人教部编版七年级上册第六单元22 寓言四则杞人忧天精品ppt课件

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《左传》鲁庄公七年(前687年) 有这样的记载：某天夜晚，所有的星 星都消失了，忽然，天空中下起了流 星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸 毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。
列子，名御寇，战国时期人。道家学派著名的代表人物，著名的思想家。对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。著有《列子》。其中寓言故事百余则，如《杞人忧天》《愚公移山》等，篇篇珠玉，妙趣横生。
《杞人忧天》列子是战国时期道家代表人物之一。道家的政治主张是“无为而治”，希望平民百姓不用考虑那么多事情，过着无忧无虑的生活。《杞人忧天》就是在道家的“无为而治”的基础上写出来的，列子用讽刺的手法告诫人们“要顺其自然，不要庸人自扰”。
《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书一百六十篇，由十二纪、八览、六论三部分组成。因书中有“八览”，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为杂家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。
(“舍”，同“释”，解除、消除)
古义：为何，为什么；今义：怎么办。
古义：伤害，受伤；今义：诬蔑别人使受损害。
古义：开导；今义：知道。
古义：罢了；今义：耳朵。
借指为不必要忧虑的事情而忧虑。
自读课文，并自己尝试理解课文的意思。
杞国有人忧天地，崩坠，身亡所寄，废寝食者。
译文：古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。
没有地方存身。亡，无，没有。寄，存放。
杞又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何，忧崩坠乎？”
译文：又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说:“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
又有一个为他的忧愁而担心的人。之，的。忧，忧愁、担心。
整天在天空气体里活动。行止，行动，活动。
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
译文：那人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
日月星辰，不就会坠落下来吗？星宿，泛指星辰。
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
译文：开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡，处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧，其坏？”
译文：那人说:“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
这四个字都是踩踏的意思。
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
译文：那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
释然，消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。然：……的样子。
“亦不能有所中伤”的解释？有什么作用？
他的解释是不科学的，但这代表了当时人们认识事物的水平。同时，这句话揭示了杞人的“忧”是毫无根据的瞎担心。
如何看待开导者“日月星宿，亦有所中伤”的解释？有什么作用？
杞人反复提出问题，说明了什么？
杞人反复提出问题，实则反映他内心的重重忧虑，照应了前文废寝忘食。
两个“喜”分别有什么作用？
前一个“喜”表现了杞人内心的担心解除后的放心、喜悦心情；后一个“喜”则表现了开导者的热心与善良的品质，他的关心他人的精神和耐心诱导的做法，是值得称赞的。
晓——(忧彼之所忧者)
忧——天地崩坠，身无所寄——舍然大喜(废寝食)
天，积气——奈何忧崩坠乎？ 日月……光耀者—— 只使 坠，亦不能有所中伤 地，积块——奈何忧其坏？
《杞人忧天》通过写杞人忧天的故事，告诉我们毫无根据地忧虑和担心是不必要的。
晋朝人乐广曾经请朋友到家里喝酒。当那个朋友喝了一口酒，正准备把杯子放到桌上的时候，突然看见杯子里漂着一条小蛇，心里就有点不安，不过还是勉强喝了那杯酒。 回家之后，那个朋友就生了病。乐广派人去问候他，才知道原因是他怀疑杯子里有小蛇。所以，乐广很仔细地观察他家一遍，追究事情的缘由。
后来，他发现墙上挂了一把弓，弓的影子倒映在酒杯里看起来很像一条小蛇。后来，他再把朋友请到家里，让他朋友看清楚墙上的弓，再请他看看杯子里的东西。最后，他朋友终于明白杯子里并没有小蛇的时候，病立刻就好了。
1.满招损，谦受益，时乃天道。——《尚书》【译文】自满会引来损失，虚心能获得好处，这是自然的规律。2.君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记•坊记》【译文】君子尊重别人而把自己看得很轻，（凡事）先考虑别人，最后考虑自己。