古诗文预习专练05 《礼记二则》-2021-2022学年八年级语文寒假分点训练

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一、单选题
1.下列加下划线字的注音有误的一项是( )
A. 讲信修睦(mù)
B. 学学半(xué)
C. 选贤与能(jǔ)
D. 男有分(fèn)
2.下列加下划线词解释有误的一项是( )
A. 不知其旨也(味美)
B. 知困 ， 然后能自强也(困惑)
C. 讲信修睦(修整)
D. 女有归(女子出嫁)
3.下列加下划线词的意思和现代汉语意思相同的一项是( )
A. 虽有嘉肴
B. 教学相长也
C. 大道之行也
D. 男有分，女有归
4.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A. 其此之谓乎
B. 何陋之有
C. 大道之行也
D. 宋何罪之有
5.下列划线词语意思相同的一组是（ ）
A. 盗窃乱贼而不作 中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作
B. 而两狼之并驱如故 故外户而不闭
C. 是谓大同 自是指物作诗立就
D. 不足为外人道也 大道之行也
6.选择下列翻译不正确的一项（ ）。
A. 各亲其亲，各子其子。译：每个人像敬重自己的父母一样敬重其他老人，像抚育自己的孩子一样抚育其他的孩子。
B. 故谋用是作，而兵由此起。译：所以奸诈之心发生，战争也因此而引发。
C. 以著其义，以考其信。译：（用礼）来著明民众应做的事，（用礼）来考查民众做事是否正确。
D. 如有不由此者，在执者去。译：如有不以礼为准则的人，在位者要将其黜退、罢免。
二、填空题
7.解释下列句中加下划线的词语。
（1）弗食 弗：________
（2）虽有至道 至道：________
（3）教然后知困 困：________
（4）然后能自反也 自反：________
（5）学学半 学：________
8.解释下列句中加下划线词语的古义。
（1）大道之行也 古义：________ 今义：宽阔的路
（2）女有归 古义：________ 今义：归来，归属
（3）矜、寡、孤、独 古义：________ 今义：一个词。独自一人
（4）盗窃乱贼而不作 古义：________ 今义：小偷，窃贼
强化练习
三、文言文阅读
9.拓展阅读
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(《大道之行也》)
【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
(节选自荀子《礼论》)
【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
（1）解释下列句中加下划线的词。
①天下为公 为：________
②谋闭而不兴 兴：________
③故制礼义以分之 故：________
④以养人之欲 以：________
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①使老有所终，壮有所用，幼有所长。
②使欲必不穷于物，物必不屈于欲。
【甲】文首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述________，最后指出大同社会的美好；而【乙】文则主要阐述了________。
（4）根据【乙】文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。
10.阅读下文，回答问题。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
本文在论述时先以“________”类比引出“________”，进而又从教与学两个方面加以说明，论述了“________”的道理。(用原文相关语句填空)
（2）翻译下面的句子。
①知困，然后能自强也。
②《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（3）开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
（4）“教学相长”可以给我们怎样的启示？
答案解析部分
1.【答案】 B
【解析】本题考查词语字音的识记和辨析的能力。“学”是容易读错的字。此处应读xia(四声）ACD正确，
2.【答案】 C
【解析】本题考查文言词语意思的理解和辨析。结合语句的意思逐项进行审读。ABD正确，C错误，“修”：培养。
3.【答案】 A
【解析】本题考查考生对文言词语古今异义的理解。
A、肴：美味可口的菜肴。
Ｂ、长：古义：促进；今义：增长；
Ｃ、大道：古义：指政治上的最高境界；今义：宽阔的路；
Ｄ、归：古义：女子出嫁；今义：返回、回归，回到本处。
4.【答案】 C
【解析】此题考查学生识记文言虚词的能力。C项，“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。其余三句中的“之”均为助词，宾语前置的标志，无实义。
5.【答案】 C
【解析】考查一词多义。
A前者“发生、兴起”，后者“响”。
B前者“原来”，后者“所以”。
C这、此。
D前者“说”，后者“政治上的最高理想”。
6.【答案】 A
【解析】“各亲其亲，各子其子”中“各”指的是“各自”的意思。故选A。
【答案】
（1）不
（2）最好的道理
（3）困惑
（4）自我反思
（5）同“敩”，教导
【解析】文言文中常见实词的理解除了积累，就是理解记忆和强化记忆。如“学学半” 意思是教人是学习的一半，第一个学的意思是教,第二个学的意思是学习。
【答案】
（1）指儒家推崇的上古时代的政治制度
（2）女子出嫁
（3）两个词。“孤”指幼而无父；“独”指老而无子
（4）害人
【解析】由于汉语的不断发展，很多字和字本身原来的意义相差甚远，古今异义字的理解只能在理解句意的基础上强化记忆。因为很多字如“大道”古义就指儒家推崇的上古时代的政治制度；“归”指女子出嫁；“孤独”是两个词，前一个指幼而无父，后一个指老而无子；“贼”古义指害人。
【答案】
（1）是；兴起；所以；来
（2）①使老年人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能够顺利地成长。
②使人们的欲望决不会由于物资的原因而得不到满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭。
（3）大同社会的基本特征；礼制产生的主要原因
（4）避免天下混乱；确定名分；平衡人的欲望；使物资和欲望相互制约。
【解析】
（1）重点字词的解释。其中"为’一词多义，这里是判断动词“是”。“兴”指兴起。“故”就是所以。“以”一词多义，这里指“来'。
(2)翻译句子，其中尤其注意重点词语如“壮”“幼”“物”“欲”的含义。
（3）对课文内容和论证思路的理解。甲文按照总分总的结构，中间部分阐述了大同社会的基本特征。而乙文主要阐述了礼制产生的主要原因。
（4）对乙文结构内容的把握，从文章来看，荀子从四个方面即避免天下混乱；确定名分；平衡人的欲望；使物资和欲望相互制约来阐述“礼”的起源的。
【答案】
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也；教学相长
（2）①知道自己也有理解不了的地方，然后才能自我勉励。
②《兑命》中说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！
（3）设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，强调了学习的重要性，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。(大意对即可)
（4）示例：一个人只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己还有理解不了的地方，教人和学习是相辅相成、互相促进的。我们在学习的同时要积极和同学沟通交流，才能共同提高。
【解析】
⑴本题考查筛选文章信息分析文章论述思路的能力。本文是一篇议论文，为了论述“教学相长”，先从“ 嘉肴，弗食，不知其旨 ”谈起，再到“ 至道，弗学，不知其善 ”，最后提出自己的观点“教学相长”。据此作答。
⑵本题考查句子的翻译。翻译时要注意关键词语的意思必须要落实。关键字如：困：理解不了的。自强：自我勉励。第一个“学”：教；第二个“学”：学习。译文示例： ①知道自己也有理解不了的地方，然后才能自我勉励。 ②《兑命》中说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！
⑶学生在分析时要明确文章要说的中心并非“嘉肴”，而是“教与学”的关系，所以“嘉肴”只是起一个引出下文的作用，运用设喻类比，为下文教与学作铺垫。
⑷本题考查文章主旨的理解和感悟能力。解答此题要整体理解文章的内容，结合生活实际，围绕中心进行阐述。如： 示例：一个人只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己还有理解不了的地方，教人和学习是相辅相成、互相促进的。我们在学习的同时要积极和同学沟通交流，才能共同提高。