高中语文人教版 (新课标)选修七、好仁不好学,其蔽也愚教案设计
展开这是一份高中语文人教版 (新课标)选修七、好仁不好学,其蔽也愚教案设计,共5页。教案主要包含了学习目标,《论语》简评,名句解读等内容,欢迎下载使用。
一、学习目标:
1.理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅读能力。
2.感受孔子光辉的人格魅力,提高个人的思想道德修养。
3.联系自身学习实际,体会《论语》丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
二、《论语》简评:
作为记录孔子及其弟子言行的《论语》,为儒家的经典著作。相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的书籍里发现只有半部《论语》,所以世有“半部《论语》冶天下”之说。确实,《论语》作为一部自汉代以来统治中国两千年的儒家经典著作,蕴藏着深刻的政治智慧和管理智慧。北大教授季羡林先生则进一步说,用不了半部《论语》就能治天下,仅仅用《论语》中的“己所不欲,勿施于人”这八个字,就能治天下。但是在今天,拨开人为套在《论语》上的神秘光环,我们发现其实《论语》本来就是来源于生活,是孔子及其弟子生活实践体验和理性思考的结晶,日本战后几十年的经济腾飞有两个主要原因。一个是全面质量管理,一个就是以中国儒家文化的经典(主要是《论语》),对全体员工和广大国民所进行的企业文化管理(即“心本位管理”)和广义的文化教育。1988年1月,75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”现代日本企业家的精神导师被誉为“日本现代企业之父”的涩泽荣一说:“要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上,我的成功经验就是《论语》+算盘=成功。”可见你不管是学文、从商、做官还是从事企业管理,都用得上《论语》。我们不把《论语》读懂、读通、读透,就不能深刻地理解和把握中国几千年的传统文化。
三、名句解读:
1.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”
愤:心里想求通而又未通,就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态想说又不知道怎么说。 启:教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路。 悱:想说又不知道怎么说,是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。 发:教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来。
“举一隅”三句:举出一个角,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了,因为他不用心思考。 名句“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他。
2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文 孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。”
9、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文 孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。”
10、子曰:“由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”
11、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉!”
译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么。大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那也一样可以行驶啊!”
12、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
13、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
14、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
15、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
16、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
17、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
18、子曰:“人能弘道,非道弘人。” (《论语·卫灵公》)
【译文】孔子说:“人能够把道(规律)光大,而不是道来支配人、左右人。”
19、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
译文 :“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
20、子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
21、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?”
22、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。”
23、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”(《论语·卫灵公》)
【译文】孔子说:“花言巧语足以败坏道德。小事情不会忍耐,便会坏了大事情。”
24、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
25、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。”
26、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是也很重大吗?直到死才能罢休,不是也很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
27、子曰:“不在其位,不谋其政。”
译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”
28、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
译文 孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”
29、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
译文 孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
30、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
译文 孔子说:“碰到了一年中最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。”
31、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。”
32、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
译文 子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生?” 孔子说:“大概就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。”
33、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。”
34、子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《论语·卫灵公》)
【译文】孔子说:“一个人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”
35、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【译文】 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
36、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”(《论语·卫灵公》)
【译文】(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说:“一个工匠要做好自己的工作,一定要先使他的工具精良。”
37、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
【译文】 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
38、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” (《论语·子路》)
【译文】孔子说:“君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。”
39、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” (《论语·子路》)
【译文】孔子说:“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见,使一些事情做得恰到好处,却不肯随声附和。小人只是盲从和,却不肯表示自己的不同意见。”
40、子曰:“先行其言,而后从之。”
【译文】 孔子说:“先去实践自己的话,等到真的做到以后,才把它说出来。”
41、子曰:“孝悌也者,其为人之本与!”
【译文】 孔子说:“孝敬父母,尊敬兄长,应是做人的根本。”
42、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
【译文】 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
43、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
【译文】 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明别人可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
44、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《论语·子路》)
【译文】孔子说:“一个当政者自身行为正当,即使不发布命令,事情也行得通。如果行为不正当,纵然三令五申,百姓也不会信从你。”
45、(子)曰:“言必信,行必果……” (《论语·子路》)
【译文】(孔子的弟子子贡问怎样才可以称之为“士”时,孔子)回答说:“言语一定信实,行为一定坚决……”
46、(子)曰:“见义不为,无勇也。”
【译文】孔子说:“见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。”
47、(子)曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
【译文】孔子说:“古代的人不轻易把话说出来,以说出的话自己做不到为可耻。”
48、(子)曰:“以约失之者,鲜矣。。”
【译文】孔子说:“因为约束自己而犯错误的人很少。”
46、(子)曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
【译文】孔子说:“多责备自己,少责备别人,就能远离别人的怨恨。”
49、(子)曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
【译文】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”
50、(子)曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
【译文】孔子说:“君子要求自己,小人要求别人。”
51、(子)曰:“过而不改,是谓过也。”
【译文】孔子说:“如果犯了错误不改正,那就真是错误了。”
52、(子)曰:“当仁,不让于师。”
【译文】孔子说:“面临仁义,对老师也不谦让。”
53、(子)曰:“己所不欲,勿施于人。”
【译文】孔子说:“自己不喜欢做的就不要强加于人。”
54、(子)曰:“温故而知新,可以为师矣。”
【译文】孔子说:“温习学过的知识,能够有新的体会和发现,就可以做老师了。”
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