初中历史人教部编版七年级上册第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源第三课 远古的传说当堂检测题
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1.株洲神农城广场上,矗立着一座巨大的神农氏雕像,这是为了纪念华夏族的祖先( )
A.黄帝 B.炎帝 C.尧帝 D.舜帝
2.传说中炎帝教民垦种、制陶、纺织、煮盐,黄帝建造宫室、挖担水井、制作衣裳,尧鼓励垦种,禹治水除患。这些远古传说( )
A.有一定依据,有待进一步证实B.有史料依据,不容辩驳的事实
C.无科学依据,后人的任意想象D.无任何证据,纯属美好的传说
3.远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述,但其实很多传说都有社会历史的近似事实作为根据。黄帝时期有很多传说,如下图文物可以为哪个传说提供佐证( )
A.建造宫室B.发明弓箭C.挖掘水井D.学会炼铜
4.孙中山先生曾在一篇祭文中这样写道:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,唯有我先。”孙中山先生这里赞扬的是( )
A.黄帝B.尧C.炎帝D.舜
5.他为中华民族的历史发展做出了巨大贡献,他治理洪水,发展生产,使人民安居乐业,结束了中国原始社会的部落联盟状态,创造了奴隶制国家,他还划定中国版图为九州,这里的“他”是指( )
A.黄帝B.舜C.禹D.启
6.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是( )
A.农耕文明
B.和谐平等的社会秩序
C.神话传说
D.采集、狩猎的游牧文明
7.俗话说:“洪水无情”,在我国远古时代,曾经发生了很大的水患,造成了巨大灾难。此时,有一位英雄人物,花了十三年的时间,三过家门而不入,终于治好洪水,造福于民。你能说出他是谁吗?( )
A.黄帝B.尧C.禹D.舜
8.传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。龙是中华民族的象征,其形象是远古众多部落崇拜物的综合体。与龙形象形成密切相关的传说是( )
A.盘古开天B.炎黄传说
C.禅让传说D.大禹治水
9.相传炎帝教民耕种,制作工具,种植五谷,制作陶器等:传说黄帝建造宫室,制作衣裳,发明弓箭和指南车,命仓颉创造文字,让伶伦制作音律,让隶首发明算盘,这些传说( )
A.反映出当时的社会发展水平
B.证明炎黄二帝都是天上神仙
C.都是瞎说胡说根本就不存在
D.说明我国当时科技领先世界
10.桂林的虞山公园有一座石山,相传远古时代舜帝(史称虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立庙纪念,今天的虞山公园就是由此得名。请指出舜是通过什么方式成为部落联盟领袖的( )
A.世袭制B.武力夺取C.禅让制D.民主选举
11.在“最强大脑”的角逐中,主持人请你根据如图的两个提示依次说出我国古代两个著名的传说人物( )
A.炎帝、盘古B.炎帝、黄帝C.黄帝、女娲D.盘古、女娲
12.《周易•系辞下》记载,“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是( )
A.辽宁建平出土的彩陶罐
B.河南舞阳出土的七孔骨笛
C.重庆巫山出土的筒形瓶
D.陕西宝鸡出土的船形彩陶壶
二、非选择题
13.阅读下列材料,回答问题。
材料一
考查古代传说,帝尧的名字叫放勋。他严肃恭谨,明察是非,善于治理天下,宽厚仁和,诚实尽职,能够让贤,光辉普照四方,以至于天上地下。他能够明察有才有德的人,使同族人亲密团结。族人亲密和睦了,又明察和表彰有善行的百官,协调诸侯各国的关系,民众也随着变得友善和睦起来了。
——摘译自《尚书》
材料二
《大禹治水》是大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了“堵”的办法,对洪水进行疏导。常年在外与民众一起奋战,置家庭于不顾,三过家门而不入。
(1)材料一中记载尧主要生活在哪一地区?他“让贤”的方式历史上称为什么?
(2)尧、舜、禹的这种推选继承人的方式反映了当时人们的什么精神?
【参考答案】
1.【答案】B
【解析】依据所学知识可知,神农氏即传说中的炎帝,相传他教人农耕、尝遍百草、发明医药,是中华原始农业和医药学的创始人,还发明陶器,开辟集市,使人们互通有无。所以,株洲神农城广场上,矗立着一座巨大的神农氏雕像,这是为了纪念华夏族的祖先炎帝,B项符合题意;A项也是华夏族的祖先,号称“轩辕氏”,与题干“神农氏”信息不符;CD两项不是华夏族的祖先。由此可知ACD三项不符合题意。故选B。
2.【答案】A
【解析】结合所学知识可知,传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。因此炎帝教民垦种、制陶、纺织、煮盐,黄帝建造宫室、挖担水井、制作衣裳,尧鼓励垦种,禹治水除患,这些远古传说有一定依据,有待进一步证实。选项A符合题意,选项BCD不符合题意,故选A。
3.【答案】D
【解析】依据图片信息“铜刀”结合所学知识可知,相传,黄帝造宫室、制衣裳、挖井、造船、炼铜、发明弓箭和指南车等。题干文物可以为学会炼铜这个传说提供佐证。故D符合题意。ABC与题干文物无关,不符合题意。故选D。
【点睛】紧扣题干文物的关键信息“铜刀”进行分析,可以获取答案。
4.【答案】A
【解析】黄帝与炎帝是传说中距今约四五千年黄河流域的著名部落首领。黄帝部落联合炎帝部落在涿鹿展开大战,皇帝命部下制造指南车,辨别了方向,才把蚩尤打败。从此炎黄部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏族。故A符合题意;尧舜禹是黄帝和炎帝之后的原始社会后期的首领,排除B和D;炎帝是神农氏,教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜等,排除C。故选A。
5.【答案】C
【解析】结合所学知识可知,禹治理黄河水患取得成功,约公元前2070年, 禹建立夏朝,结束了中国原始社会的部落联盟状态,建立了我国历史上第一个奴隶制国家。故题文的“他”是指禹。ABD不符合题意,故选C。
6.【答案】A
【解析】“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”都是关于农耕文明的神话传说。中华文明的核心是农耕文明,半坡原始居民和河姆渡原始居民是农耕文明的杰出代表,A符合题意;BCD项题干中没有体现,排除。故选择A。
7.【答案】C
【解析】黄帝的主要贡献是建造宫室、制作衣裳、教人们挖井等,尧是生活简朴、克己爱民;舜宽厚待人,以身作则;禹的贡献是治水,所以答案是C。
8.【答案】B
【解析】炎黄二帝是传说时代的英雄人物、远古两大部落集团的领袖、其活动区域主要是黄河中游,即中原地区。黄帝时期发明了衣服、舟车、文字、指南针、音律等。炎帝时期发明了农业、养殖、农历、医药等。“炎黄二帝”是中华人文始祖,是中华民族智慧与力量的象征,开拓和创新的化身,是中华文明渊源流长的标志,它凝聚着炎黄子孙的情思。因此,可以说,龙的精神,也就是炎黄的精神;炎黄的精神,也就是龙的精神。故答案选B。
9.【答案】A
【解析】依据题干“相传炎帝教民耕种,制作工具,种植五谷,制作陶器等:传说黄帝建造宫宝,制作衣裳,发明弓箭和指南车,命仓额创造文字,让伶伦制作音律,让隶首发明算盘”,可见这些传说反映出当时的经济文化已经有了一定的发展,折射出当时的社会发展水平,故A符合题意。题干反映了炎帝、黄帝是远古时代众多的发明者,但没有体现他们是天上神仙,故B不符合题意。结合所学知识,不可否认远古传说有夸张的成分,但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料,如原始农业的出现已经得到了证实,故C不符合题意。原始社会时期生产力水平还相对低下,题干也没有中国与同时期世界其他文明的比较,无从得出当时科技领先世界,故D不符合题意。故选A。
10.【答案】C
【解析】根据所学知识可知,舜是我国黄河流域杰出的部落联盟首领。他宽厚待人,以身作则。在尧年老时,征求各部落首领的意见,推举舜做他的继承人。舜年老后,采取同样的办法传位给治水有功的禹。这种推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让制”,C符合题意。ABD项不是舜成为部落首领的方式,不符合题意,故选择C。
11.【答案】B
【解析】依据提示1结合所学可知,被人们尊称为神农氏的是炎帝。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火德称氏,故为炎帝,尊号神农,并被后世尊为中国农业之神。据提示2结合所学可知,黄帝姓公孙,名轩辕。黄帝是古华夏部落联盟首领,本姓公孙,后改姬姓,居轩辕之丘,号轩辕氏,故称姬轩辕,因此B项符合题意;A项盘古,神话传说,把天和地分开,排除;C项女娲,神话传说,相传女娲抟土造人,并化生万物,使天地不再沉寂,排除;D项都是神话传说人物,排除。故选B。
12.【答案】D
【解析】依据题干信息“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”分析可知,这段话的意思是有了舟楫(船),就可以渡过原来不能通行的水域了。相传黄帝建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,还发明了弓箭和指南车,所以考古发现能够印证记载中“舟楫”的是陕西宝鸡出土的船形彩陶壶,D项符合题意。由此分析ABC三项均不符合题意,排除,故选D。
13.【答案】(1)黄河流域。禅让制。
(2)公而忘私。
【解析】(1)依据所学可知,材料一中记载的尧是黄河流域的部落联盟的首领;他“让贤”的方式是通过推举由贤能的人就任部落联盟的首领,历史上称这种方式为禅让制。
(2)依据所学可知,尧、舜、禹的这种推选继承人的方式,被称为禅让制,这是攻破、民族的选举首领的方式,反映了当时人们的公而忘私的精神。
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