人教版 (新课标)选修苦斋记公开课教案

这是一份人教版 (新课标)选修苦斋记公开课教案，共3页。教案主要包含了教学目标，教学过程，赏析，梳理文章内容，文章主旨，作业，板书设计等内容，欢迎下载使用。
1.积累文言词汇，增强阅读能力
2.概括文章内容，增强概括分析能力
教学重难点
1.通过作者描写的事物及文中人物的言论把握文章的情感倾向
2.对“苦乐相互倚伏”的理解
三、教学过程
1.导入
中国古代的文人雅士大都有他的书斋。项脊轩是归有光的书斋，七录斋是张溥的书斋，饮冰室是梁启超的书斋。这些书斋的名字往往都有特定的内涵，或反映作者的志向，或寄托自己的情怀，或自勉，或自嘲，意趣无穷。继《项脊轩志》之后，今天我们再来学习一篇有关书斋的文章——《苦斋记》，看看作者写了哪些内容，表达了怎样的情感。
2.作者简介
刘基(1311—1375)，字伯温，浙江青田人。元末明初的政治家、军事家、文学家。通晓经世之学，尤其精通天文、兵法。他建言献策，辅佐朱元璋开创帝业、建立明朝，是明朝功勋卓著、驰名天下的开国功臣。朱元璋称刘基为“吾之子房”，后人把他比作“诸葛武侯”。明朝建立后，朱元璋一直很想让他做宰相，但刘基却一再推辞，最终告老还乡，与家人一起生活。他由于性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合，终为胡惟庸所陷，忧愤成疾而死。一说被胡惟庸派医生借治病为名将其毒死。后被封为诚意伯，谥号文成。在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不少优秀作品，反映了元末社会的动乱和人民的疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽刺。著有《诚意伯文集》。
3.解题
在旧社会，士大夫阶层生活优越，常常在住室之外，另辟一些房舍，作为闲居读书之所，也就是通常说的书斋。为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。一般称为“什么斋记”。“记”可以由自己写，也可以请别人写。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。这种性质的文章，一般要包括两项内容：一是斋的情况，着重写景物的布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。从“苦斋记”的标题就可看出，本文记叙、阐释的一定就是“苦”字的内涵。
四、赏析
（一）朗读第一段，思考并回答问题。
1.第一段主要交代了哪些内容？
明确：第一段交代了苦斋的所属、格局、位置以及所在之地匡山的地理位置、环境气候。“其上多北风”的恶劣气候环境造就了植物“味苦”的特性，从而交代了“苦”之由来。（板书）
（1）苦斋介绍、“苦”之由来
（2）文章开头写苦斋者，章溢先生隐居之室也。交待了什么信息？
开篇点题，点出了本文写作的对象——苦斋，突出苦字；交待了苦斋所属——章溢先生；写了苦斋的作用——隐居。
（3）最后一句在文中有何作用？
结构：过渡
内容：点出物性之苦者亦乐生，为下文写苦与乐的关系作了铺垫。
二、读3.4自然段，小组讨论并归纳 “物性之苦者亦乐生焉”，写了哪些“苦” 又生出了哪些“乐” ？
环境苦（匡山在处之……而物性之苦者亦乐生焉。）
物产苦 （于是鲜支……食之可以醒酒。）
野蜂蜜：初食颇苦难，久则弥觉其甘
斑文小鱼：食之可以醒酒
生活：乐游，耕作，长啸，和歌
心情：人莫知其乐也。 人知乐之为乐，而不知苦之为乐。
三、第四段借苦斋主人之口，文章是如何说明“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！”
明确：第四段主要阐述了“苦与乐可以相互依托、转化”的道理。（板书4：自然人事、“苦”乐互化）当今之人只知道“乐其乐，而不知苦生于乐”的道理，所以富贵子弟享受惯了条件优裕的生活，一旦生活变得困顿，连性命都无法保全，以前的“快乐”不就变成“痛苦”了吗？孟子的名言在于说明成大事者“乐”从“苦”中来。赵子的话在于说明良药、忠言虽“苦”，但对治病、行事有利，忍受了一时之“痛苦”，“快乐”才会到来。更是从自然和人事各自的一正一反两个方面说明了“苦乐相互依托、转化”的道理。这样一来，章溢将自己的书斋取名为“苦斋”的用意就很明确了。
2.第四段章溢先生是如何说明自己的苦乐观的？
先生先言乐与苦，相为倚伏者也，说明苦与乐不是单独存在的，带有朴素的辩证法思想；然后，再借富家子弟的昔日之乐与今日之苦作对比，阐述苦生于乐，从而说明苦也可以为乐；最后借名家名言进一步议论表明自己的苦乐观，也照应了第三段中的乐游。
3.第四段最后一句“吾闻…夫”运用了哪些典故？这样写有何意义？
“井以甘竭”“李以苦存”“夫差灭亡”“勾践兴国”连用数典，一正一反，形成强烈对比，阐明自己苦乐观的正确性。
四、第五段：收结全文，说明作记原因。
最后一段收结全文，交代书斋命名和作记原因。（板书5：以“苦”名斋、因斋作记）
五、梳理文章内容（学生梳理并回答）
从木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来。
阐明“苦与乐，相为倚伏”的关系
批评膏粱之子只求安逸享乐，一旦遇到逆境就不能生活
引孟子之言，说明在困境中经受磨炼，可以去苦就乐。
直接表明自己与膏粱之子相对立的苦乐观。
连引数典，一反一正，形成强烈对比，阐明自己苦乐观的正确。
六、文章主旨
本文记述了苦斋的所属、格局、所在、地理环境和周围物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈，从而说明苦斋的命名由来与本文的写作原因，阐发了苦与乐的相为依托转化（即“苦生于乐，乐由苦来”）的辩证关系与生活哲理，批评了膏粱之子只知“安逸享乐”的思想，表现了苦斋主人“以苦为乐”的宽敞襟怀。
七、作业：
写一写：学习中的苦与乐
八、板书设计
环境之苦
↗ 物性之苦
苦斋记 —— —→ 人知乐其乐，不知苦生于乐
↘ 苦中有乐
苦乐相倚