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    高中语文(人教选修——先秦诸子选读)【配套练习】第七单元《韩非子》选读7.1

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    2021学年单元综合当堂达标检测题

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    这是一份2021学年单元综合当堂达标检测题,共3页。试卷主要包含了郑人有且买履者,课内阅读,延伸阅读等内容,欢迎下载使用。
    第七单元 《韩非子》选读一、郑人有且买履者一、夯基训练1.下列句中加点的词的解释有误的一项是(  )A.卜子妻弊裤也      :仿效B.其姑以为多而出之 :自私C.为妇人而  :遗弃、休掉D.其所以嫁  :……多了一倍答案:B解析:B,的意思是积攒私房钱2.下列各句中无通假字的一项是(  )A.其子所以反者B.而置之坐上C.燕相白王,王大悦D.郢人有遗燕相国书者答案:D解析:A,,;B,,;C,,3.对下列虚词的意义和用法分析恰当的一项是(  )①人民少禽兽众②因释其耒守株③至市 ④而忘操A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④不同C.①②相同,③④不同D.①②不同,③④相同答案:B解析:①连词,表并列;②连词,表顺承;③动词,,;④代词,代尺码。4.下列各句的句式类型不同于其他三项的一项是(  )A.为人妇而出,常也B.兔不可复得,而身为宋国笑C.举烛,非书意也D.,兄弟之国也答案:B解析:ACD三项为判断句,B项是被动句二、课内阅读5.阅读下面的文字,完成第5~9题。请许学者而行宛曼于先王,或者不宜今乎!如是不能更也,……卜子妻写弊裤也,……先王之言,有其所为小而世之大者,有其所为大而世意之小者,未可知也。……故先王有郢书,而后世多燕说。夫不适国事而谋先王,皆归取度者也。……郑县人卜子使其妻为裤。其妻问曰:今裤何如?夫曰:象吾故裤。妻子毁新,令如故裤。……郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,谓持烛者曰:举烛。云而过书举烛。举烛,非书意也。燕相受书而说,:举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。燕相白王,王大说,国以。治则治矣,非书意也。今世学者多似此类。郑人有买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:吾忘持度。反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:何不试以足?:宁信度,无自信也!(《韩非子·外储说左上》)对下列句中加点的词语的解释不当的一项是(  )A.有其所为小而世之大者  :意料、猜测。B.未可知也  :一定。C.王大说,国以  :治理。D.郑人有买履者 :将要。答案:C解析:C,的意思是治理好了”“治理得好6.对下列文言虚词用法的分析正确的一项是(  )①妻子毁新,令如故裤②火不明,谓持烛者曰③何不试以足④燕相受书而说A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④不同C.①②不同,③④相同D.①②相同,③④不同答案:A解析:①②均是副词,于是,;③④均为代词。7.下列句中不含通假字的一项是(  )A.请许学者而行宛曼于先王B.有其所为大而世意之小者C.燕相白王,王大说,国以治D.卜子妻写弊裤也答案:B解析:A,,,真实,实在。C,,D,,,破旧,破损。8.下列各句的文言句式与例句相同的一项是(  )例句:郢人有遗燕相国书者A.尚明也者,举贤而任之B.何不试之以足C.郑人有且买履者D.宁信度,无自信也答案:C解析:例句是定语后置。A,是判断句;B,是状语后置;C,是定语后置;D,是宾语前置。9.把下列句子翻译成现代汉语。人曰:何不试之以足?:宁信度,无自信也!答案:有人告诉他说:为什么不用你的脚试一下呢?(郑人)回答说:我宁愿相信尺码,也不相信自己的脚!三、延伸阅读10.阅读下面的文言文,完成第10~13题。楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰:石也。王以和为其左足及厉王薨武王即位和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:石也。王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,:天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?和曰:吾非悲刖也,悲夫宝玉而之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧(《韩非子·和氏》)下列句中加点的词的解释,不正确的一项是(  )A.厉王使玉人之     :鉴定。B.王以和为  :欺骗。C.其左足  :砍。D.悲夫宝玉而之以石 :,题词。答案:D解析:D,的意思是,称作11.下列句子中的意义和用法相同的两项是(  )A.武王使玉人相B.和乃抱其璞而哭于楚山C.其邻人父亦云D.所存,师之所存也答案:BC解析:A,代词,代玉璞;BC两项皆为结构助词,相当于;D,结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。12.把下列句子翻译成现代汉语。天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?答案:天下被砍去脚的人多了,你为什么哭得这么伤心呢?13.“/”给文中画波浪线句子断句。王以和为诳而刖其左足及厉王薨武王即位和又奉其璞而献之武王。答案:王以和为诳/而刖其左足/及厉王薨/武王即位/和又奉其璞而献之武王。参考译文:楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石,捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定它,玉工说:是石头。厉王认为和氏是在欺骗他,因而砍了他的左脚。等到厉王死了,武王即位,和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定,(玉工)又说:是石头。武王又认为和氏是在欺骗他,因而砍了他的右脚。武王死后,文王继位,和氏就抱着他的未加工的玉石在楚山之下大哭,三天三夜,眼泪流干就继续流着血。文王听说这件事后,派人问他哭的原因,:天下被砍去脚的人多了,你为什么哭得这么伤心呢?和氏说:我不是悲痛脚被砍,我悲痛的是那宝玉被说成是石头,真诚的人被说成骗子,这就是我悲痛的原因。文王就使玉工加工这块石,从中得到了宝玉,就把它命名为和氏之璧   

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