语文七年级 【知识精讲】7.文言文(5)词类活用课件PPT

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词类活用是指某些词按照一定的语言习惯在句中临时改变了它的基本职能，充当了别的词类这种语法现象。词类活用是从语法角度来说的，而不是从词汇角度来谈的。一般来说，一个词的基本的语法功能是固定的，活用只是一种临时性的功能，离开了特定的语言环境，这种临时性的功能就不存在了。
词类活用是古汉语中常见的一种实词运用现象，它主要有以下几类： （1）名词活用为动词名词活用为动词，一般情况下是两个名词连用，必有一个名词作动词；副词后面直接带名词，名词就活用为动词。如“一狼洞其中”（《狼》）中的“洞”，原为名词，洞穴，转化为动词“打洞” 。
（2）一般名词作状语。 如“其一犬坐于前”（《狼》）中的“犬”，本是名词“狗”，在这儿作状语，意思是“像狗一样”。
（3）方位名词作状语 方位名词直接作状语，这种语法现象在古汉语中很多，往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。 如“潭西南而望”（《小石潭记》）中的“西南”，是“向西南”的意思，用来修饰“望”，限制其方向。
（4）时间名词作状语 时间名词用于动词前作状语，表示行为变化的时间。 如“朝而往，暮而归”（《醉翁亭记》）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。它们往往用“而”或“以”同动词相连接。（注：（2）-（4）都可视作名词作状语现象。）
（5）动词活用为名词 动词出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，这时它就活用作名词。 如“吾射不亦精乎”（《卖油翁》）中的“射”，本是动词“射箭”，这里转化为名词“射箭的本领”。
（6）形容词活用为名词 在句子中，形容词如果处于主语或宾语的位置，具有明显的表示人或身份的特征和意义，形容词就转化为名词。 如“温故而知新”（《论语》）中的“故”“新”，就是形容词转化为名词，作“旧知识”“新知识”讲。
（7）形容词活用为动词 形容词后面带了宾语，形容词就转化为动词。 如“尔安敢轻吾射”（《卖油翁》）中的“轻”，形容词活用为动词，意为“看轻”。
（8）意动用法 意动用法是指谓语动词具有“认为（以为）……怎么样”的意思。
①名词的意动用法。名词的意动用法，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 如“稍稍宾客其父”（《伤仲永》）中的“宾客”，本为名词，“宾客其父”为动宾结构，“宾客”就活用作动词，意思是“以其父为宾客”。
②形容词的意动用法。形容词的意动，是主观上认为宾语所代表的人或事具有这个形容词所表示的性质或状态。如“渔人甚异之”（《桃花源记》）中的“异”为形容词，活用作动词，“异之”就是“以之为异”，“认为这事奇怪”。
（9）使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使……怎么样”的意思。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的，活用之后，它们所表示的语法意义也有所改变。
①动词的使动用法。动词和它的宾语在一起，使宾语所代表的人或事产生这个动词表示的动作行为。 如“无案牍之劳形”（《陋室铭》）中的“劳”是动词，因后面带宾语“形”，就活用为使动，“没有官府公文来使身体劳累”。
②形容词的使动用法。形容词带上宾语，假使宾语具有这个形容词的性质和状态，那么形容词活用为使动动词。 如“无丝竹之乱耳”（《陋室铭》）中的“乱”，本是形容词，因其后带宾语“耳”，意为“使……扰乱”，成为使动。
③名词的使动用法。名词带宾语，使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。 如“汗牛充栋”（《黄生借书说》）中的“汗”本是名词“汗水”，因其后带宾语“牛”，意为“使牛出汗”，成为使动。
“不能名其一处也”中的“名”是文言文中词类活用现象，是名词活用作动词，在这里是“说出”的意思，你知道文言文中还有哪些词类活用现象吗，并试举一例加以说明。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
“不能名其一处也”中的“名”是文言文中词类活用现象，是名词活用作动词，在这里是“说出”的意思，你知道文言文中还有哪些词类活用现象吗，并试举一例加以说明。形容词用作动词：即原本词性为形容词，由于语言环境的不同，词性发生改变而充当动词使用。例如：香远益清。（《爱莲说》）“远”原是“形容词”，在这里充当“香”的谓语，用作动词，有“远播”之意。
下面哪一句标红词的词类活用不是使动用法?A．无案犊之劳形B．凄神寒骨，悄伦幽邃(《小石潭记》)C．腰白玉之环(《送东阳马生序》)D．必先苦其心志(《生于忧患.死于安乐》)
下面哪一句标红词的词类活用不是使动用法? C A．无案犊之劳形B．凄神寒骨，悄伦幽邃(《小石潭记》)C．腰白玉之环(《送东阳马生序》)D．必先苦其心志(《生于忧患.死于安乐》)