人教部编版七年级上册第四单元 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融第二十课 魏晋南北朝的科技与文化教学演示ppt课件
展开一.贾思勰和《齐民要术》
——中国现存第一部完整的农学著作
“齐民”,即平民,“要术"指谋生方法。
《齐民要术》全书共十卷,九十二篇,包括正文和注共十一万多字。它主要记载了自西周以来,特别是贾思勰所生活的时代,我国黄河中下游一带的农业生产经验。其中包括谷物、蔬菜、瓜果、林木的栽培(15卷);家畜、家禽、鱼类的饲养(6卷);酿酒(7卷);制酱、制醋、腌腊(8卷);主食品制造、副食品烹调(9卷);黄河流域以外的北方、南方各地,以及国外各处传入中原的各种作物品种介绍(10卷)等,内容十分丰富,正如作者自己所说:“起自耕农、终于醯(xi希,即醋)醢(hai海,用肉、鱼等制成的酱),资生之道,靡不毕书。”⑦实际上是一部反映当时农业和人民日常生活的百科全书。贾思勰给这部书起名为《齐民要术》,就是指它是以传授提高人民生活水平重要方法的一本书,具有深刻的含意。
主要内容:总结了生产技术和方法;强调农业生产要遵循自然规律;提倡改进生产技术和工具。
地位: 《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作,在世界农学史上占有重要地位。
顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。——《齐民要术•种谷》
农业生产要要尊重自然规律、因时因地制宜,不务农时。
1.材料体现了《齐民要术》什么思想主张?
2.此外书中还提出关于农业的哪些主张?
要改进生产技术和工具,还提出多种经营和商品生产等富贵思想。
北魏贾思勰著的《齐民要术》,是这时期劳动人民从事生产斗争、主要是农业生产的经验总结。
贾思勰说:“今采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事,起自耕农,终于醯醢资生之业,靡不毕书,号曰《齐民要术》。”正是这些“老成”、“耕农”等千千万万劳动人民,在我国科学技术发展史上作出了卓越的贡献。
19世纪英国著名生物学家达尔文先生称《齐民要术》为“古代中国的百科全书”。 这一书被翻译成多种外文传阅,在国际上有着广泛影响,尤其是日本非常重视此书。
华罗庚:“祖冲之不仅是一位数学家,同时还通晓天文历法、机械制造、音乐,并且还是一位文学家。
南朝祖冲之利用并发展前人的“割圆术 ”,在世界上第一次把圆周率的数值,计算到小数点后的第七位数字,领先世界近千年。 数学著作《缀术》;历法《大明厉》;设计制造指南车、水碓磨、千里船
它是圆的周长同直径的比率,是永远除不尽的无穷小数,用希腊字母π表示。
西汉 刘歆 3.1547
东汉 张衡 3.16
曹魏 刘徽 3.14
南朝 祖冲之 3.1415926
我国古代对圆周率的研究:
圆的内接正多边形的边数无限增加时,正多边形的周长就无限接近圆的周长。
“割之弥细,所失弥少,割之又割,以至于不可割,则与圆合体而无所失矣。”
材料: 祖冲之利用并发展割圆术来计算圆周率,从正六边形算起,要得到3.14则需要算到正192边形,要得到3.1415926则需要算到正12288边形和正24576边形。当时的运算工具仅仅是算筹,这是一项异常艰巨的工作,领先世界近千年……
祖冲之在天文历法方面的卓越贡献,是制定出当时最先进的历法《大明历》。
《大明历》又叫"甲子元历"。它虽名为“大明”历,却并不是明朝的历法,而是南北朝时期祖冲之创制的一部先进历法。之所以叫做大明历。是因为它成书于南北朝时期的刘宋大明六年( 462年),而施行始于510年施行,共实行了 80年。
《大明历》是一部先进的历法,规定一回归年长度为365.2428日,这个数据是赵宋统天历(1199年)以前,最符合实际的一个数据。其采用的朔望月长度为29.5309日,这和利用现代天文手段测得的朔望月长度相差不到一秒钟。现今一年是365.2425日
1.我国汉字字体的演变过程
东汉以后 ,书法已经成为专门供人欣赏的艺术
锺繇和胡昭是曹魏时的书法名家。锺繇独创楷书书法,后世称他的楷书为绝世之作。西晋设置书博士,规定用锺、胡书法作为标准书体。锺繇的代表作《宣示表》。
“钟繇书法,高古纯朴,超妙入神。”——《书法正传》
王羲之七岁学书,十二岁习笔法,每日临书不辍,终身练笔不止,用池中水蘸笔习字,染黑了一池水。尔后,他遍访名川大山,学习各家书法,并领悟到博采众长之后必须有自己的独特之处,讲求书法有己意,从此创出自家体。 ——《王羲之的魏晋风度与书法境界》
【东晋】“书圣”王羲之。当时人称他的书法为古今之冠,笔势“飘若浮云,娇若惊龙”。王羲之的代表作是《兰亭集序》。
代表作:《兰亭序》——天下第一行书
【北魏】统治者崇尚汉族文化,书法艺术受到重视,流传下来的碑刻书体(魏碑),苍劲厚重,粗犷雄浑。
北魏统治者崇尚汉族文化,书法艺术受到重视,流传下来的碑刻书体,苍劲厚重,粗犷雄浑。
南北朝——张黑女墓志铭
【东晋】的顾恺之是当时最著名的画家,代表作:《女史箴图》《洛神赋图》。
“女史”是对知识妇女的尊称;“箴”是规劝、劝戒的意思。西晋惠帝司马衷是个弱智,国家大权为其皇后贾氏独揽,其人善妒忌,多权诈,荒淫放恣(zī )。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》,以为劝诫和警示。后来顾恺之就根据文章的内容分段为画,每段有箴文(除第一段外),各段画面形象地揭示了箴文的含义,故称《女史箴图》。
原作已佚,现存有唐代摹本收藏于大英博物馆。
《洛神赋图》(摹本•局部)
现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本,分别收藏在北京故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似,只不过景物有一繁一简之分。
(三)雕塑——北朝石窟艺术
北朝最著名的石窟有哪些?建在何地?
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