人教部编版七年级语文上册第一学期期末联考质量综合检测试题测试卷 (107)

部编版七年级语文上学期期末质量检测试卷

一、基础知识(20 分)

1. 下列加点字姿音正确的一项是( )(1 分)

2. 下列解释正确的一项是( )(2 分)

1. 静谧(平静)喑哑(嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚)喙(鸟类和昆虫  的嘴)
2. 粼粼(形容水的明净)精致(精巧细致)踉踉跄跄(走路不稳的样子)孪生   (同一胎出生)

c．纳罕(惊奇、诧异)应许(相许)低回(低沉)具体而微(整个身体都已具备了) D．闲适(清闲安适)泯灭(消失)获盗匪浅(得不到多少好处)卖弄(展示)

3. 下列各项中没有错别字的是( )(2 分)

4. 下列是褒义词的一项是 ( )(1 分)

A．美好盛名秀气肌肤 B．玄奥德高望重湛蓝清澈

C．清洌缥缈珍奇笼罩 D．灵敏神通广大乐观仙露琼浆5．下面一段话中的括号内应填的正确关联词是(              )(2 分)

()是宏观的飞动闪光的瀑布，( )是一朵张帆航行的船舱，( )在读者心中造成充满生机的张力。A．无论……还……都              B．尽管……或……都

C．无论……或……都 D．不管……或……都6．下面一段文字中应填的标点符号为( )(1 分)

散文贵在( )真( )( )这篇散文文字优美、明朗、流畅( )这不纯粹是词汇或句子的技巧问题(               )还与作者的思想情操及品格气质有关。

A．( )，，。 B．“” ，，C．《 》 ；，。  D． “”； ，。 7．下面一段话运用了何种修辞方法?(              )(1 分)

今年雪下得早，雪使世界变得纯洁了，柔软了，像一篇正在写的童话，像一个  尚未飘逝的梦。

A．拟人 B．排比 C．比喻 D．反复8．下列说法正确的一项是(  )(1 分)

1. 老舍原名舒庆春字舍予，北京人，当代著名学者

2. 朱自清是当代著名散文家，代表作是《天上的街市》C．流沙河著名现代诗人，评论家

D.鲁迅是我国现代著名的文学家、思想家、革命家，著名的散文诗集《野草》包含了他对生命的哲思。]  9．下列句中加点词的感情色彩没有变化的一项是(              )(2 分)

1. 他做了一件很不聪明的事，十分自责。

2. “你太好了，世上所有的人你最聪明。”小燕愤愤地说。C．历史会最终惩罚那些聪明一世，为世人所不耻的罪人 。

D．“你真聪明”刘洋高兴称赞着李明的好的计策，又不无赞许的说道。 10．下列名句没有语病的一句是(              )(2 分)

A.雷锋精神当然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢? B．由于他工作十分勤奋，乐于助人，至今仍是我们系优秀的班干部。

3. 为了全面推广利用菜籽饼或棉籽饼喂猪，加速养猪事业，这个县举办了三期饲  养员技术培训班。
4. 做事要有计划，既要有长远计划又要有短期计划，分清轻重缓急，做起事来就  会有条不紊。

11. 下列诗句符合原文的是( )(2 分) A．岁寒，然后知松柏之后调也。

2. 海日生残夜，江月入旧年。

3. 乱花浅欲迷人眼，浅草才能末马蹄。D．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

12. 根据下列关键词与提供的语境写一句适合这个场合的合适的一句话：  你过生日，同学与朋友都来祝贺，在吃饭时，你的致辞如何?(3 分)

同学朋友生日谢谢

二、文言文阅读(10 分)

仔细阅读《陈太丘与友期》，回答下列问题。

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不?”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

13. 解释加点的字(2 分)

①期．日中     

②太丘舍．去． 

③下车引．之     

④入门不顾． 

14. 用现代汉语解释下列文言文。(1 分) 与人期行，相委而去。

15. 给文中划线句子加上正确的标点符号。(2 分)

君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼 16．通过本文可以看出陈太丘的友人是一个什么样的人?(2 分)

17. 从元方的语言中可以看出元方是一个什么样的孩子?(3 分)

三、现代文阅读(30 分)

(一)仔细阅读《感受西湖》，回答文后问题。(15 分)

很早，便在描绘西湖的诗文中沉醉，便想变作那风景中的一只鸟、一株树，静静地守望她。

站在西湖边上，方觉出那些美文的局限乃至艳俗。因为这时我已被西湖的品格所征服。西湖不是湖，   西湖是一个灵魂。

天地何时孕育出这般奇美的景观呢?竟然把可以使人联想到的所有关于美的东西都汇聚到这里。这时我不得不叹服造化的神奇。远望湖面，会使你产生远甚于凝望情人的眼眸给带来的震憾。因为这绝不   是一种平等的交流，不是在倾听情人内心的倾吐，而是在接受来自安琪儿围就的圣殿中的声音，那是一   种慈爱的关照，是播洒千万物之上温暖心灵的阳光。

所以我也决不敢去吻她。她圣灵般的完美，使我对这种美有了一种疏远感。我只能被她所降伏、所

感召，然后，虔诚地膜拜。

人们早已把西湖比喻成天堂。于是便有无数灵魂纷纷在这里寻找精神家园。正如陶渊明有南山，梭罗有瓦尔顿湖，白居易、苏东坡也曾有过西湖。当然，他们不仅为后人留下白堤苏堤，也留下了“到岸请君回首望，蓬莱宫在水中央”一类的精神财富。这样，在山与水排列组合形成的令人惊叹的自然之上， 西湖又多了一层文化的积淀。而且这种积淀一代代传下来，绵延不绝。西湖自然要感谢白居易们。因为正是他们，使西湖又多了一层骄傲，她有资本蔑视那些诸如古巴比伦空中花园和古希腊克里特岛昙花般辉煌一时的文明了。热爱西湖的人们啊，你们一定要亲自去看看西湖，漫步湖堤挥洒思绪而不被书本里的辞章牵走，要让西湖的波漾入你的心灵，融化它，然后带着已属于你生命的那一部分西湖，默默地离开。

(选自《祝勇作品集》)

18. 文中的西湖品格可以从文中哪些词看出来?(2 分)

19. 第四段中提到西湖的“圣灵般的完美”是什么含意?作者为什么有疏远感?(4 分)

20. 根据文章内容，说出白居易、苏东坡与西湖存在哪些关系?(3 分)

21. 本文最后一段的段意是什么?作者说这番话的原因是什么?(4 分)

22. 对这篇文章看法有错误的是( )(2 分)

1. 作者认为过去那些描绘西湖的诗文都是艳俗而局限的作品，没有表现出西湖  的神奇完美和品格灵魂，所以不值得一提。
2. 西湖有资本蔑视古巴比伦空中花园和古希腊的克里特岛，这是因为前者有深  厚的文化积淀，而且代代相传，绵延不绝，而后两者只有一时的辉煌。
3. “自然的完美与伟大，正是人类的困顿与悲哀。”联系上下文来理解，这句话意在强调人类的渺小。D．文章末尾说：“带着已属于你生命的那一部分西湖，默默地离开”作者以“属于你生命的那一部分”强调要有自己独特而深切的感受。

(二)仔细阅读《古村的雨》，完成后面问题。(15 分)

古村的雨费振钟

这样的村庄，已经不多了。它们的日渐消失，几乎是必然的。无论人们怎样刻意保护，还是敌不过时间的力量。当然，古老的村庄现在在江、浙、皖还有几座，但是它与周围的一切显然已失去了时代的   联系。它的存在，只有一种标本的意味。它陈列在那儿，每一块砖瓦，每一块石头，甚至每一棵树，都   表达了某种静止和停滞的含义。

沿着兰江南行，不久就可以到达郭洞村。村庄周围有石头垒成的围墙，出入村庄需要通过一道石门，   这是村庄设置的关隘，不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严，而且说明村庄封闭的生活特性。村庄与外界的关联是隐藏的，采用一种不敞开的保守姿态，过着自足的生活。掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木。这些树木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它们对村庄长年累月的遮蔽，使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中。这是某种具有审美性和理想的鸟托邦式的遮蔽，它让我们想起当年的武陵桃花源。古木环合，泉水夹带着野花流过去，只有一道小小的门与外面世界交通，这不是“桃花源”的范式吗?难怪这个村庄又叫做郭洞村，所谓“洞在青溪何处边”，外面的人要想走进村庄，莫非亦要打探哪儿才有幽秘的通道?

不过，我们走进村庄毫无困难，而村庄的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清风格的民居，大多白墙青瓦。高高笔直的风火墙，连成一片，隔断了村庄上面的天空，下面则是狭窄的巷道，巷道连接了村庄每一座门户。由于这些门户总是长久关闭着，巷道便空虚而冷寂，因此在村庄我们能够看到“屋舍俨然”，却不能看到“黄发垂髫并怡然自乐”的生活情景。人们囿居在高墙和重门后面，这样一来，村庄无疑增加了更多的私密性质。于是，我们只好将眼光流连在村庄的外表形式上。我们的手指指着白墙上面各种形状的漏窗，还有镶嵌在一座座门楼上的砖雕，以及无数的镂花木刻，我们完全明白了，所有这些无一不是通过能工巧匠的机杼之心，在乡民们封闭幽深的心情和趣味态度外面装饰了一层“艺术”，从而借了这精致典雅的形式，来蕴藉他们自己紧闭的生活理想。也许，我们就这样不经意地走进了村庄的本质。

实际上，自从这里成为外来者观看之地，村庄的功能就日渐萎缩了，它不再具有生活价值，而成为   观赏对象。似乎这一二百年的精雕细作，全为了今天观看和欣赏的需要。甚至连村庄自身也愿意将村庄   当作一件古旧的艺术品，连同隐蔽在它背后的心情和趣味态度，一起博得一种叫做“文化”的评价和青   睐。因此，它不会主动拒绝外来者的进入，这不仅说明它与“桃花源”不好相比，而且也与它那幽闭的   本质产生了矛盾。因此，我们最后将看到，人在这样的村庄中，已不像往昔那样被隐藏，而是退出了村

庄之外。没有气息，没有生活表情，没有人的日常活动，村庄就蜕变成空壳和废墟。这时候，村庄正好   以“文化”的名义，命名为“原始生态村”。外来者为了一种“文化”而来，他们长驱直入，到处探头探脑，然后带着餍足的心情，回到现代世界中打几个文化饱嗝。

只有那个春天的早晨，村庄上空，开始飘落微雨，通往村庄的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老农   民，牵扯了他惟一的那条耕牛走向村外时，身后留下了一串湿漉漉的蹄声，村庄才起初得让我们多一点   感动。

23. 从全文看，为什么那些古老村庄的存在，“只有一种标本的意味”?(3 分)

24. 从全文看，第三段最后提到的“村庄的本质”指的是什么?(3 分)

25. 作者认为郭洞村与“桃花源”相比，有哪些相同与不同?”(4 分) 相同点   

不同点                                           

26. 联系全文看，本文用“古村的雨”为题，又用“古村微雨图”结尾，表达了作者怎样的思想感情?(3   分)

27. 对本文的正确赏析有( )(2 分)

1. 作者深知古村的消失是历史的必然，又深为古村的封闭保守而痛惜，也对外来  的“文化”观赏者表示了强烈的反感。
2. 郭洞村周围有繁茂的树木，作者对其描写虽然笔墨不多，却表现出了古村的某  种审美韵味，渲染了古老的氛围，又暗示了希望的生机。
3. 郭洞村的居民很有艺术特色，但作者却不喜欢那些精致典雅的制作，认为它破  坏了古村朴素的本色，掩饰保守的内心。
4. 结尾处作者用淡淡的笔墨勾勒了一幅古村微雨图，以雨中石子路上呱嗒呱嗒  的蹄声反衬了古村春晨的宁静。
5. 作者写“蓑衣”而不是雨衣，“老农”而不是小伙儿，q 睢一的耕牛”而不是一群牛——寥寥几笔，写出了古村悠悠的意韵。

四、作文(40 分) 题目：快乐的春节

要求：选择春节中使人高兴的事，写篇 500～600 字的记叙文。

参考答案

一、

1B 2B 3D 4D 5D 6B 7C 8D 9A 10D 11D

12. 亲爱的同学和我最好的朋友们，非常感谢你们对我深深的生日祝福，也希望大家在以后的日子多多   指教和帮助，也祝愿大家快乐，谢谢!

二、

13. ①约好②不再等候就去了③拉④回头看

14. 跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了

15．……中。……至，……信．．…•父，……礼。

16. 言而无信却又无礼的人，自己失信，却怪罪别人，是一个不讲道理的人。

17. 是一个聪明懂道理的孩子，品格正直不阿。三、
18. 博大，深邃。

19. “圣灵般的完美”指：是来自安琪儿围就的圣殿中的声音(“一种慈爱的关照”或“温暖心灵的阳光”)。有一种“疏远感”的原因是：这绝不是一种平等的交流，而是一种慈爱的关照，是温暖心灵的阳光。(或   ：因为只能被她所降伏、感召，对它虔诚地膜拜。)
20. 白居易、苏东坡使西湖多了一层文化积淀；西湖则慷慨地赋予他们艺术灵性。

21. 段意：作者建议你(读者)亲自到西湖用自己眼去观赏西湖，原因在于西湖的美是无法靠别人的描述   获得西湖全面的感受，再多的人描绘也不能穷尽她的美的全部。
22. A、c(A 项歪曲原意，c 项强调的是“我知道以人类的胸怀，终究是无以包容西湖的深邃与博大的”)

23. 它已失去了活力，只是过去村庄的空壳。

24. “紧闭的生活理想”(或“封闭幽深的心情和趣味”“幽闭”)

25. 相同点：古木环合，泉水夹带着野花流过去，只有一道小小的门与外面世界交通(过着自给自足的生活)。不同点：①人们囿居在高墙和重门后面，苍道便空虚而冷寂，不能看到“黄发垂髫并怡然自乐” 的生活情景。②郭洞村自愿做一件古旧的艺术品，博得一种叫做“文化”的评价和青睐，“桃花源’，没

有。

26. “村庄就蜕变成空壳和废墟”，微雨中，古村的本色令作者感动)表达了对古村变化的委婉批评，对古村原本风貌的喜爱。
27. D、E （ A 错在“深为古村的封闭保守而痛惜”，作者痛惜的是村民的开放使古村原本的风貌不存； B 没有“暗示希望的生机”之意；c“认为它破坏了古村朴素的本色，文章中没有这个意思。）