部编版五年级上册道德与法治期末测试卷含答案（综合题）

这是一份部编版五年级上册道德与法治期末测试卷含答案（综合题），共10页。试卷主要包含了江周误会子豪偷了自己的钢笔，我国的第一大岛是，下列对应正确的是，下列说法错误的一项是，班会需要重程序的内容不包括，当我们自主选择课余生活时，要，代表中华民族传统文化的是，下列做法正确的是等内容，欢迎下载使用。

1.江周误会子豪偷了自己的钢笔。下面做法不正确的是（ ）。
A.给子豪写一张道歉纸条
B.当面向子豪道歉
C.给子豪写封信道歉信
D.误会就误会了，全然不顾子豪的感受
2.当你和一个同学讨论问题时产生不同的意见，同学在讲述自己意见的时候，你应该（ ）。
A.打断他的话
B.倾听他的意见
C.就当没听见
3.我国的第一大岛是（ ）。
A.海南岛
B.钓鱼岛
C.台湾岛
4.下列对应正确的是（ ）。
A.江南丘陵上农田众多
B.华北平原上茶园众多
C.内蒙古高原上牧场众多
5.（ ）是我国的著名旅游景区，可以观看奇松、怪石和云海。
A.华山
B.衡山
C.黄山
D.泰山
6.下列说法错误的一项是（ ）。
A.课余生活能带给人关爱，快乐和温暖
B.课余生活能培养我们服务他人，服务社会的意识和能力
C.课余生活会占用大量的学习时间，导致成绩下降
7.班会需要重程序的内容不包括（ ）。
A.应选主持人
B.充分表达意见
C.表决形式单一
8.当我们自主选择课余生活时，要（ ）。
A.不注重个人兴趣与爱好
B.不注重活动本身的意义
C.注重活动的意义和价值
9.代表中华民族传统文化的是（ ）。
A.儒学
B.法学
10.下列做法正确的是（ ）。
A.凤凤坚持认为吸烟是一种时尚的行为
B.小宁怂恿大壮吸毒
C.不能有“吸毒时尚”的错误观念
二.填空题(共10题，共32分)
1.班委会选举时，每个同学都要（ ）自己的选举权利，认真投出一票，选出愿意为（ ）的同学。
2.有不同看法时，只（ ）而不考虑他人，就容易产生矛盾或冲突。理性对待分歧，会让我们有合情合理的（ ）。
3.“一方水土养一方人”，不同地区人们的（ ）有着很大的差异。
4.（ ） 药学是世界医学宝库中的瑰宝，至今仍闪耀着智慧的光芒，得到了很多国家的认同。
5.爱国就是对祖国的（ ）和热爱。
6.我国是世界上最早种桑养蚕的国家，也是最早生产（ ）的国家。
7.“己欲立而立人，己欲达而达人”是传统美德中“（ ）”的仁爱精神。
8.课余生活中，我们的言谈举止应该（ ）。注意（ ），（ ），（ ），这些都是基本要求。
9.班级的共同决定对每个成员都是（ ）的，不应存在享有“特权”的同学。执行标准要（ ）、稳定、任何人不能任意改动。
10.我们的祖国位于亚洲的东部、太平洋的西岸,陆地面积960多万平方千米,仅次于俄罗斯和（ ），是世界上面积第三大的国家。
三.判断题(共10题，共20分)
1.我国大陆的东面，自南向北，依次是渤海、黄海、东海、南海。（ ）
2.我国在特别行政区实行“一国两制”。 （ ）
3.只有班委才能成为提案人。（ ）
4.学校开展的各种活动是我们校内课余生活的重要组成部分。（ ）
5.在人民币上印有8种民族文字。 （ ）
6.如果我们对事情的危险性判断不清，就要及时寻求家长或老师的帮助。（ ）
7.都江堰的设计者是战国时期蜀郡太守李冰父子。（ ）
8.赵州桥是由隋朝著名工匠李春设计建造。（ ）
9.课余生活中，我们的言谈举止应该符合小学生的行为规范。（ ）
10.参加社会公益活动，能够培养我们服务他人、服务社会的意识和能力。（ ）
四.连线题(共2题，共7分)
1.请将我国古代杰出人物与其主要成就相连。
居里夫人 发明地动仪
张衡 把圆周率的精确值算到小数点后第七位
华佗 镭
祖冲之 发明“麻沸散”
2.请将对应的内容用直线连起来
黄 山 台湾省
张家界 安徽省
日月潭 湖南省
五.填表题(共1题，共10分)
1.古代科学家和成果补充完整。
六.简答题(共5题，共25分)
1.我国幅员辽阔，是世界上面积第三大国家，请你用你喜欢的方式，说说祖国疆域的辽阔吧！
2.我国的中医药学独具特色，请你列举三项奇妙的中医疗法、三位历史著名的医学家？
3.简述拒绝危害的方法有哪些?
4.想一想自己当了班长的话， 要怎样为同学们服务。
5.除汉字外，你还知道哪些中国的文字？
七.辨析题(共2题，共10分)
1.先判断对错，再说明理由。
讨论提案时，对于个别同学的看法，有同学认为“没必要在班会上浪费时间讨论”。
2.古人说：读书人要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。你认为这种说法对吗？谈谈你的看法。
八.材料题(共2题，共19分)
1. 国以保民为本，民以爱国为先。国有兵祸，奋其勇壮猛烈之气，以为国捍患，轻性命如鸿毛，是战时之爱国也；求学问，勤职业，律己则不苟，遇人则诚款，同心协力，以兴起各种公益之事业，使国家利权，不为外人所攘夺，是平时之爱国也。二者若缺其一，则国中山河虽美，不足特矣；物产虽多，不足夸矣。
请你根据这段话说一说，战争时代与和平时代爱国应该有哪些表现？
2.材料一：五（2）班在分小组讨论实践活动内容时，第三小组组长孙军刚把自己的想法说完，几个同学就嚷嚷起来：“不同意！不同意！”“我要到博物馆去，那里有好多历史文物”“我要去采集标本！”“这些都没啥意思，还不如去踢足球。”讨论会就这样乱哄哄的结束了。
材料二：班上如果45名同学都来发表意见多浪费时间，不如几个班干部商量一下得了，何必让全班来商量！
（1）五（2）班的讨论会为什么就这样乱哄哄的结束了呢？
（2）你同意材料二的观点吗？说说你的理由。
（3）根据以上材料，你认为在讨论和表决时应注意什么？
九.综合题(共2题，共18分)
1.汉字是握在中华民族掌心里的纹路，循着它的指事象形，可以触摸到所有观念由来的秘密：汉字也是笔尖下流淌的乡土，横平竖直皆风骨，撇捺飞扬即血脉。让我们一起开启汉字之旅，探寻汉字的秘密，领略汉字的魅力。
（1）汉字演变我知道。汉字经历了一个漫长的演变过程。请你写出汉字字体的阶段发展变化，并选择你喜欢的一种字体简单的介绍一下它的风格。
（2）汉字意蕴我理解。汉字造字巧妙，蕴含着祖先的聪明才智，承载着中华民族的传统美德。请结合你所熟悉的两个汉字，写一写这两个汉字分别体现了中华民族怎样的传统美德。
（3）汉文化我宣扬。你知道我国的汉字对哪些国家和地区的文字与文化产生了影响，把你收集到的资料做成资料卡，展示给大家。（提示：内容要充实，图文并茂哟！）
2.孔子曾用“已所不欲，勿施于人”来解释什么思想？这句话的大意是什么？作为新时代的小学生，我们平时该怎么做呢？请按提示。填充空白。
（1）孔子曾用“己所不欲，勿施于人来解释（“ ”）的思想。
（2）这句话的大意是（ ）。这句话跟成语（ ）所讲的道理一样。
（3）请按提示填充空白。
我不愿意别人欺负我，我也（ ）。
我不愿意（ ），我也不谈论别人的隐私。
我不愿意（ ），我也不看别人的日记。
我不愿意（ ），我也（ ）。
我不喜欢（ ），我也不用自己厌恶的行为去对待别人。
我不喜欢（ ），我也（ ）。
参考答案
一.选择题
1.D
2.B
3.C
4.C
5.C
6.C
7.C
8.C
9.A
10.C
二.填空题
1.珍惜；班级服务
2.坚持自己的观点；看法和思考
3.生产生活
4.中医
5.忠诚
6.丝绸
7.立己达人
8.符合小学生的行为规范；注意文明礼貌；尊重他人；遵守活动规则
9.平等；一致
10.加拿大
三.判断题
1.×
2.√
3.×
4.√
5.×
6.√
7.√
8.√
9.√
10.√
四.连线题
1.如下：
2.如图：
五.填表题
1.地动仪；祖冲之；蔡伦；李时珍；麻沸散
六.简答题
1.诗歌的形式：滚滚长江滔滔黄河；昆仑莽莽五岳巍峨；五湖胜景四海碧波；天山飞雪妖娆南国 数据形式：我国从东到西距离约5200公里，从南到北距离约为5500公里。旅游经历：我到北方的哈尔滨，南方的三亚，气候、风土人情都有很大差异。
2.艾灸 针灸 推拿 拔火罐疗法
扁鹊 张仲景 华佗 孙思邈
3.提高防范意识；远离可能对我们产生危害的地方；学会拒绝和求助。
4.首先是协调班级之间的各项工作；其次是尽心尽力地为班级办事，带领班级发展得更好。
5.除汉字外，还有藏文、蒙文、维吾尔文、朝鲜文等几十种文字。
七.辨析题
1.这个观点是错误的。在讨论提案时应当充分听取和尊重每个同学的意见和建议，做到相互协商、集思广益。
2.不对，这是在批评封建读书人只是读纸上书，不关心生活，社会乃至国家，是一种贬义；在我们这个飞速发展的时期，我们不仅要读圣贤书，更要学会闻窗外事，这样才能更好得发展。
八.材料题
1.战乱时代要奋勇杀敌，保卫祖国。和平年代要多做各种公益事业，爱国情怀与忧患意识相伴随。这种忧患意识集中体现在关心祖国的前途命运，为 建设一个理想的国家而不懈追求。
2.（1）答：没有按照一定的程序。在讨论开始前一定要提醒大家应该注意的事项和遵守的规则。
（2）答：不同意。同一件事，每个人会有不同的看法，班干部不能代表每个同学的意见，不利于决定的落实。（言之有理即可）
（3）答：要遵循一定的程序。每个班级成员都有平等的权利，如：提案权、表决权等。（言之有理即可）
九.综合题
1.（1）汉字的发展变化：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书；我最喜欢楷书，楷书字体端正、形体方正，笔画平直。
（2）“忠”，就是热爱祖国，忠于职守，“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤。
（3）在古代汉字主要对中国、日本、韩国和朝鲜、越南以及其他东亚和东南亚的国家和地区产生过重要影响，并且形成了“汉字文化圈”。
2.自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方；推己及人；不欺负别人；别人谈论我的隐私；别人看我的日记；别人说我的坏话；不说别人的坏话；别人用厌恶的行为去对待我；别人议论我的父母；不议论别人的父母