高考复习散文阅读题指导《北京的“大”与“深”》课件

这是一份高考复习散文阅读题指导《北京的“大”与“深”》课件，共21页。PPT课件主要包含了形胜之地，居住城中，历史纵深，街坊邻里，诞生英雄的地方，士大夫有闲，激情涌动的北京之春，高旷劲爽的金秋十月，充满活力，与时俱进充满活力等内容，欢迎下载使用。

一、题目分析： 1.写作对象：北京 2.写作内容：“大”“深” 3.思考问题：“大”在哪里？是空间大吗？ “深”在哪里？是历史悠久吗？ 作者想突出北京的什么特点？
1.居京近二十年——感觉最深是北京之“大” 空间很大 感觉呼吸顺畅——原因 文化底蕴厚 2.日本人——凝视北京人生活，发现“大”与“深” 雄浑的都市皇城 北京市民的生活
日本难以企及的“大”和“深”
北京文化层“大”与“深”
江南城镇的中国人感觉北京的“大”“深”原因： 1.皇城气象——过于空阔、大而无当。 2.历史纵深——天安门、故宫、悠长的历史。 这些“大”和“深”都偏重于“外在”，偏重于宏观，偏重于浮在北京上空的“大”和“深”。
久居北京会感受到其“内在”的“大”。 汪曾祺见惯了北京人悠然的状态，在香港不习惯。 无论世事怎样变化，北京人永远自得其乐安详宁静。 这就是北京人内在的“大”。 北京人的“大”体现在处变不惊，神情悠然，自得其乐，安详宁静。——心态上的大气
北京的“大”，“大”在“包容” “大”即“大气”——无所损益，不计较细小。 学界之“大”——大题目、大文章、大议论； ——着眼处大、气象扩大； ——富于包容、接纳后进； 包容 ——囊括大典、网罗众家； ——学术气度广大。 学界（北大）之大——北京之大
北京的“深”，天然是“内在境界” ——有知识和细心方可领略（内涵很深） 互长雄、怒趋东（生机） 走蝹蜿（龙）、虎气蹲 渺然云外、苍然榻前 遥望远山、世事沧桑 飞檐雕梁、红漆金钉
作为帝都的北京：地理上龙脉之地，气象森严，历史上世事沧桑、历史纵深。
胡同人家是北京文化的保存者 四合院展示北京人的人生境界——安分、平和。 北京人坚守自己又宽容他人的文化品质，深深植根于胡同中的每一个角落，只有认识到这一点，才算认识了北京文化的深厚。
终于自己的时代，不拒绝别人的时代
热爱自己的文化，彼此宽容、体谅
“你”走在街头有几种感受？ 为何有如归之感？ 作者对“你”的感叹认同吗？ 此段的作用—— 北京是与时俱进的，即便胡同也不一味宁静 慷慨悲歌
旧时文人喜欢黄昏 现代文人喜欢冬天 现在人们喜欢 北京让人有所期待 北京总是不负期待 东道主的口吻——作者已经完全融入了北京
静夜中，倾听着这大城重浊有力的呼吸，我一再地想到明天，破晓后的那个日子：那个日子将给人们带来些什么？ 为什么是“重浊有力”的呼吸？ 重浊：声音低沉粗重 有力：强劲、有力量 明天：
既有厚重的历史文化，又有强劲的青春活力
中华民族的伟大复兴之日
公平、和平、幸福、安宁
第一部分（1）：总写北京普通人生活中的“大”与“深”。 第二部分（2）：初到北京的人往往从帝都和历史角度看北京的 “大”与“深”。 第三部分（3～4）：北京的“大” 第一层（3）：“大”体现在北京人的“安详宁静”上。 第二层（4）：“大”体现在北京人的“包容”上。 第四部分（5～9）北京的“深” 第一层（5）：“深”体现在北京的位置形胜和历史纵深。 第二层（6～7）：“深”体现在“和合”上。 第三层（8～9）：“深”体现在“与时俱进”、充满光明。 第五部分（10）：北京厚重的文化和旺盛的活力一定会带给世界 以惊喜。
文章主要通过对北京人普通生活的表述，写出了对北京、在北京生活的人的人生境界的理解。表现出北京和北京人的大气、包容、平和、充满活力、与时俱进等品格，认为在这种文化的滋养下，一定会迎来美好灿烂的明天。
17.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）
A.较之别处更能接纳后进 后进：资历较浅的后辈B.大致都在形胜之地 形胜：外形优美C.燕赵毕竟是慷慨悲歌之地 慷慨悲歌：激昂悲壮，有英雄气概D.北方生活的伟大幽闲 幽闲：清静闲适 形胜：形，地形；胜，优越，或险要，或重要。不能解释为优 美。
18.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A.文中称北京是与时俱进的，不是专供外人鉴赏的“大古董”， 说明作者对北京这座古城的情感态度，不止于怀旧。 B.结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”，作者把北京视 为生命体，“重浊有力”显示了北京城的历史感与生命力。 C.多有引用是本文的一个特色，引用老舍的《四世同堂》和郁 达夫的《北平的四季》，是为了说明北京之“大”。 D.作者多次使用第二人称“你”，是为了与读者建立一种对话 关系，便于带领读者感受历史现场，进入生活情境。
19.北京的“大”在文中有不同层面的表述，下列理解不正确 的一项是（3分）
A.作者从空间印象入手，谈北京城市格局的“阔大”。 B.作者从京畿一带的地理形势，谈京城气象的“森严”。 C.北京的“大”养成了老派北京人“安详宁静”的神情风度。 D.北京的“大”体现在学术气度的广大与文化精神的包容。
20.作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京 文化的理解，是不便言深的”？请结合上下文具体说明。 （6分）
提示：答案就在文章四五两段。大体的思路是：胡同内住着百分之九十以上的北京人，他们身上的文化才是真正的北京文化。不到胡同就找不着原汁原味的北京文化；胡同之内四合院中才是北京人的生活常态，因而只有到那里才能了解到北京人的理解包容、和而不同、和合的生活理念。胡同中的每一块砖石、每一棵古树都承载着历史，铭刻着文化，记录着北京人的生活理念，是活着的历史，活着的文化，你不到这里根本无法了解北京文化有多深。谛听了胡同里的市声，才能感受到北京的活力。
①胡同人家是除故宫、天安门之外的北京文化的保存者，不进胡同就无法了解北京文化，就看不到北京文化的“深”； ②只有走进胡同，走进大杂院，你再能看到北京文化中蕴含这的安分、平和，“彼此宽容，彼此体谅”的家庭伦理关系及在此基础上形成的“和合”等和谐的社会秩序。 ③走进胡同深处，听到最基层的市声，你才能感受融合的亲情和亲切的人语，才能感受到北京城犹存的活力。
21.作者久居北京，对北京文化既有亲切的感性体验，又有学者自觉的理性思考。 作者从提笼架鸟的老人、窗外的西山、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市 的文化精神。试借助这种由表及里的感知方式，来谈谈你对自己所生活的周边 世界（如城镇、社区、学校家庭等）的认识与思考。要求：不要透露你所在学 校的信息。（7分）
题目考查的是“由细节见精神”，这是学习的一种必备的能力。这道题提醒我们：第一，注意观察生活中的细节，第二，注意思考细节所体现的文化。 比如：“有空常来坐坐”“路上慢点，您呐”“要不，先到我那儿凑合一顿？”“得，还是我带你去吧，省得你绕远儿”
来学校已经两年多了，直到那一天，我才发现我原来是生活在这样一个文明的校园里。那天，一位校外的男子对我校的门卫说：“大哥，借个火，点颗烟。”“对不起没有，我们学校没人烟。”“全校都没有吗？”“对，没有。”我感到惊讶，细想一想，可不就是，两年来，我从未见过任何人抽过烟。我想起校长经常说过那句话：“校园无小事，事事是育人；教师无小节，节节为楷模。”是啊，一个文明的校园，它的每一个细节都是文明的。