愚公移山-初中语文课内古诗文知识点汇总与专项训练

这是一份愚公移山-初中语文课内古诗文知识点汇总与专项训练，文件包含愚公移山原卷版-初中语文课内古诗文知识点汇总与专项训练docx、愚公移山解析版-初中语文课内古诗文知识点汇总与专项训练docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共24页， 欢迎下载使用。
《愚公移山》知识点汇总讲解+专题训练 一、原文及翻译原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。　　北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。　　河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。　　手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。二、字词理解（1）注释方：指面积。仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。河阳：黄河北岸。且：副词，将近。面山而居：面对着山居住。惩（chéng）：这里是“苦于，为......所苦”的意思。塞（sè）：阻塞。迂（yū）：曲折、绕远。聚室而谋：集合全家来商量。室，家。汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。汉阴：汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。献疑：提出疑问。以：凭借。杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。损：削减。曾（zēng）：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。丘：土堆。置：安放。且：况且。焉：疑问代词，哪里。荷（hè）：扛的意思。夫：成年男子。箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。孀（shuāng） ：孀妻，寡妇。遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。龀（chèn）：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。河曲：古地名，在今山西省芮城县西。叟（sǒu）：老头。惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。其：在“如……何”前面加强反问语气。长息：长叹。一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。匮（kuì）：竭尽的意思。虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。苦：愁。亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”。惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。感其诚：被他的诚心所感动。感，被……感动。负：背。厝（cuò）：同“措”，放置。 （2）古今异义(1)指   古义：直，一直；今义：手指；用手指(2)曾    古义：连……都；今义：曾经(3)毛    古义：草木；今义：毛(4)阳    古义：山之南，水之北；今义:太阳(5)阴    古义：山之北，水之南；今义：阴天(6)诸    古义：之于；今义：各个、许多(7)息    古义：叹气；今义：休息(8)虽    古义：即使；今义：虽然(9)已    古义：停止  今义：已经(10)方    古义：方圆；今义：常指矩形(11)惩    古义：苦于；今义：惩罚(12)苦    古义：愁；今义：能燥，能泄，能坚的药味(13)荷    古义：挑；今义：莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十大名花之一。是印度的国花。 （3）词性活用1险：形容词活用作名词，险峻的大山。2箕畚：名词作状语，用箕畚装石土。3面：名词活用作状语，面向着。4聚：使动用法，使……聚，相当于：“把……召集在一起”。5苦：形容词作动词，愁 （4）一词多义1、其 惧其不已也（代词，他） 其如土石何（助词，加强反问语气） 帝感其诚（他） 其妻献疑（他的）2、之 以君之力（的） 虽我之死（助词，主谓间取消句子独立性） 告之于帝（代词，这件事） 跳往助之（代词，代指愚公）3、且　年且九十（将要，快要）　且焉置土石（况且）4、焉 且焉置土石？（疑问代词，哪里） 始一反焉（加强语气）5、而 面山而居（表示修饰） 何苦而不平 （表示承接）而山不加增（表示转折） （5）通假字1、指通豫南 “指”通“直”，一直。2、寒暑易节，始一反焉。“反”通“返”，往返。3、甚矣，汝之不惠。“惠”通“慧”，聪明。4、河曲智叟亡以应。“亡”通“无”，没有。5、一厝雍南。“厝”通“措”，放置。6、无陇断焉。“陇”通“垄”，高地。三、常考题目1.故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。这样的安排是否有损愚公的形象？答：不有损。一是这个神话结尾，充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望，这与封建迷信有本质区别。二是因为正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，这衬托了愚公的形象，使之更加丰富，这是对愚公精神的肯定和赞扬。 2.在挖山过程中有哪些困难？　　1）“方七百里，高万仞”山本身高大无比。　　2）“寒暑易节，始一反焉”路途遥远。　　3）“北山愚公，年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”人老又少。　　4）“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”工具简陋。　　5）河曲智叟劝阻，讥笑。 3.故事用神话做结尾的原因有哪些（故事为什么用神话结尾）？　　1） 古代生产力水平低下，人们只能通过幻想，借助有超人力量的神来实现征服自然的愿望，本文就是借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，这也是解决人与自然矛盾的方式，表达了古代劳动人民的美好愿望。2） 更能突出愚公的精神惊天地，泣鬼神。四、实战演练单选题1.下列各句中，没有通假字的一项是（    ）            A. 甚矣，汝之不惠     B. 寒暑易节，始一反焉
C. 冀之南，汉之阴，无陇断焉   D. 子子孙补无穷匮也 2.文中多用对比、衬托手法，下面说法不正确的一项是（    ）            A. 愚公似愚而智，智叟似智而愚。这样写，加重了对比色调，增强了讽刺效果。
B. 遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明，更显示出智叟目光短浅、态度消极。
C. 写太行、王屋二山之高大，运土路程之遥远，衬托出愚公的过人胆识与气魄。
D. 其妻献疑与智叟讥笑形成对比，凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。 3.下列关于选文内容的理解，不正确的一项是（    ）            A. 选文开头写太行、王屋二山的“高”“大”，暗示了愚公移山的困难很大。
B. 愚公移山的原因是“指通豫南，达于汉阴”：愚公移山的目的是“惩山北之塞，出入之迂也”。
C. “从杂然相许”和“邻人京城氏之霜妻有遗男，始龀，跳往助之”两句可看出愚公移山受到众人的拥护。
D. 本文表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄。 4.下列对《愚公移山》内容的理解和写法的分析,不正确的一项是（      ）A. 愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
B. 愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击。
C. 文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为 “愚公 ”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。
D. 愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。 默写5.根据文段内容用原句答题。    （1）反映愚公移山艰苦情形的句子：________。    （2）智叟阻止愚公移山的理由是：________。    （3）愚公能够移山的原因是：________。    （4）文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是________。    （5）晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“________”而言的。    文言文阅读6、阅读《愚公移山》，完成下面小题。  太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）下面句子中，加点词语的解释不正确的一项是（   ）            A. 年且九十    且：况且       B. 杂然相许      杂然：纷纷地
C. 遂率子孙荷担者三夫  荷：肩负、扛  D. 汝心之固，固不可彻   彻：通达，这里指改变 （2）下面句子中没有通假字的一项是（   ）            A. 寒暑易节，始一反焉   B.惩山北之塞，出入之迂也
C. 甚矣，汝之不惠     D. 冀之南，汉之阴，无陇断焉 （3）下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ）            A. 文章有意在人物的命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。
B. 愚公在对智叟进行反驳时，信心百倍，理由充足，以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口无言，无力回击。
C. 愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
D. 愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。7.阅读下面的文言文，回答问题。  【甲】    北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。    河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻  ， 曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【乙】    鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可叠山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成，必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。【注】①治：修建。②颠踬（zhì）：跌倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：止，息。（1）解释下列划线的词。  ①箕畚运于渤海之尾________②固不可彻________③河曲智叟亡以应________④公遂止________ （2）用现代汉语翻译文中画线的句子。  ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？②或曰：“土可叠山。”公善之，欲行。 （3）【甲】文中写山的险峻、智叟的阻止对塑造愚公的形象有什么作用？     （4）请概括愚公和鲁公的性格特点。    8.阅读文言文，回答问题。  【甲】愚公移山    太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。  北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。  河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。  操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】铁杵磨针  磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。（1）解释下列句子中划线的词语。 ①年且九十________②方磨铁杵________③始一反焉________④媪自言姓武________ （2）【甲】文中下列几组划线词语意义和用法完全相同的一项是（    ）            A.且焉置土石     无陇断焉
B.惧其不已      其如土石何
C.以君之力      河曲智叟亡以应
D.操蛇之神闻之    告之于帝 （3）翻译下面的句子。  ①汝心之固，固不可彻。②太白感其意，还卒业。 （4）由【乙】文演变的民间俗语为________。     （5）这两个故事，给你怎样相同的启示？  （6）李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。     （7）【甲】文中愚公移山的原因是“________”，移山的目的是“________”。（用原文回答）  （8）【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？