12页。试卷主要包含了下列加点字的注音有误的一项是，选出词义相同的一项，对下面的句子翻译不正确的一项是等内容，欢迎下载使用。

1．下列加点字的注音有误的一项是（ ）
A．一箪食（dān） 苟得（gǒu）
B．一豆羹（gēng） 不屑（xiè）
C．弗得（fú） 蹴尔而与之（cù）
D．勿丧（wù） 死亦我所恶（è）
2．下列句子中，加点字不是通假字的一项是（ ）
A．则凡可以辟患者何不为也
B．为宫室之美、妻妾之奉
C．乡为身死而不受
D．万钟则不辩礼义而受之
3．下列各组中加点词的意义完全相同的一项是（ ）
A．舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
B．是故所欲有甚于生者 崔氏二小生
C．是亦不可以已乎 转转不已
D．万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
4．选出词义相同的一项（ ）
A．今为宫室之美 问今是何世
B．呼尔而与之 所识穷乏者得我与
C．是亦不可以已乎 骨已尽矣
D．乡为身死而不受 或异二者之为
5．下列各项中，对加点词语的解释有误的一项是（ ）
A．故不为苟得也（苟且偷生）
B．乡为身死而不受（家乡）
C．故患有所不辟也（祸患，灾难）
D．如使人之所欲莫甚于生（假如，假使）
6．下列句中“而”字表示修饰关系的一项是（ ）
A．舍鱼而取熊掌者也
B．由是则可以辟患而有不为也
C．乡为身死而不受
D．呼尔而与之
7．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（ ）
A．如使人之所欲/莫甚于生
B．由是/则生而有不用也
C．此之谓/失其本心
D．今为所识穷乏者得/我而为之
8．对下面的句子翻译不正确的一项是（ ）
A．由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也：凭借这种手段就可以活命，但是有的人不肯采用；凭借这种方法就可以躲避灾祸，但是有的人不肯采用。
B．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳：不仅是贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
C．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉：如果见了高位厚禄不分辨是否合乎礼义就接受了，这样优厚的俸禄对我有什么好处！
D．为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与：是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的贫穷的人得到我的帮助吗？
9．选出理解《鱼我所欲也》内容不正确的一项（ ）
A．本文的论点是“舍生而取义”。
B．文中的“甚于生者”就是指“义”；“甚于死者”就是指“不义”。
C．孟子认为并非人人都有向善之心，只有贤德的人才具备。
D．“此之谓失其本心”的“本心”就是指人所固有的羞恶廉耻之心，即“义”。
10．选出与“由是则生而有不用也”的“而”字用法相同的一项是（ ）
A．学而不思则罔B．任重而道远
C．窥镜而自视D．蹴尔而与之
11．选出与“夫战，勇气也”句式不同的一项（ ）
A．乞人不屑也B．生，亦我所欲也
C．鱼，我所欲也D．陈胜者，阳城人也
二．解答题（共5小题）
12．《鱼我所欲也》主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？
13．《鱼我所欲也》所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾？由此会引发什么样的启示？请简要谈谈。
14．《鱼我所欲也》这篇文章主要运用了哪些修辞方法？请结合内容分析。
15．《鱼我所欲也》一文中说得了“万钟”是为了什么？作者认为这种作法如何？
16．《鱼我所欲也》文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？
人教部编版九年级下学期《9 鱼我所欲也》2021年同步卷
参考答案与试题解析
一．选择题（共11小题）
1．下列加点字的注音有误的一项是（ ）
A．一箪食（dān） 苟得（gǒu）
B．一豆羹（gēng） 不屑（xiè）
C．弗得（fú） 蹴尔而与之（cù）
D．勿丧（wù） 死亦我所恶（è）
【分析】本题考查基础字词的字音。解答此类题型时，一方面要注意在平时的学习中打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
【解答】ABC.正确。
D.有误，“死亦我所恶”的“恶”应读作wù。
故选：D。
【点评】字音是基础部分常考的知识点之一，平时要做好字词积累，答题时认真辨析。
2．下列句子中，加点字不是通假字的一项是（ ）
A．则凡可以辟患者何不为也
B．为宫室之美、妻妾之奉
C．乡为身死而不受
D．万钟则不辩礼义而受之
【分析】本题考查通假字。通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。
【解答】A.“辟”同“避”；
B.没有通假字；
C.“乡”同“向”；
D.“辩”同“辨”。
故选：B。
【点评】解题方法：
1．依据字音，寻找本字。
阅读文言文时，遇到某个字如果用本义和引申义都解释不通，便可从字音相同或相近的字里去寻找本字。
如：为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》） 唱，同“倡”，倡导。
2．凭借字形，辨析通假。
由于多数通假字字形相似，其中大多是用笔画少的字代替笔画多的本字，所以还可凭借字形去辨析通假字。
如：尊君在不？（《陈太丘与友期行》）不，同“否”。
3．常用通假字，加强记忆。
前面讲到根据读音，寻找本字，但是文言文中字的读音是按古音读的，与今天对某个字的读音不完全相同。这种情况下就要求我们在学习中要强加记忆，注意课文中出现的通假字，不断地复习巩固。
3．下列各组中加点词的意义完全相同的一项是（ ）
A．舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
B．是故所欲有甚于生者 崔氏二小生
C．是亦不可以已乎 转转不已
D．万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
【分析】本题考查对常见文言词一词多义的问题。
【解答】A.舍：舍弃/房屋；
B.生：活着/学生或求学的人；
C.已：停止/停止；
D.于：对于/在。
故选：C。
【点评】要注意平时区别记忆。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。
4．选出词义相同的一项（ ）
A．今为宫室之美 问今是何世
B．呼尔而与之 所识穷乏者得我与
C．是亦不可以已乎 骨已尽矣
D．乡为身死而不受 或异二者之为
【分析】本题考查对常见文言词一词多义的问题。
【解答】A.今：现在/现在；
B.与：给/语气助词，不译；
C.已：停止/已经；
D.为：为了/两种思想。
故选：A。
【点评】要注意平时区别记忆。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。
5．下列各项中，对加点词语的解释有误的一项是（ ）
A．故不为苟得也（苟且偷生）
B．乡为身死而不受（家乡）
C．故患有所不辟也（祸患，灾难）
D．如使人之所欲莫甚于生（假如，假使）
【分析】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
【解答】ACD．正确；
B．有误，乡：通假字，同“向”，先前、从前。
故选：B。
【点评】做好本题平时要注意积累、识记，特别是课文中出现的重点文言实词一定要掌握，还要学会知识的迁移，灵活运用．对于一词多义的实词还要总结辨析，加强练习。
6．下列句中“而”字表示修饰关系的一项是（ ）
A．舍鱼而取熊掌者也
B．由是则可以辟患而有不为也
C．乡为身死而不受
D．呼尔而与之
【分析】本题考查文言虚词的掌握。解答此题，首先要熟记常见虚词的意义和用法，其次要结合具体语境分析其意义和用法。
【解答】A.句意：舍弃鱼而选取熊掌。“而”表并列；
B.句意：按照某种办法去做就能够躲避祸患，然而却有人不采用它。“而”表转折；
C.句意：先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹）。“而”表转折；
D.句意：没有礼貌地吆喝着给他。“而”表修饰。
故选：D。
【点评】在平常的学习中，要注意文言虚词的积累与复习。
7．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（ ）
A．如使人之所欲/莫甚于生
B．由是/则生而有不用也
C．此之谓/失其本心
D．今为所识穷乏者得/我而为之
【分析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
【解答】ABC.正确；
D.有误，正确的划分应是“今为所识穷乏者得我/而为之”。
故选：D。
【点评】文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
8．对下面的句子翻译不正确的一项是（ ）
A．由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也：凭借这种手段就可以活命，但是有的人不肯采用；凭借这种方法就可以躲避灾祸，但是有的人不肯采用。
B．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳：不仅是贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
C．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉：如果见了高位厚禄不分辨是否合乎礼义就接受了，这样优厚的俸禄对我有什么好处！
D．为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与：是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的贫穷的人得到我的帮助吗？
【分析】本题考查文言文语句翻译。解答本题时要明确本句是否是特殊句式，特殊句式要按照特殊句式的翻译方法翻译。还要抓住重点词进行解释，特别是通假字、古今异义词、一词多义词等。
【解答】ABC.正确；
D.有误，正确翻译应是：是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的贫穷的人感激我吗？
故选：D。
【点评】做好本题要熟练掌握课内所学文言文的知识并学会知识的迁移，并在此基础上多加练习。
9．选出理解《鱼我所欲也》内容不正确的一项（ ）
A．本文的论点是“舍生而取义”。
B．文中的“甚于生者”就是指“义”；“甚于死者”就是指“不义”。
C．孟子认为并非人人都有向善之心，只有贤德的人才具备。
D．“此之谓失其本心”的“本心”就是指人所固有的羞恶廉耻之心，即“义”。
【分析】《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。 关于“义”，在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。
【解答】ABD.正确。
C.有误；孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，可见在孟子心中人人都有向善之心，只是贤者能够保持这种“本心”不丧失罢了。
故选：C。
【点评】解答对于文意内容的理解题目，应坚持“词不离句，句不离文”的原则，一定要带着题目要求，反复阅读文章，随时提取勾画关键的信息点，比较辨析作答。
10．选出与“由是则生而有不用也”的“而”字用法相同的一项是（ ）
A．学而不思则罔B．任重而道远
C．窥镜而自视D．蹴尔而与之
【分析】本题考查文言虚词“而”用法的辨析。解答此题需要熟练掌握“而”的不同用法，结合句子意思进行判断。
【解答】由是则生而有不用也”的“而”表示转折。
A．句意：只学习却不思考。而：表示转折；
B．句意：任务重并且道路遥远。而：表示递进；
C．句意：对着镜子自己看自己。而：表示修饰；
D．句意：用脚踢着给他。而：表示修饰。
故选：A。
【点评】“而”的不同用法：
用作连词．可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”，如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”，如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。表示顺承或者承接，故此看来，顺承与承接是一码事，指的都是：用“而”连接有时间先后关系的两个动词．顺承关系就是承接关系，可译为“就““接着“，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如：青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系。即连接状语，可不译。如：吾尝终日而思矣。（《劝学》）
11．选出与“夫战，勇气也”句式不同的一项（ ）
A．乞人不屑也B．生，亦我所欲也
C．鱼，我所欲也D．陈胜者，阳城人也
【分析】本题考查文言文特殊句式。
【解答】例句：“夫战，勇气也。”句意为：作战，靠的是士气。判断句。
A．陈述句；
BCD．判断句；
故选：A。
【点评】常见文言特殊句式有：判断句、倒装句、省略句和被动句。平时学习时注意区分积累。
二．解答题（共5小题）
12．《鱼我所欲也》主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？
【分析】本题考查对课文内容主旨的把握。解答此题，必须熟悉文章主要内容，理解文章主旨，然后抓住关键语句来分析作答。
【解答】答案：
示例：课文中的“义”是指“大义”，是见义勇为、为正义事业而献身，做于国于民于人有益的事。社会上的哥们儿义气是与小团体个人私利相关的江湖义气，与本文的“义”不同。
【点评】解答此题，必须掌握课上老师讲授的知识要点，理解文章主要内容和情感，注意复习和归纳。
13．《鱼我所欲也》所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾？由此会引发什么样的启示？请简要谈谈。
【分析】本题考查理解能力。解答此题，要结合文章内容，还要联系自己的生活体验，来谈自己的理解。课文强调“义”重于“利”，很显然，“义”与市场经济下的“利”不矛盾。解答时应紧扣此点作答。
【解答】答案：
示例：不矛盾，在市场经济下人们也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。
【点评】解答此题，要在理解文章内容的基础上分析作答。
14．《鱼我所欲也》这篇文章主要运用了哪些修辞方法？请结合内容分析。
【分析】本题考查对修辞手法的辨析能力。解答此类问题，首先要了解常见的几种修辞手法及特点，然后结合语境进行辨析并正确运用。
【解答】（1）比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。
（2）对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
（3）排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。
【点评】常见的修辞手法有：比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反问、设问、互文等，学生要明确其各自特点，并加以准确判断。
15．《鱼我所欲也》一文中说得了“万钟”是为了什么？作者认为这种作法如何？
【分析】《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
【解答】本题考查对文章内容的理解。从文中的论述可知，过去对于“万种”的态度是“乡为身死而不受”，今天却接受了，原因在于：为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。对于这种做法，从“是亦不可以已乎？此之谓失其本心”的论述中，可知作者是明确反对的。
答案：
为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”；作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止”。
【点评】考查对于课文内容理解的题，需要根据上课老师的讲解，尤其要结合本文的写作背景和中心来作答。
16．《鱼我所欲也》文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？
【分析】《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
【解答】本题考查文章的写作方法。本文孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张就是全篇的中心论点，这样写也能很好地激发读者的阅读兴趣。
答案：
文章以鱼与熊掌设喻，以“鱼”比喻“生”，以“熊掌”比喻“义”，通过类比推理的手法，自然而然地引出了“舍生取义”的中心论点；同时，也能引起读者的阅读兴趣与思考。
【点评】学习中要注意积累的广泛性，对课文的内容、写法、主旨等要熟记于心，这样做题时才能信手拈来，得心应手。