2021学年第三单元 外国美术鉴赏第13课 宗教的象征——欧洲中世纪美术课文内容课件ppt

这是一份2021学年第三单元 外国美术鉴赏第13课 宗教的象征——欧洲中世纪美术课文内容课件ppt，共50页。PPT课件主要包含了虔诚的抄本，探究与发现，拜占庭美术，圣索非亚大教堂，圣维塔尔教堂壁画，细密画，加洛林文艺复兴，西面工程，罗马式美术，哥特式美术等内容，欢迎下载使用。
在今天的欧洲，几乎每座城市都耸立着大教堂，它们既是城市的地标，也是吸引旅行者观光游览的场所。这些大教堂通常耗时数百年，动用大量人力物力修建而成，装饰有大量精美的雕塑、花窗与绘画作品。当时的欧洲人为什么要修建如此雄伟的大教堂？大教堂在人们的社会与文化生活中扮演着怎样的角色？
中世纪（Middle Ages）（约公元476年—公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)数百年后，在世界范围内，封建制度占统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。
“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。
在欧洲中世纪文化中，基督教的影响占有统治地位。但欧洲中世纪的艺术不能单纯理解为宗教艺术，而是在东方文化、古希腊罗马文化传统和蛮族文化的基础上融合而成的基督教艺术。
在公元四五世纪，远离欧洲文明中心的爱尔兰人皈依了基督教。基督徒们聚集在一起，在与世隔绝的荒野中隐修，为此，建造了最早的修道院。在城市与大教堂崛起之前，修道院是欧洲社会绝对的文化艺术中心。为了传播基督教教义，修士们大量抄写《圣经》及相关典籍。在他们看来，这些手抄本记录了上帝的信息，必须精心制作。
手抄本的封面通常用黄金、宝石、象牙等贵重材料装饰。例如《林道福音书》的封面，各色宝石由黄金抓托撑起，底部透光，看上去流光溢彩，封面中心刻画的是基督受难像。基督受难的形象在中世纪美术中十分常见。
手抄本的内页装饰通常线条细密，图案复杂，充满了奇异的想象。其中，《凯尔斯书》是手抄本艺术的巅峰之作，在11世纪就被称为“西方世界最重要的文化遗产”。书页上所绘的字母“XP”是基督姓名希腊文的首字母缩写，花纹在字母的框架中曲折盘绕，人物、天使以及猫、鼠、蝴蝶等形象隐藏其中，好像在与读者玩捉迷藏游戏。这些形象对中世纪的读者而言无疑具有确切的象征意义，因而刻画得极为用心谨细。
欧洲中世纪精美的手抄本记录了什么信息？为什么“封面装饰”使用贵重材料？手抄本的“内页装饰”有什么象征意义？
宗教的殿堂，城市的荣光
11世纪之后，欧洲进入相对和平安定的时期。人口稳步增长，一些工匠与奴隶脱离封建领主的耕地，聚居形成一个个集贸市场，这是中世纪早期城市的雏形。为举行宗教活动，他们开始在城市中修建教堂。此外，当时欧洲人对朝圣旅行充满热情，途中，朝圣者会涌入当地教堂参加宗教活动，建造更大的教堂变得势在必行。因此，在11至12世纪，大教堂的修建蔚然成风。
最初的大教堂采用古罗马建筑中的简拱与交叉拱的结构，这类教堂被称为罗马式教堂。 哥特式教堂最早出现在法国，在13至14世纪流行于欧洲，代表了欧洲中世纪美术的最高成就。 大教堂是中世纪欧洲人宗教与世俗活动的中心，礼拜、婚姻、丧葬、法律、贸易等事务都在教堂及其附近进行。
拜占庭帝国 公元330年，君士坦丁大帝迁都拜占庭，即今天土耳其的伊斯坦布尔，改成君士坦丁堡。公元4世纪，罗马帝国一分为二，分为东、西罗马帝国。西罗马仍以罗马为都城，而君士坦丁堡就成为东罗马的国都，史称拜占庭帝国。 拜占庭帝国一直存在1453年。而西罗马帝国却在公元5世纪被来自东方、北方的日耳曼人、汪达尔人等游牧民族所灭。相比之下，东罗马受蛮族破坏较少，经济政治都比较稳定繁荣。
公元5世纪，来自东方、北方的日耳曼人、汪达尔人等游牧民族，大规模迁徙到罗马帝国的核心地区，最终导致了西罗马帝国的灭亡。由于这些民族尚处在原始公社的生产水平，经济、文化远落后于罗马，故被称为“野蛮人”或“蛮族”。 蛮族的入侵从另一方面推动了历史的前进，他们摧毁了罗马高度发达但已逐渐衰败的奴隶制度，最终确立了封建社会在欧洲的地位，特别是在文化意识和艺术创造上为欧洲输进了新鲜血液。
蛮族艺术
公元8世纪，法兰克国王查理曼经历数十年战争，把西欧大部分地区统一起来，建立了加洛林王朝。查理曼的理想是恢复昔日罗马的繁盛，他召集了一批文人学者在首都阿琛收集整理古籍，让艺术家仿照古典样式进行创作，以宫廷为中心形成了复兴古典文化的潮流，历史上称为“加洛林文艺复兴”。
由于当时罗马在阿琛的西面，阿琛所有的教堂的大门都一律朝向西面，这一向西的入口建筑也叫“西面工程”。 “西面工程”就是在阿琛王宫教堂第一次出现，即正西面的入口处有两座高塔。这种建筑样式是北方的城堡与南方罗马风格结合的产物，在反映出对罗马向往的同时也成为后来罗马式教堂的基本形式。
“罗马式”艺术并非统一的风格，而是在公元10世纪到公元12世纪中或多或少与古罗马艺术有联系的各种艺术的总称。“罗马式”概念的含混性意味着罗马式艺术与加洛林文艺复兴、奥托王朝艺术有着千丝万缕的联系。
意大利文艺复兴学者把12、13世纪到他们时代之间的艺术称为“哥特式”。他们认为那是“蛮族”哥特人所作，事实上，这种艺术与哥特人没有多少关系。但是，哥特式艺术却无疑是整个中世纪艺术发展的一个顶点。它开始于建筑方面，而后才逐渐波及到雕刻和绘画。
讨论一下，光线对于中世纪的基督教大教堂有哪些意义？
巴黎圣母院彩色玻璃花窗
巴黎圣母院彩色玻璃花窗有何作用？与建筑结构有何关系？欧洲中世纪教堂的有哪几种主要形式？罗马式教堂建筑的特点是什么？哥特式教堂建筑的特点是什么？两种类型的教堂建筑体现了欧洲中世纪怎样的社会思想？
中世纪的绘画与雕塑有很大一部分都依附于大教堂。雕塑装饰在立柱、门楣上，绘画以彩色玻璃窗画和祭坛画为代表，其创作目的都是以视觉手法宣扬教义，感染教众，因而十分精美。 例如，法国沙特尔大教堂西立面门口侧柱上的雕像，表现的是《圣经·旧约》里的圣徒（如图）。为了与建筑相结合，圣徒的身体限制在圆柱体内，比例修长，造型简洁，形容消瘦。与古希腊理想化的人物雕像相比，这些雕像没有了微妙的姿态转折、丰盈的肉体表现与自然的衣纹刻画，这与基督教逃避现实世界、否定人的价值的本质密切相关。
比较《勒特根哀悼基督像》与文艺复兴时期米开朗琪罗创作的《哀悼基督》，谈一谈这两件作品在形式表现上的不同。
谈一谈中世纪雕塑艺术为何注重象征而不注重写实。
中世纪的基督教美术是为了宣传教义。感化信众而创作的。但在今天看来，它的精工细作的精神，它表现出精益求精的工匠精神值得我们今天的美术家借鉴。 今天我们鉴赏欧洲中世纪美术，并不是为了宣扬宗教，而是把它看作历史上曾经存在的社会文化，了解这一时期艺术家的创造，给历史中的文化以正确的评价。