人教统编版必修 下册《红楼梦》授课ppt课件

这是一份人教统编版必修 下册《红楼梦》授课ppt课件，共26页。PPT课件主要包含了学习目标，三结诗社，海棠诗集，菊花诗集，食螃蟹咏，桃花诗集，葬花吟等内容，欢迎下载使用。
1、品读《红楼梦》第39回至第42回、第70回；2、精读小说中吟诗作赋及论画的生活细节；
《红楼梦》中几次大规模出现诗词曲赋的回目
第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题第三十八回 林潇湘夺魁菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏第五十回 芦雪庭争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔
《红楼梦》是“文备众体”的百科全书，据粗略分类统计，共有诗81首，其中五绝4首，七绝26首，五律9首，七律37首，排律2首，歌行2首，乐府1首;词18首;曲18首;赋1篇。若还包括歌、谣、谚等体裁，共计207篇诗文。 这些诗词从作者角度来看，可分为两类：其一是是人物自作诗词;如《咏白海棠》，《菊花诗》，《螃蟹咏》等；其二是作者站在客观立场或透过人物“第三只眼”来看的评论诗词。如《图册判词》和《红楼梦曲》都是作者以第三人称的语气，分别永别咏叹金陵十二钗和宝玉的。 诗是大观园充满生气的灵丹妙药，他们成立“海棠诗社”，诸芳饮酒作诗，宝黛之间以诗传情，以诗交心，香菱学诗，黛玉教诗……，要描写一群很聪明而富有才情的儿女们赋诗填词，已非易事，再要把个人之作拟写得诗如其人，体现出各人物不同的性格、修养、爱好、志向，那必然是加倍的困难。但在作者笔下，黛玉的风流别致，宝钗的含蓄浑厚，湘云的清新洒脱……，都各有个性，互不相犯。
第一社名为海棠社。探春提议，李纨为社长，起社时间为秋天。第37回“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题”p195第二社名为菊花社。第38回“林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏”p204第三社名为桃花社。林黛玉为社长，以《桃花行》开社，时间为春天。P396第70回“林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮词”
起社别号宝玉（怡红公子）、黛玉（潇湘妃子）、宝钗（蘅芜君）、湘云（枕霞旧友）、李纨（稻香老农）、迎春（菱洲）、探春（蕉下客）、惜春（藕榭）
探春：斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
宝玉：秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。
宝钗：珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕?欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
湘云：（其一）神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。自是霜娥偏爱冷，非关倩女欲离魂。秋阴捧出何方雪?雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦，肯令寂寞度朝昏?（其二）蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。幽情欲向嫦娥诉，无那虚廊月色昏。
黛玉：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出宝钗端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写宝钗珍惜白海棠，又写她珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。颔联“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，使用倒装，即“秋阶洗出胭脂影，露砌招来冰雪魂”。海棠色白，故云“洗出胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。此诗有意以白海棠关合自己，以花写人，反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一，就是因为“这诗有身份”。▲
咏菊诸诗是以诗的内容排顺序的。宝钗说：“起首是《忆菊》；忆之不得，故访，第二是《访菊》；访之既得，便种，第三是《种菊》；种既盛开，故相对而赏，第四是《对菊》；相对而兴有余，故折来供瓶为玩，第五是《供菊》；既供而不吟，亦觉菊无彩色，第六便是《咏菊》；既入词章，不可不供笔墨，第七便是《画菊》；既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》；菊如解语，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》；如此人事虽尽，犹有菊之可咏者，《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一；末卷便以《残菊》总收前题之盛。这便是三秋的妙景妙事都有了。”
《咏菊》黛玉（潇湘妃子）无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。《问菊》黛玉（潇湘妃子） 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世俗谁隐，一样花开为底迟？ 圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨话片时？《菊梦》黛玉（潇湘妃子） 篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。 睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
咏菊【林黛玉】：咏菊即歌颂菊赞美菊。 首联：无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。：【无赖诗魔】指作者因迷恋诗而对戏称自己；【欹石】倾斜的石块；【自沉音】自己低声吟咏。------因菊花盛开，特迷恋诗的诗人从早到晚都在想作诗，菊花在篱畔边倾斜大石块旁开放，诗人就围着篱畔石块边来回绕圈，并低声吟诵。 颔联：毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。：【豪端】纤细的菊花花瓣；【蕴秀】蕴含秀丽。------ 菊花花瓣纤细并蕴涵着秀丽犹如毛豪细笔在秋霜上写字，菊花花蕊弥漫的香味好像口角噙香的佳丽对秋月在轻轻吟诵。 颈联：满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？：此联即承接上句又转下句，【临霜写】写的是【题素怨】；【对月吟】吟的是【诉秋心】。------满纸写的尽是自哀自怜自怨自叹，这些一片片哀叹语言谁能理解我是诉讼深秋风刀霜剑严相逼这种苦闷心情？ 尾联：一从陶令平章后，千古高风说到今。：【陶令】陶渊明，做过陶县县令，归隐高士，古代爱菊第一诗人；【平章】品评文章。------自从隐士陶渊明品评菊花精神与气质文章后，菊花的这种高风亮节品质一直歌颂至今。 纵观全诗，对句工整，语言清秀艳丽婉转，不愧是菊花诗十二首之冠。即讴歌了菊花秀美，沁香，耐寒的优秀品质，也把菊花拟做自己，谁又能够从这些片言字语中，真正了解到作者倾诉的哀愁呢？
问菊【林黛玉】 首联：欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。：【秋情】指菊花；【喃喃】不停的小声说话；【负手】背着手；【叩】旧时一种礼节，叩拜叩首等等；【东篱】即菊花。------欲想了解菊花内心情绪，众人是不知道的；于是乎就不停的在菊花旁，背着手来回走动，还自言自语叩拜菊花。 颔联：孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？ ：【隐者】高雅归隐人士，一般都品格清高。------你孤标傲世，品格清高，到底是想偕谁一同归隐？同样开花，百花都在春季开放，独你为什么迟迟的等到深秋才开呢？ 颈联：圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？：【圃露】花圃着露水；【庭霜】庭院落清霜；【鸿归】大雁南去；【蛩病】指秋天里蟋蟀临死前。------菊花呀，你自己在田圃里身着寒露，在庭院里头顶清霜，这是何等寂寞？大雁已经南去，蟋蟀等秋虫已经快死亡了，你此刻孤零零的是否还在相思？ 尾联：休言举世无谈者，解语何妨话片时。：------在这样冷露清霜的寒冷时刻，不要说全世上没有知己，虽然你默默无言，但理解你读懂你何须用你多说话呢？ 纵观全诗，林黛玉问菊，岂不是问自己？荣府内种种恶浊现象始终像风刀血剑，有形无形的在眼前，使孤单的黛玉整天陷于痛苦之中。苦闷仿徨的心情。对黛玉来说，举世可谈者只有宝玉一人，但从没有痛痛快快地畅叙衷曲过。
菊梦【林黛玉】【菊梦】梦见菊花。这首诗在菊花诗十二首里排第三。篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。：【秋酣】在菊花边酣睡；【和云伴月】即腾云驾雾逐日追月之意。------此联意因喜欢菊花，就在篱畔下菊花边酣睡一觉，但这一觉梦见了什么却记得清清楚楚；在大梦里，如腾云驾雾逐日追月似的一会儿在这，一会儿又到那儿。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。：【庄生蝶】是成语‘庄生梦蝶’，解释：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了蝴蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”；【陶令盟】东晋诗人隐士陶渊明与菊花盟约。------此联意在梦里，好似登入仙界，但登入仙界，并不是想像庄周化蝶那样寻乐；让人念念不忘的更是像陶渊明那样与旧友菊花盟约。睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。：【依依】留恋，不忍分离；【雁断】大雁南飞时节已过，意为冬季，菊花残了；【故故】特意故意。【蛩鸣】蟋蟀叫声，指夏季。------梦里依偎相伴着菊花，但依依不舍的是大雁南飞已过时，冬季到了，菊花残了；在梦中忽然惊吓，特恼恨蟋蟀在身边欢叫，因这时候菊花还没有开，无菊可赏。醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情！【哀草寒烟】泛指深秋季节，菊花盛开时候。------此结句意梦醒了，但梦中梦见的是冬季及夏季无菊景象，这种幽怨跟谁诉说呢？哦，猛然发现，自己身边尽是菊花，原来知己就在身边，又特别兴奋起来。纵观整首诗，写的是自己在菊花旁做梦，但这是一场恶梦，是【随雁断】冬季及【脑蛩鸣】的夏季，皆无菊景象。梦中幽怨心情，一时醒来还在幽怨。但没有幽怨到最后，当清醒之后，发现菊花在身边，还是以愉快的心情收尾。特别有意义的是尾句【衰草寒烟无限情！】，以菊比喻自己，尽管身处寒秋季节，但仍然傲然绽放，独自芬芳，显示自己有菊的品质。
宝玉：持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠。脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。原为世人美口腹,，坡仙曾笑一生忙。黛玉：铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对斯佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。宝钗：桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
桃花行桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒：帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远；东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦；花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情：闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立；桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷；胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚；泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏；一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
临江仙 薛宝钗白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
这是薛宝钗所作的一首柳絮词，该词被众人推选为独占鳌头的作品。薛宝钗在叙述其创作意图时说过：“柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他说好了，才不落套”。由此可见，该词之所以能做到“不落俗套”，匠心独运，其根本原因，正在于道出了“人人笔下所无”的东西。
这首词上片状物，着力描写风飏柳絮、悠然起舞的情状。下片言志，抒写了柳絮的情志：有离即有合，有散必有聚。这首词表面上写的是柳絮的姿容和心理，实际上巧妙地借柳絮之口委婉地道出薛宝钗青云平步的志向。全词句句咏物，处处有“我”，物性我情，水乳交融。 词的开头就已非同凡响：“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”。柳絮飘飞的地点，已不是黛玉笔下那触目愁肠的“百花洲”和“燕子楼”，而是换成了充满着富贵气象的“白玉堂前”——封建贵族家庭的住宅里；柳絮飘飞的姿态，虽然也仍是“一团团逐对成毯”，却已没有黛玉词中那种“空缱倦，说风流”的幽恨，一变而为欢快轻盈、均匀优美的舞姿，流露出一种欢愉融洽的欣喜之情。 词的第三句，接以“蜂团蝶阵乱纷纷”的描写，来进一步烘染这春意喧闹的大好时光，从而唱出了词人对春光的一曲赞歌。如若拿宝玉《南柯子》词中之“莺愁蝶倦”、湘云《如梦令》 词中之“鹃啼燕妒” 这些意象与之相较，则可见在所表达的感情基调上，与宝钗这首词是迥然不同的。 “几曾随逝水？岂必委芳尘？”表面上借用了宋人苏轼咏杨花词中“春色三分，二分尘土，一分流水”这一句意，却又在活用的基础上翻出一层，另辟新意，用一“何曾”、一“岂必”的反问句式，便顿使苏词中所表达的情感作一逆转，化消极的情调为积极的精神。同时，就词的结构而论，则此处写柳絮的不愿意随波逐流、飘坠尘埃，正好为词的下片抒写柳絮直上青云的心愿，巧妙地埋下了伏线。
下片词人更侧重于抒写柳絮的情志：“万缕千丝终不改，任他随聚随分”。非常细腻地体现了柳絮尽管四处飘飞，也仍不改初衷，无牵无系，随缘自适的旷达襟怀。由于有了这层情志的铺垫，因而在词的最后三句，词人便直接地抒写了柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向，这样便使整首词的主题得到了升华， 完成了对柳絮感慨整个心理流程的揭示。 显而易见，这首词表面上写的是柳絮的姿容和心理，实际上则是薛宝钗这位“人情练达世事明”的封建“淑女”自我个性的写照。她那种“罕言寡语，人谓装愚，安分随时，自云守拙”的处世态度，体现在柳絮“随聚随分”的形象描述中。她那种一心希望博取主子欢心，争取登上“宝二奶奶”的宝座，挤进封建统治阶层行列的人生追求，通过对柳絮直上青云的吟咏，毫不隐瞒地表现出来。因而，这首词实际上就是对薛宝钗整个人生观的最深刻的揭示。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
作为诗社常常夺魁的“潇湘仙子”，黛玉的《葬花吟》当之无愧获得了无数后人的共乌。这首歌行体以优美凝练的语言展示了黛玉的内心独白，既有在“一年三百六十日，风刀剑严相逼”的环境中对未来的茫然与自怜，也有“质本洁来还洁去，强于污淖陷沟渠”出决绝与坚贞。而且，黛玉的《葬花吟》偏偏从宝玉耳中听来，引发了宝玉的无限感慨，心碎肠断，这不仅是黛玉的惜春伤春、借花自悼，也是红楼女儿的一曲悲歌。《葬花吟）还让宝玉“恸倒山坡”，让他意识到诸女儿的存在意义，甚至产生了“逃大造，出尘网”的感党，宝玉的精神境界也得以升华。
第42回“蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香”