2022届高考语文复习文言实词的合理推断课件25张

这是一份2022届高考语文复习文言实词的合理推断课件25张，共25页。PPT课件主要包含了联想印证举一反三等内容，欢迎下载使用。
考点：浅显文言文阅读的考查，一是侧重于常见的文言实词和虚词，以考查对文言词语的掌握情况。实词的考查范围以中学学过的为主，虚词的考查范围为《考试大纲》列出的虚词。二是侧重于文言句子的翻译，以考查对文言句意的理解和表达能力。三是侧重于文言文内容的归纳、中心思想和作者观点态度的概括，以考查对全文的理解和分析综合能力。
联想课本1、惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”（1）至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃。——文天祥《指南录后序》 （2）又北向，不能得日，日过午已昏。——（归有光《项脊轩志》）
2、因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹愈于红裙耶！子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”（《论语》）
A．诸将争欲攻之，（吴）汉不听　　《陈情表》：听臣微志B．若不敢来，公转营迫之，须其力疲，乃可击也。《指南录后序》：时北兵已迫修门外）C. 逖爱人下士，虽疏交贱隶，皆恩礼遇之《鸿门宴》：不如因善遇之D. 而陋者乃以斧斤考击而求之《寡人之于国也》：斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
联想成语所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。……向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？（文天祥《指南录后序》明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《史记 屈原贾生列传》）
一、联想印证二、语境分析三、句式推断四、语法分析
1、季布为河东守。孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近，至，留邸一月，见罢1。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之，有以窥陛下。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。(节选自《史记•季布栾布列传》)①见罢：只召见但未加新的任命。A勇敢、果决。 B 鲁莽
2、鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼，课其职事甚急。鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王公为真相知也。
尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至公也。A. 到达 　B.极、最 C.至于 D.导致墨者有巨子腹䵍，居秦，其子杀人，秦惠文王令吏弗诛。腹䵍不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。（取材于《吕氏春秋·去私》） A.忍耐 B.容忍 C.对…狠心 D.抑制
句式推断（对称求义）古文讲究对称之美，常用整句，如排比句、对偶句等。
句式推断，对称求义位置对称的词语，词性相同、意义相同、相近或者相反。
1、伐罪吊民：2、洒扫庭除：3、严惩不贷：４、童山秃岭：５、无稽之谈：６、尸位素餐：７、追亡逐北：
1、秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（贾谊《过秦论》）
2、士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。（《说苑》）
3、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教会相长也。（《礼记· 学记》） 
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
四、语法推断按语法结构，找出句子主干和修饰成分，主、宾语多由名、代词充当，谓语多由动词、形容词充当，定语由名、代词充当，状语由副词充当。由结构推断词性，进而推断词义。
1、假舟楫者，非能水也。2、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。3、人皆得以隶使之。４、故人不独亲其亲，不独子其子。５、先破秦入咸阳者王之
1、问老人曰：“何地？”曰：“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。（张岱《琅嬛福地记》）
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。（苏轼《宝绘堂记》）
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，（怒马：鞭马使奋起）一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（苏轼《方山子传》）